[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5465 في ضعيف الجامع
(12244) من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه يوم القيامة
(ابن المبارك) عن رجل مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5466 في ضعيف الجامع
(12245) من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا
(هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: 5467 في ضعيف الجامع
(12246) من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج
(د ه حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5468 في ضعيف الجامع
(12247) من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى
(فر) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: 5469 في ضعيف الجامع
(12248) من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5470 في ضعيف الجامع
(12249) من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب
(حم ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5471 في ضعيف الجامع
(12250) من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى
(قط) عن الوضين بن عطاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5472 في ضعيف الجامع
(12251) من أكرم امرءا مسلما فإنما يكرم الله تعالى
(طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5473 في ضعيف الجامع
(12252) من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه
(طب) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: 5474 في ضعيف الجامع
(12253) من أكل بالعلم طمس الله على وجهه ورده على عقبيه وكانت النار أولى به
(الشيرازي) عن أبي هريرة.