وذكر القبط في كتبهم أن عليها كتابة منقوشة، تفسيرها بالعربية: أنا سوريد الملك، بنيت الأهرام في وقت كذا وكذا، وتممت بناءها في ست سنين، فمن أتى بعدي، وزعم أنه مثلي فليهدمها في ستمائة سنة، وقد علم أن الهدم أيسر من البناء، وكسوتها عند فراغها الديباج، فليكسها الحصر. PageV01P003
.. ولما دخل الخليفة المأمون مصر، ورأى الأهرام أحب أن يعلم ما فيها، فأراد فتحها، فقيل له: إنك لا تقدر على ذلك، فقال: لا بد من فتح شيء منها، / ففتحت له الثلمة المفتوحة الأن بنار توقد، وخل يرش، وحدادين 3 أيسقون الحديد ويحدونه (¬1)، ومنجنيقات، يرمى بها، وأنفق عليها مالا عظيما، حتى انفتحت، فوجد عرض الحائط عشرين ذراعا، فلما انتهوا إلى آخر الحائط، وجدوا خلف الثقب مطهرة من زبرجد أخضر فيها ألف دينار، وزن كل دينار أوقية من أواقينا، فتعجبوا من ذلك، ولم يعرفوا معناه، فقال المأمون: ارفعوا إلي حساب ما أنفقتم على فتحها، فرفعوه؛ فإذا هو قدر الذي وجدوه، لا يزيد ولا ينقص، ووجدوا داخله بئر مربعة في تربيعها [أربعة] (¬2) أبواب، يفضي كل باب منها إلى بيت فيه أموات بأكفانهم، ووجدوا في رأس الهرم بيتا فيه حوض من الصخر، وفيه صنم كالآدمي من الدهنج (¬3)، وفي وسطه إنسان عليه درع من ذهب، مرصع بالجواهر، وعلى صدره سيف لا قيمة له، وعند رأسه حجر ياقوت كالبيضة، ضوؤه كضوء النهار، وعليه كتابة بقلم الطير، لا يعلم أحد في الدنيا ما هي، ولما فتحه المأمون أقام الناس سنين يدخلونه، وينزلون [من الزلاقة التي] (¬4) فيه [فمنهم من يسلم، ومنهم من يموت] (¬5).
وعليهما (¬6) جميع الأقلام السبعة: اليونانية، والعبرانية، والسريانية، والسندية والحميرية والرومية والفارسية. PageV01P004
.. وحكى من دخل الهرم أنه وجد فيه قبرا، وأن فيه مهالك، وربما خرج الإنسان في سراديب إلى الفيوم.
... وحكى بعض شيوخ مصر أن بعض من يعرف لسان اليونانية حل بعض الأقلام التي عليها ' فإذا هي: (بنى هذا الهرمان، والنسرالواقع في السرطان). قال: / ومن ذلك الوقت إلى زمن نبينا صلى الله عليه وسلم ستة وثلاثون 3 ب
ألف سنة، وقيل: اثنان وسبعون ألفا.
... ولما دخل أحمد بن طولون [مصر، حفر على أبواب] (¬1) الأهرام فوجدوا في الحفر قطعة مرجان مكتوب عليها سطور باليونانية، فأحضر من يعرف ذلك القلم، فإذا هي أبيات شعر، فترجمت، فكان فيها:
أنا من بنى الأهرام في مصر كلها ومالكها قدما بها والمقدم
تركت بها آثار علمي وحكمتي على الدهر لا تبلى ولا تتثلم
وفيها كنوز جمة وعجائب وللدهر لين مرة وتهجم
وفيها علومي كلها غير أنني أرى قبل هذا أن أموت فتعلم
ستفتح أقفالي وتبدو عجائبي وفي ليلة في آخر الدهر تنجم
ثمان وتسع واثنتان وأربع وسبعون من بعد المئين فتسلم
ومن بعد هذا جزء تسعين برهة وتلقى البرابي صخرها وتهدم
تدبر فعالي في صخور قطعتها ستبقى وأفنى قبلها ثم تعدم
فجمع ابن طولون الحكماء وأمرهم بحساب هذه المدة، فلم يقدروا على تحقيق ذلك، فأيس من فتحها. PageV01P005
.. وقال صاحب مناهج الفكر (¬1): ومن المباني التي يبلي الزمان، ولا تبلى، وتدرس معالمه وأخباره، وأخبارها ومعالمها لا تدرس ولا تبلى، الأهرام التي بأعمال مصر، وهي أهرام كثيرة، يقال إن بانيها سوريد بن سلهوق بن سرياق (¬2) قبل الطوفان؛ لرؤيا رآها؛ فقصها على الكهنة، فنظروا فيما تدل عليه الكواكب النيرة من أحداث تحدث في العالم، وأقاموا مراكزها في وقت المسيلة، فدلت على أنها نازلة من السماء / تحيط بوجه الأرض، فأمر حينئذ ببناء 4 أالبرابي (¬3) PageV01P006 والأهرام العظام، وصور فيها صور الكواكب ودرجها، وما لها من الأعمال، وأسرار الطبائع، والنواميس، وعمل الصنعة.