[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: 4143 في ضعيف الجامع
(8574) القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية
(ابن جرير) عن أبي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 4144 في ضعيف الجامع
(8575) القهقهة من الشيطان والتبسم من الله
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 4145 في ضعيف الجامع
(8576) كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 4448 في صحيح الجامع
(8577) كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 4449 في صحيح الجامع
(8578) كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
(حم خ د ن) عن خباب.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 4450 في صحيح الجامع
(8579) كان أول من أضاف الضيف إبراهيم
(ابن أبي الدنيا في قرى الضيف) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: 4451 في صحيح الجامع
(8580) كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار
(ك هق) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 4452 في صحيح الجامع
(8581) كان داود أعبد البشر
(ت ك) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: 4453 في صحيح الجامع
(8582) كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه
(حم ق ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 4454 في صحيح الجامع
(8583) كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان وكان أحدهما مذنبا والآخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له: أقصر فقال: خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟ ! فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا؟ ! وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار
(حم د) عن أبي هريرة.