فائدة - في نوادر أبي زيد يقال للخبز: جابر بن حبة جعلوا آخره اسما معرفة وقالوا للتمرة: بنت نخيلة اسمين معرفين.
فائدة - قال ابن درستويه في شرح الفصيح: البنوة أصلها الياءمن بنيتلأن الابن مبني من الأبوين والابن يستعار في كل شيء صغير فيقول الشيخ للشاب الأجنبي منه يا بني ويسمي الملك رعيته بالأبناءوكذلك الأنبياء في بني إسرائيل كانوا يسمون أممهم أبناءهم والحكماء والعلماء يسمون المتعلمين منهم أبناءهم ويقال أيضا لطالبي العلم أبناء العلم ونحو ذلك كذلك وقد يكنى بالابن كما يكنى بالأب في بعض الأشياء لمعنى الصاحب كقولهم: ابن عرس وابن تمرة وابن ماءوبنت وردان وبنات نعش على الاستعارة والتشبيه.
الفصل الخامس
في الإخوة
قال ابن السكيت (باب المواخي) يقال: تركته أخا الخير أي هو بخير وتركته أخا الشر أي هو بشر.
قال الأصمعي: وقول امرىء القيس: // من الطويل //
(عشية جاوزنا حماة وسيرنا ... أخو الجهد لا يلوي على من تعذرا)
أي وسيرنا جاهد.
وقال بعض الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: (لا أكلمك إلا أخا السرار) ويقال تركته أخا الفراش أي مريضا وهو أخو رغائب إذا يرغب العطاءوتركته أخا الموت: أي تركته بالموت وتركته أخا سقم: أي سقيما.
انتهى.
وقال ابن درستويه في شرح الفصيح: الأخ: الشقيقوبه يسمى الصديق والرفيق والصاحب على التقريب حتى إنه ليقال في السلع ونحوها إذا اشتبهت في الصورة أو في الجودة أو القيمة قالوا: هذا أخو هذا وكذلك يسمى النحويون الواو والياء أخوين وأختين وكذلك الضمة والكسرة وقد سمى أبو الأسود الدؤلي نبيذ الزبيب أخا الخمر فقال: // من الطويل //
(فإن لا يكنها أو تكنه فإنه ... أخوها غذته أمه بلبانها)
وتقول العرب: يا أخا الخير ويا أخا الجودونحو ذلك يعني صاحبه ومنه قول الله تعالى: {واذكر أخا عاد} .
وقال ابن خالويه في شرح الدريدية: العرب تقول: ألفى من زيد أخا الموت أي الموت.