النسبة إلى المواضع والبلدان ¶ المؤلف: المؤرخ العلامة جمال الدين عبد الله الطيب بن عبد الله بن أحمد بامخرمة الحميري ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
/ ৩০৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — حرف الحاء
  1. مقدمة المؤلف
  2. حرف الهمزة
  3. حرف الباء الموحدة
  4. حرف التاء المثناة من فوق
  5. حرف الثاء المثلثة
  6. حرف الجيم
  7. حرف الحاء
  8. حرف الخاء المعجمة
  9. حرف الدال المهملة
  10. حرف الذال المعجمة
  11. حرف الراء المهملة
  12. حرف الزاي المعجمة
  13. حرف السين المهملة
  14. حرف الشين المعجمة
  15. حرف الصاد المهملة
  16. حرف الضاد المعجمة
  17. حرف الطاء المهملة
  18. حرف الظاء المعجمة
  19. حرف العين المهملة
  20. حرف الغين المعجمة
  21. حرف الفاء
  22. حرف القاف
  23. حرف الكاف
  24. حرف اللام
  25. حرف الميم
  26. حرف النون
  27. حرف الواو
  28. حرف الهاء
  29. حرف الياء

حرف الحاء

الحاجري: نسبة إلى حاجر بألفف بعد الحاء المهملة ثم جيم مكسورة ثم راء مهملة، قال القاضي مسعود: كانت بليدة بالحجاز قرب المدينة ولم يبق اليوم سوى الآثار، وينسب إليها عيسى بن سنجر بن بهرام بن جبريل بن جندي من أولاد الأجناد، وله ديوان شعر، ولم يكن من حاجر لكن استعملها في شعره كثيرا، وهو من اربل مولد أو منشأ توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة انتهى، وذكر المجد الشيرازي: أن جابرا موضع بالمدينة من غربي النقا إلى منتهى حرة الوبرة من وادي العقيق المذكور في الأشعار لا حاجر الذي هو منزل ومنازل الحاج بالبادية وإلى هذا الثاني ينسب الحاجري الشاعر المذكور انتهى، والله أعلم أهو الشاعر الذي ذكره القاضي مسعود أو غيره.

الحارثي: نسبة إلى حارثية بغداد بعد الألف راء مهملة ثم مثلثة ثم تحتانية مشددة ثم هاء موضع بالجانب الغربي، منها قاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي، شيخ الذهبي ومن عداه فمن بني حارثة من الأنصار.

الحاسكي: نسبة إلى حاسك بعد الألف سين مهملة ثم كاف، قرية من قرى ظغار الحبوظي، قال القاضي مسعود أبو شكيل بها قبر يزار يقال أنه قبر نبي من الأنبياء اسمه صالح من أولاد النبي هود على نبينا وعليه وعلي الأنبياء أفضل الصلاة والسلام، ونقلت عنه عجائب، ومنها الصبر الشحري واللبان الشجري الذي لم يوجد مثله في الجهة انتهى.

الحاني: نسبة إلى مدينة حان بعد الألف نون محالة الحاء من ديار بكر، منها أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الشيباني الجاني، ويقال فيه الحيوني على غير قياس، سمع عاصم بن الحسن، ورزق الله التيمي، وعنه ابن سكينة، وإبراهيم بن عمر بن رفيعة العطار الحاني، قال الحافظ: ذكره ابن الغوطي وأنشد عنه، وأما محمد بن إبراهيم الأربلي الجاني فبجيم وموحدة قال الذهبي: حدثونا عنه، وكذلك علاء الدين علي بن الجاني خطيب الشاغور مات بعد السبعمائة وكان مقرئا مجودا. PageV01P222

الحائري: نسبة إلى الحائر بعدا لألف ياء تحتانية ثم راء الذي به مشهد الحسين عليه السلام منه نصر الله بن محمد الكوفي الحايري، سمع أبا الحسين وغيره وعبد الحميد بن فخار بن معد الحسيني الحايري من مشيخة الفوضي والشريف أبو الغنايم محمد بن أبي الفتح العلوي الحايري، وأما محمد بن علي الخابري: فبخاء معجمة وبعد الألف موحدة يروي عن أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي وعنه عبد الرحيم بن أحمد البخاري.

الحباني: نسبة إلى حبان بالفتح وتشديد الموحدة ثم ألف ونون، واد باليمن من قرى تزرع على المطر، ولم يكن فيه آبار ولا غيول، ومدينتها المصنعة بفتح الميم وسكون الصاد المهملة وفتح النون والعين المهملة ثم هاء ينسب إليها الفقيه العالم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عمر المالكي الحباني، قال القاضي مسعود: أصله من أبين وسكن المصنعة وتوفي بها، وله أولاد فقهاء علماء صالحون، وهم الشيخ الفقيه نور الدين علي بن محمد بن عمر الساكن الرحبه منشأ ومحتدا ومات بها في المحرم أول سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة، والفقيه الصالح الزاهد الناسك النحرير أبو الذبيح إسماعيل بن محمد بن عمر مات في شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وثمانمائة، والفقيه العارف الزاهد إسرائيل بن محمد بن عمر، والفقيه أبو بكر بن محمد بن عمر، والفقيه إبراهيم بن محمد بن عمر، وكلهم أخيار انتهى، والفقيه إسماعيل المذكور هو صاحب الفتاوى المشهورة.

— পৃষ্ঠা ৯৪ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।