النسبة إلى المواضع والبلدان ¶ المؤلف: المؤرخ العلامة جمال الدين عبد الله الطيب بن عبد الله بن أحمد بامخرمة الحميري ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
/ ৩০৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — حرف الخاء المعجمة
  1. مقدمة المؤلف
  2. حرف الهمزة
  3. حرف الباء الموحدة
  4. حرف التاء المثناة من فوق
  5. حرف الثاء المثلثة
  6. حرف الجيم
  7. حرف الحاء
  8. حرف الخاء المعجمة
  9. حرف الدال المهملة
  10. حرف الذال المعجمة
  11. حرف الراء المهملة
  12. حرف الزاي المعجمة
  13. حرف السين المهملة
  14. حرف الشين المعجمة
  15. حرف الصاد المهملة
  16. حرف الضاد المعجمة
  17. حرف الطاء المهملة
  18. حرف الظاء المعجمة
  19. حرف العين المهملة
  20. حرف الغين المعجمة
  21. حرف الفاء
  22. حرف القاف
  23. حرف الكاف
  24. حرف اللام
  25. حرف الميم
  26. حرف النون
  27. حرف الواو
  28. حرف الهاء
  29. حرف الياء

حرف الخاء المعجمة

الخابراني: نسبة إلى خابران بخاء معمة مفتوحة ثم ألف موحدة مكسورة ثم راء مهملة مفتوحة ثم ألف ونون ناحية بين سرخس وأبيورد من خراسان. PageV01P258

الخاخي: بمعجمتين بينهما ألف ساكنة، أحمد بن علي القطربلي الخاخي، روى عن ابن الطلابة كذا قالاه ولم يبينا إلى ماذا نسب، وخاخ اسم موضع بين الحرمين يقال له روضة خاخ، وهو بقرب حمر الأسد من المدينة وبه وجدت أم سارة زوجة حاطب بن أبي بلتعة معها كتاب حاطب إلى المشركين يخبرهم بمسير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم عام الفتح، كذا في تكملة الصغاني أنها أم سارة زوج حاطب، قال المجد الشيرازي: وروى أبو عوانة عن البخاري خاج بالجيم في آخره، وهو سهو لا شك فيه، وقيل أنه موضع قريب من مكة وهو غلط أيضا وقد أكثر الشعر إذ كرخاخ أنشد الأحوص.

طربت وكيف تطرب أم تصابي

ورأسك قد ترشح بالقتير

لغانية تحل هضاب خاخ

فاسقف والدوافع من حضير

وقال الأحوص أيضا:

يا موقد النار (بالعلياء) من أضم

أوقد فقد هجت شوقا غير منضرم

يا موقد النار أوقدها فإن لها

سنا يهيج فؤاد العاشق السدم

نار يضيء سناها إذ تشب لنا

سعدية وبها نشفي من السقم

وما طربت لشجو أنت نائله

ولا تنورت تلك النار من أمم

ليست لياليك في خاخخ بعائدة

كما عهدت ولا أيام ذي سلم

ولما شاع الشعر بالمدينة، وسمعته سكينة بنت الحسين أو عائشة بنت أبي وقاص، فقالت قد أكثر الشعراء في خاخ والله لا أنتهي حتى أنظر إليه، فحملت غلامها فندا على بغلة والبسته ثياب خز من ثيابها وقالت امض بنا حتى نقف على خاخ، فمضت إليه فلما رأته قالت: ما هو إلا ذا لا أريم حتى أوتي من يهجوه فتذاكروا شاعرا قريبا يرسلون إليه فلم يتفق لهم ذلك، فقال فند: أنا أهجوه فقال، خاخ خاخ أخ ثم تفل عليه كأنه تنخع عليه، فقالت هجوته ورب الكعبه لك البغلة وما عليك من الثياب. PageV01P259

الخاركي: بعد الألف راء مهملة مكسورة، ثم كاف قال أبو عبيد القاسم بن سلام: هو موضع بساحل فارس يرابط فيه انتهى، إليه ينسب جماعة منهم: الصلت بن محمد بن عبد الرحمن الخاركي أبو همام، أحد شيوخ البخاري، سمع ابن علية، ومهدي بن ميمون وغيرهما.

الخاشيمي: نسبة إلى خاشيم بعد الألف شين معجمة ثم تحتية ثم ميم، قرية من قرى ريدة المشقاص قرب البحر، وفيها آبار تزرع، وهي محلة محترمة يسكنها بنو محرم بميم مضمومة وحاء مهملة مفتوحة ثم راء مهملة مشددة ثم ميم خدام لآل باعباد الحضرمي، كذا ذكره "القاضي مسعود".

الخافي: بفاء بعد الألف زين الدين الخافي، هو من أتباع الشيخ يوسف العجمي، قال الحافظ: كان بالقاهرة ونزح عنها ثم قدمها سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، ومعه جمع من أتباعه، ثم رجع إلى بلاده ونسبته إلى خواف، ولكن اشتهر كذلك انتهى، وسيأتي ذكر خواف في هذا الحرف إن شاء الله تعالى.

الخاني: بعد الألف نون نسبة إلى خان التجار من عمل أصبهان إليه ينسب محمد بن عبد كويه الخاني، مات سنة ست وأربعين، وأبو بكر محمد بن الفضل الأصبهاني الخاني روى عن أحمد بن الفضل الباطرقاني، وعنه أبو سعيد السمعاني، وأبو الفرج عبد الله بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني الخاني، معمر له إجازة من جعفر بن محمد العباداني، سمع عليه الحافظ عبد الني وجماعة غيرهم. PageV01P260

— পৃষ্ঠা ১১০ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।