النسبة إلى المواضع والبلدان ¶ المؤلف: المؤرخ العلامة جمال الدين عبد الله الطيب بن عبد الله بن أحمد بامخرمة الحميري ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
/ ৩০৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — حرف الطاء المهملة
  1. مقدمة المؤلف
  2. حرف الهمزة
  3. حرف الباء الموحدة
  4. حرف التاء المثناة من فوق
  5. حرف الثاء المثلثة
  6. حرف الجيم
  7. حرف الحاء
  8. حرف الخاء المعجمة
  9. حرف الدال المهملة
  10. حرف الذال المعجمة
  11. حرف الراء المهملة
  12. حرف الزاي المعجمة
  13. حرف السين المهملة
  14. حرف الشين المعجمة
  15. حرف الصاد المهملة
  16. حرف الضاد المعجمة
  17. حرف الطاء المهملة
  18. حرف الظاء المعجمة
  19. حرف العين المهملة
  20. حرف الغين المعجمة
  21. حرف الفاء
  22. حرف القاف
  23. حرف الكاف
  24. حرف اللام
  25. حرف الميم
  26. حرف النون
  27. حرف الواو
  28. حرف الهاء
  29. حرف الياء

حرف الطاء المهملة

الطئراني: بالكسر ثم همزة ساكنة نسبة إلى قرية طئرا كظئرا بأصبهان، ينسب إليها جماعة منهم: أحمد بن محمد بن علي بن أمية الطئراني من مشايخ ابن مردويه وأبو بكر محمد بن عبد الله الأنصاري الطئراني. مصنف ثقة مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وغيرهما، والحطيب أبو محمد عبد الله بن محمد الماسح الأصبهاني الطئراني. مصنف ثقة تلى عليه الهذلي، ومحمد بن عبد الله الطيراني شيخ إسماعيل التيمي الحافظ، وعبد العزيز بن أحمد الطئراني. روى عن محمد بن القاسم بن حنويه المقري وأبو محمد أحمد بن محمد بن علي الطئراني، يروى عن الهجيمي وغيره.

طاب: قرية بالبحرين ونهر بفارس.

طابان: قرية بالخابور.

الطارابي: بعد الطاء ألف، ثم راء ثم ألف ثم موحدة، قرية من قرى بخارى، منها: مهدي بن اسكاف الطاراني، روى عن محمد بن سلام البيكندي ومات سنة؟.

وأما أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهاب. PageV01P451

الطاواني: البزار، فبواو وبدل الراء ونون بدل الموحدة، سمع القاسم ابن جعفر الهاشمي وغيره.

الطابراني: نسبة إلى طابران بعد الألف موحدة ثم راء مهملة ثم ألف ثم نون. بلدة من نواحي طوس مات بها الإمام حجة الإسلام أبو حامد الغزالي سنة خمس وخمسمائة، ذكرها القاضي مسعود.

الطاق: بلدة بسجستان وحصن بطبرستان، كذا في "القاموس".

الطالقاني: بعد الألف لام ثم قاف ثم ألف ونون، نسبة إلى الطالقان، وهو اسم لمدينتين أحدهما بخراسان، منها: الفضيل بن عياض الزاهد المشهور، والثانية بقزوين، إليها ينسب الصاحب بن عباد، وهو أبو القاسم إسماعيل بن الحسين عباد بن العباس بن عباد بن إدريس الطالقاني، كان نادرة دهره وأعجوبة عصره في فضائله ومكارمه وكرمه أخذ الأدب عن أبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي صاحب كتاب "المجمل في اللغة"، وعن أبي الفضل ابن العميد وغيرهما. وهو أول من لقب بالصاحب من الوزراء وبقي عليه علما لأنه كان يصحب أبا الفضل ابن العميد، قيل له: صاحب ابن العميد ثم ألحق عليه حين ولي الوزارة، وبقي عليه علما، وقيل: إنه صحب مؤيد الدولة ابن بويه من صباه وسماه الصاحب واستمر عليه واشتهر به، وسمى كل من ولي الوزارة بعده وله مصنفات وأشعار منها:

رق الزجاج ورقت الخمر

فتشابها فتشاكل الأمر

فكأنما خمر ولا قدح

وكأنما قدح ولا خمر

وكان الصاحب بن عباد قدأحسن إلى أبي بكر محمد بن العباس الخوارزمي غاية الإحسان فلم يراع له ذلك الإحسان بل أطلق عليه اللسان فقال:

لا تحمد ابن عباد وإن هطلت

يداه بالجود شيء أخجل الديما

فإنها خطرات من وساوسه

يعطي ويمنع لا نجلا ولا كرما

فلما بلغ الصاحب وفاة الخوارزمي المذكور أنشد:

أقول لركب من خراسان سائر

أمات خوارزميكم قيل لي نعم

فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره

ألا لعن الرحم?ن من يلعن النعم PageV01P452 ولد الصاحب في ذي القعدة سنة ست وعشرين وثلاثمائة بأصطخر وقيل: بطالقان، ومات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة، ثم نقل إلى أصبهان، ويحكى أنه لما مات غلقت له مدينة الري واجتمع فخر الدولة مخدومه والناس على باب قصره ينتظرون جنازته مع سائر الناس.

وأما علي بن تابت بن طالب. الطالباني: فبكسر اللام، وموحدة بدل القاف سمع من شهدة وغيرها.

الطاهري: نسبة إلى الحريم الطاهري ببغداد، والحريم نسبة إلى بعض أولاد الأمير طاهر بن الحسين كما تقدم في حرف الحاء المهملة نسبت إليه جماعة منهم أحمد بن الحسين أبو عمرو الطاهري، روى عن أحمد بن خلف الزعفراني، وعنه صالح ابن أحمد الهمداني.

— পৃষ্ঠা ১৯৭ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।