[البحار الزاخرة في المذاهب الأربعة]

1ظ/ ... بسم الله الرحمن الرحيم

بدأت ببسم الله نظمي تفاؤلا ... وشكري الرحمن الرحيم مؤملا

لك الحمد يا ذا الجود والمن دائما ... على نعمة قد فاقها العد إذ غلا

وصليت في الأزمان طرا على الرضا ... محمد المبعوث للخلق فضلا

بعلم وحلم ثم جود ورأفة ... على كل إنسان نبيا ومرسلا

وأصحابه والتابعين جميعهم ... ومن كان في بعث أغر محجلا

وما العلم إلا شافع ومشفع ... ومن حازه قد حاز فضلا مفضلا PageV01P001 يكون إلى كل المعالي توسلا

وخير علوم علم فقه لأنه

فإن فقيها واحدا متورعا ... على ألف ذي زهد تفضل واعتلا

به يهتدى والناس في غفلاتهم ... به يرتجي عفو من الله ذي العلا

به ركب صكت لأجل محامد ... به رتب تمتاز في الفضل للملا

تعلم تزين يا فقيه تفقهن ... تحصن بحصن من شدائد والبلا

إذا ما أناس فاخروك بمالهم ... فحسبك ميراث النبيين أفضلا

ألم تر أن العلم يذكر أهله ... بكل جميل منه والعظم بالبلا

وللعلم برهان وعز وهيبة ... وكل أبي النفس بالعلم ذللا

2و/ جزى الله عني بالغفران عنا أئمة ... لنا أوصلوا البرهان عذبا وسلسلا PageV01P002 علاهم به جاء القران مفضلا

أولو الأمر والإحسان والصبر والتقى

فهذا ولما كان فقه ودرسه ... يفوق من كل الخصال له انجلا

وقد صنف البحران فيه وسميا ... كتاب قدوري ومنظومة حلا

وحازهما شيخ بنسخة مجمع ... لبحرين موسوما وزاد وأكملا

وحيز له حجم ، غزير مفاده ... غريب عجيب للقواعد كملا

ومع ذاك حال النثر أصعب حفظه ... أتيت به في سلك نظم ليسهلا

ففي كل طبع أنس نظم سجية ... ولا سيما نظم من العذب أسهلا

على أنني قد زدت فيه فوائدا ... ترى مجمع البحرين عنهن رحلا

وأوجزت نظما لا يخل مطولا ... فوائد هذا لا يمل ولو غلا PageV01P003 وأهون سقي للسجال لقد ملا

بأقرب سعي قد يبلغ غاية

فوائد عمت وغمت فوائدا ... كغم غمام للسماء مجللا

كفى وانتهى لبابا فمن حوى ... يكن حاويا كنز الهداية معقلا

وهن بحار زاخرات ونسختي ... لها مجمع والكل منهن بامتلا

ومن أجلها نسمو وتسمى سموها ... بحارا زخارا بالعذوبة فاعللا

2ظ/ يعلم هذا القارئين مذاهبا ... وإن كان تصريحا عن أسمائهم خلا

وأجمل إجمالا وما كان مجملا ... أولي جمل نحكي الجمال ليجملا

إذا خالف الشيخان رأي إمامنا ... له اسمية فيها الكناية أو بلا PageV01P004 وإلا فبالتصريح يؤتى ليعقلا

وما كان ذا ضد عنيت بضده

مضارعها يأتي بياء مغيب ... ليعقوب يأبى صاحباه لينقلا

ومن تلك ماض مع ضمير محمد ... له ذاك والشيخان غضا تعقلا

إذا اختلف الشيخان جا لذا وذا ... لك اسمية ثم المضارع أو علا

إذا خالف النعمان رأي محمد ... فباسمية فابدأ فماضه أو ملا

ولو كان خلف في الأخيرين ثابتا ... مضارعه يأتي فماضيه أو حلا

وثلث أوضاع فكل بوضعه ... إذا خلف خلف بالخلاف تحفلا

ويأتيكم نون المضارع صدرت ... إذا حل خلف الشافعي وكا العلا PageV01P005 بصيغة ماض قل أجزنا تأملا

ومن زفر يأتيك بالنون آخرا

ومن مالك تأتي بواو كجوزوا ... وما جوزوا نفيا وإثباتا أو كلا

وأحمد ذو خلف بإنكار همزة ... أجوز هذا أو لم يجز أو بلا

وفي لا نجز أو لا يجيزوا ولا يجز ... ترى أحمدا معهم والاثبات مثلا

3و/ ومثل ملا للشافعي ومالك ... وأحمد إن يزدد عن الوضع حولا