[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 116 في صحيح الجامع
(117) اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين
(طب الضياء) عن خزيمة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 117 في صحيح الجامع
(118) اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة
(ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 118 في صحيح الجامع
(119) اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب
(حم ع الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: 119 في صحيح الجامع
(120) اتقوا هذه المذابح - يعني المحاريب -
(طب هق) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 120 في صحيح الجامع
(121) أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم
(حم ق ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 121 في صحيح الجامع
(122) أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المؤخر
(حم د ن حب ابن خزيمة الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 122 في صحيح الجامع
(123) أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري
(م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 123 في صحيح الجامع
(124) أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار
(ه) عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 124 في صحيح الجامع
(125) أتي الله عز وجل بعبد من عباده آتاه الله مالا فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟ فقال: ما عملت من شيء يا رب إلا أنك آتيتني مالا فكنت أبايع الناس وكان من خلقي أن أيسر على الموسر وأنظر المعسر قال الله تعالى: أنا أحق بذلك منك تجاوزا عن عبدي
(ك) عن حذيفة وعقبة بن عامر وأبي مسعود الأنصاري.