بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر وتمم يا كريم

الحمد لله الذي منح خلاصة خلقة خلاصة السرائر , ووفقهم للوقوف عند الأوامر والزواجر , وألبسهم من كبار الآداب السنية ما جمل به الباطن والظاهر

والصلاة والسلام على السيد الكامل الفاتح , الخاتم الماحي الحاشر , محمد المؤيد بالمعجزات البواهر , وعلى آله وأصحابه النجوم الزواهر

أما بعد : PageV01P003

فلما من الله علي بحب السادة الذين جعل الله أفئدتهم مشارق أنواره , وسرائرهم معادن أسراره , ووفقني لتطلب الأدلة على ما حلاهم به من الآداب , حتى أوقفني بفضله على مآخذها من السنة والكتاب , وفتح لي في بعض الآداب الباطنة من الأدلة القواطع والبراهين السواطع , ما يبهر الألباب , ويجود متأمله [ صيب ] (1) الصواب

وكان من آداب اللباس الظاهر إرسال طرف العمامة , وهي المسماة بالعذبة , فدار الكلام بيني وبين بعض الإخوان الذين لهم خدمة بالسنة الشريفة في مأخذه وأصله , وبيان الدليل عليه عند أهله , فاقتضى ذلك أن أذكر [ في هذه الاوراق ما وقفت عليه في هذا المعنى من الأحاديث الشريفة ] (2) النبوية , مضيفا إلى ذلك شيئا مما يتعلق به من المسائل الفقهية , فعقدت لذلك فصلين , وقلت سائلا التوفيق والهداية لأقوم طريق :

الفصل الأول

فيما وقفت عليه من من الاحاديث النبوية في هذا المعنى

وأقدم قبل ذلك أن إرخاء طرف العمامة من سيما الملائكة الذين أمد الله تعالى بهم نبيه , والمؤمنين يوم بدر , وقيل يوم أحد

وفقد ذكر (البغوي) (3) وغيره في تفسير قوله تعالى : { بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين } (آل عمران:125)

من السومة أي بضم السين السيما , وهي العلامة

ونقلوا عن إمام المفسرين (علي بن أبي طالب) رضي الله عنه وحبر الأمة (عبد الله بن عباس) رضي الله عنهما أنهما قالا : كانت عليهم عمائم بيض قد أرسلوها بين أكتافهم PageV01P004 قال (ابن إسحاق) : حدثني من لا أتهم عن (مقسم بن الحارث بن عبد الله بن عباس) رضي الله عنهم قال : كانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيضا , قد ترسلوها على ظهورهم (1)

قال (ابن هشام) حدثني بعض أهل العلم عن (علي بن أبي طالب) رضي الله عنهم قال :

العمائم تيجان العرب , وكانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيضا , قد أرخوها على ظهورهم إلا جبريل , فإنه كانت عليه عمامة صفراء (2)

وقد نقل (البغوي) (3) وغيره عن (هشام بن عروة) , و(الكلبي) أنها كانت عمائم صفرا , مرخاة على أكتافهم , وقد فسر بعضهم سيما الملائكة بغير ذلك

وسيأتي في الأحاديث ما يؤيد [ تفسير ] (4) سيماهم , فهذه جملة كافية ترجع بعدها إلى ذكر الأحاديث فنقول , وبالله التوفيق

الحديث الاول :

حديث (ابن عمر) رضي الله عنهما , رواه (الترمذي) من وراية عبيد الله بن عمر عن نافع عن (ابن عمر) قال :

(( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه )) (5)

قال نافع : وكان (ابن عمر) يسدل عمامته بين كتفيه

قال عبيد الله : ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب

الحديث الثاني

حديث (عمرو بن حريث) عن أبيه قال

(( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر , وعليه عمامة سوداء , قد أرخى طرفها بين كتفيه ))