[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 1348 في صحيح الجامع
(2229) أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها
(حم خ ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 1349 في صحيح الجامع
(2230) أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل
(حم م ه) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 1350 في صحيح الجامع
(2231) أما بعد ألا أيها الناس! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل فخذوا بكتاب الله تعالى واستمسكوا به وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
(حم عبد بن حميد م) عن زيد بن أرقم.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 1351 في صحيح الجامع
(2232) أما بعد أيها الناس! فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا وينفع فيه أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم
(خ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 1352 في صحيح الجامع
(2233) أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وإن أفضل الهدى هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أتتكم الساعة بغتة بعثت أنا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي وأنا ولي المؤمنين
(حم م ن ه) عن جابر.