[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 379 في صحيح الجامع
(381) إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر الله في أوله فليقل: بسم الله على أوله وآخره
(د ت ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 380 في صحيح الجامع
(382) إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه وإذا شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام والشراب إلا اللبن
(حم د ت ه هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: 381 في صحيح الجامع
(383) إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة
(حم م ت) عن أبي هريرة (طب) عن زيد بن ثابت (طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 382 في صحيح الجامع
(384) إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
(حم م د) عن ابن عمر (ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 383 في صحيح الجامع
(385) إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويأخذ بشماله ويعطي بشماله
(الحسن بن سفيان في مسنده) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 384 في صحيح الجامع
(386) إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل
(ه) عن عائشة وعن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 385 في صحيح الجامع
(387) إذا التقى الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أم لم ينزل
(طس) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: 386 في صحيح الجامع
(388) إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه
(حم ق د ن) عن أبي بكرة (ه) عن أبي موسى.