جامع الآثار في السير ومولد المختار ¶ المؤلف: ابن ناصر الدين الدمشقي (842 ه) ¶ المحقق: أبو يعقوب نشأت كمال ¶ الناشر: دار الفلاح ¶ الطبعة: الأولى 1431 ه - 2010 م ¶ عدد الأجزاء: 8 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶
‹ / ১৩৭৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
  1. [*** المجلد الأول ***]
  2. بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
  3. #69#
  4. فصل: في البشارات العظيمة بذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
  5. من بشر به من الأنبياء والأحبار والعلماء وأنذر به من الكهان،
  6. ذكره صلى الله عليه وسلم في القرآن
  7. #89#
  8. #97#
  9. #101#
  10. وأما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة وغيرها من كتب
  11. #156#
  12. مات ابن أبي السري هذا سنة ثمان وثلاثين ومائتين، وأبو السري
  13. ولم أر لخالدة عمة ابن سلام ذكرا إلا في هذا الحديث، والله أعلم.
  14. قال: وهو الذي قتله الأسود العنسي، وقطعه عضوا عضوا، وهو رضي
  15. ذكر أخبار أخرى من التوراة فيها الإشارة إلى النبي محمد صلى
  16. فصل في ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الإنجيل
  17. فصل في ذكر البشارات العيسوية بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
  18. فصل في الكتاب الذي كان في الكنز المذكور في قوله تعالى: {وكان
  19. فصل فيما كان في صحف موسى من ذكر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
  20. #239#
  21. والانقطاع بين سماك وزيد بن صوحان، فإن سماكا لم يدركه حسبما
  22. #328#
  23. ولم يزل ذكره في الناس مشهورا سائرا حتى أفصح باسمه الشريف
  24. #351#
  25. [*** مستدرك 1 ***]
  26. [أمر الأوس والخزرج]
  27. [قصة أسقف قيسارية]
  28. [*** تتمة المجلد الأول ***]
  29. #366#
  30. فصل في اختيار الله تعالى له، واجتبائه وتفضيله على الخلائق
  31. #389#
  32. [*** المجلد الثاني ***]
  33. فصل في ذكر نسبه المنيف إلى آدم -عليه الصلاة والسلام-، وانتقال
  34. لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن رومان إلا محمد بن إسحاق، تفرد
  35. قال خالد: فيرون أن ذلك الموضع ما بين الميزاب إلى باب الحجر
  36. وذكر هذا عن ابن إسحاق أنه قال: وترك "أرفخشد بن سام" ابنه
  37. فهذا ما تيسر من ذكر الخلاف بين الأعلام في نسب عدنان إلى آدم
  38. وإني إذا ضن البخيل بماله ... أهين كريم المال أكرم به نفسي
  39. #72#
  40. كسبت وليدا خير ما يكسب الفتى ... فلم تنفكك تزداد يا شيبة الحمد
  41. وربيع للمجتدين وحرز ... ولزاز لكل أمر عظيم
  42. #92#
  43. فأرقت من حزن وهم داخل ... أرق السليم لوجده المتفقد
  44. #107#
  45. على غفلة يأتي النبي محمد ... فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها
  46. فقال له أبوه غالب: إني لأستدل بما أسمع من قولك على فضلك،
  47. وأمها: زينب بنت ربيعة بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى.
  48. وقيل: إن بني الحارث بن فهر دخلت مكة بعد أن نزلت الظواهر،
  49. وأما "مالك" فكنيته: أبو الحارث، وأمه: عكرشة -وقيل: عاتكة-
  50. إن صدق منامها فلتلدن غلاما يكون لولده عدد وعدد وقدوم مجد وعز
  51. ويؤيد ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «تنقلت في الأصلاب الزكية
  52. و"دارم" خير "معد" ومن ... مثل معد في بني آدم
  53. #136#
  54. قال: وقيل: "بنو عبد المطلب" فصيلته، و"عبد مناف" بطنه. وسائر
  55. #144#
  56. وأم معد بن عدنان: مهدد بنت اللهم بن جلحب بن جديس بن جابر بن إرم.
  57. وإلى هذين الجذمين "عدنان" و"قحطان" ينتمي كل عربي على وجه الأرض.
  58. #158#
  59. خرجه أبو الشيخ الأصبهاني في كتابه "العظمة" فقال: حدثنا
  60. #166#
  61. #192#
  62. #194#
  63. #201#
  64. وقيل: إن الماء خلق من النور. قاله مقاتل، ويرده حديث أبي
  65. في كل نظرة ويحيي ويميت ويعز ويذل، ويرفع أقواما ويخفض أقواما،
  66. #231#
  67. هذا هو المشهور: أن "حواء" عليها السلام -خلقت قبل دخول آدم الجنة.
  68. #236#
  69. #242#
  70. #250#
  71. #256#
  72. #260#
  73. #264#
  74. #267#
  75. #274#
  76. أمر "جرهم" ودفن "زمزم"، وحفر عبد المطلب إياها، ونذره ذبح ولده
  77. قال: وضرب صاحب القداح فخرج الأصفران على الغزالين للكعبة،
  78. وذكر أن ما بين رأس "زمزم" و"الحجر الأسود" أربعون ذراعا، ومن
  79. #377#
  80. والحارث الفياض ولى ماجدا ... أيام نازعه الحمام الكأسا
  81. #384#
  82. #389#
  83. فصل في حمله وظهور ضيائه، وحوادث مولده، وذكر أسمائه صلى الله
  84. #435#
  85. #441#
  86. #464#
  87. #484#
  88. #488#
  89. #502#
  90. [*** المجلد الثالث ***]
  91. #5#
  92. #40#
  93. #46#
  94. ذكر رنة إبليس - لعنه الله - ليلة المولد الشريف، ومنعه وجنوده
  95. ولادته صلى الله عليه وسلم مختونا والخلاف فيه
  96. تسميته صلى الله عليه وسلم "محمدا"، وذكر ما روي في أسمائه
  97. وقد وافق كل عالم من مؤمني أهل الكتاب أن هذا الاسم سمي به
  98. #131#
  99. #135#
  100. وتأمل كيف اشتمل للنبي صلى الله عليه وسلم اسمان مطابقان
  101. #142#
  102. ### ||| AUTO [سياق ما ورد في شرح بقية أسماء النبي صلى الله
  103. يقال: نار الشيء ينار، أو: أنار واستنار: أضاء، وسمي صلى الله
  104. #154#
  105. فالنذير بمعنى المنذر، والنذير أيضا، والنذر: الإنذار، وهو:
  106. فهو من قولهم: "بشرك" ويقال بالكسر "بشارة" مثلثة الباء
  107. حدث به الحسين بن الحسن المروزي، عن ابن المبارك، وقال: وأراه
  108. فهو من الهدى الذي هو: الرشاد والدلالة، وهو يذكر ويؤنث، ومن
  109. فمن أصابه شيء من رحمته فهو الناجي في الدارين من كل مكروه،
  110. #159#
  111. من حرص عليه يحرص بالكسر: إذا اجتهد على هداه وصلاحه، وقوله
  112. فالرأفة أرق من الرحمة، رأف الله تعالى بك، مثلث رأفا، ويحرك،
  113. وأما "كريم":
  114. فيقال: كرم بالضم كرما محرك ضد "لؤم"، وأيضا: فضل في أخلاقه
  115. والمتعهد له، والرقيب، والحافظ.
  116. وقيل: "المبين" أي: البين أمره ورسالته وصدقه.
  117. وسمي النبي صلى الله عليه وسلم صاحبا بما كان من أتباعه من
  118. #162#
  119. وقال في "أحكام القرآن" في قوله تعالى: {واذكرن ما يتلى في
  120. #163#
  121. وأما الذي ينبأ من بلد إلى بلد فهو "نابئ"، يقال: "سبيل نابئ"
  122. #168#
  123. الذي صدق بما جاء من الله عز وجل، وامتثل ما آتاه عنه، وتحقق
  124. وقيل غير ذلك.
  125. ولقد أجاد الأستاذ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري
  126. ذكره بنحوه القاضي عياض في "الشفا".
  127. فتقدم معنى ذلك.
  128. حكاه أبو عبد الرحمن السلمي عن بعض المفسرين، ومعناه: المعين
  129. وجاء عن الحسن البصري وعبد الرحمن بن زيد نحوه.
  130. فمعروف.
  131. ويضارع معناه معنى "النور" و"السراج المنير"؟ لأن "الثاقب":
  132. #173#
  133. ففي قوله صلى الله عليه وسلم: "كنت أول الأنبياء في الخلق
  134. #174#
  135. والأميون نسبة إلى "الأم"؛ لأن النساء لا يكتبن غالبا، وقد
  136. وقيل: الذي توكل على الله في إقامة الدين وإظهاره.
  137. وروينا من حديث أبي خليفة الفضل بن حباب الجمحي، حدثنا محمد
  138. فمعناه: صاحب الهيبة والقدرة والرفعة والدرجة العالية.
  139. وقال أبو محمد ابن قتيبة: وقد قال لي ولغيري بعض من أسلم من
  140. #179#
  141. فقال صاحب "النهاية": قال أبو عمر: سألت بعض من أسلم من
  142. #180#
  143. وتقدم في البشارات العيسوية تفسير "الهراوة" ب: القضيب.
  144. #182#
  145. ففسر الروح ب: "الأمر".
  146. فمعروف.
  147. #183#
  148. قاله القاضي عياض.
  149. #184#
  150. فهو بالعبرانية، وقيل: بالسريانية، وهو بضم الميم وفتح الشين
  151. #185#
  152. قال: "إني سألت ربي أمتي، فأعطاني الثلث منهم، فحمدته وشكرته،
  153. فقد فسر في الحديث.
  154. والمعنى: أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس ببدع من الرسل، ولا
  155. فتقدم.
  156. #188#
  157. في أمته من الجهاد والحروب والقتل والسباء.
  158. فتقدم معناه، وروي "نبي المرحمة" وهذه الميم ميم المصدر
  159. فلأنه صلى الله عليه وسلم سابق الأنبياء وخاتمهم صلى الله
  160. فمعانيها متقاربة معروفة ك: "المختار".
  161. وأما "المصلح":
  162. فهو اللازم للصلح لنفسه ولأمته صلى الله عليه وسلم.
  163. فهو الذكي خلقا وخلقا، ظاهرا وباطنا، قولا وعملا، قال صلى
  164. فمعروف.
  165. أنه أراد: يا أيها المهيمن.
  166. فهو: الذي سلم عن خبث القلب حين رميت منه العلقة السوداء،
  167. وتضعيف الإكرام، وزيادة الإفضال، وبما جعل في أصحابه من فضائل
  168. فهو المعترف بنعم الله تعالى، المثني عليه جهده والقائم
  169. #193#
  170. وقيل: "فاتح الأنبياء" المقدم عليهم، كما قال صلى الله عليه
  171. فمعروف، قال صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا قاسم، والله معطي".
  172. وفي "مختصر العين" لأبي عبد الله الخطيب الرازي: و"القثوم":
  173. #195#
  174. فإن الله عز وجل أيده بنصره، فظفره على أعدائه، وأعلى دينه
  175. فالحرمان: دار مولده مكة المشرفة، ودار هجرته: طيبة المطيبة.
  176. فمعروفان:
  177. قلت: قد قدمنا في البشارات العيسوية بالنبي صلى الله عليه
  178. فهو الذي رقى فيه إلى السماء، وهو مرقاة من ذهب، ومرقاة من
  179. فهي العصا، وتقدم تفسيرها.
  180. #197#
  181. فهما بمعنى الأول، فالسلطان: الحجة والبرهان، يقال: "برهان
  182. من أفراد حرب بن سريج، ولم يروه عنه إلا عمرو بن عاصم.
  183. حجاج عن [ابن] جريح، قال مجاهد: {مقاما محمودا} قال: شفاعة
  184. وأما "صاحب الكوثر": ف"الكوثر" نهر في الجنة.
  185. وأما "صاحب الوسيلة":
  186. #237#
  187. وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لأشفعن يوم القيامة
  188. فهو: الشريف القدر الرفيع الرتبة الجليل المنزلة صلى الله
  189. #238#
  190. و"الخليل" له معان، ومنها: أن الخليل: المختص [بالله].
  191. فكلهم مقتدون به، راجعون إلى قوله، تابعون هديه وفعله صلى
  192. فهم بيض الوجوه واليدين والرجلين من نور الوضوء.
  193. فصل في: رضاعه، ونشأته، وزواجه، وذكر بعثته مختصرة، ومعراجه
  194. وقد تقدم من رواية الواقدي عن أصحابه: أن حليمة رأت الغمامة
  195. #285#
  196. #287#
  197. وسيأتي في قصة الإسراء إن شاء الله تعالى.
  198. وحدث يونس بن بكير الشيباني، عن أبي سنان الشيباني، عن حبيب بن
  199. #291#
  200. خرجه الحاكم في "مستدركه"، وعنده: عن خالد بن معدان: أن نفرا
  201. #307#
  202. #317#
  203. وهذا الخاتم الشريف جاءت فيه وفي صفته أحاديث عدة: من حديث
  204. وصححه النووي رحمه الله وحكاه عن الجمهور، وتجمع أيضا على
  205. وسيأتي بتمامه - إن شاء الله - في: حجة الإسلام.
  206. وخرجه الترمذي في "الشمائل" من حديث عزرة بنحوه، ولفظه: قال:
  207. و"أبو قيس" قيل: اسمه: "عبد الرحمن بن ثابت".
  208. وسيأتي -إن شاء الله تعالى- صفة الخاتم كالتفاحة أيضا في حديث بحيرا.
  209. وخرجه الترمذي في "الشمائل" مطولا من حديث علي بن حسين بن
  210. وهذا باطل لا يلتفت إليه.
  211. وهذا أيضا باطل لا يصح، والعجب من ابن حبان حيث جعله صحيحا،
  212. وهو حديث طويل موضوع من نمط الحديث الذي قبله، وأنا أتهم به
  213. #330#
  214. وروى ابن أبي خيثمة نحوه، وتقدم.
  215. ورواه البخاري في "تاريخه الكبير" بلفظ غير هذا، وسيأتي إن شاء
  216. #342#
  217. #345#
  218. رد "حليمة" لرسول الله صلى الله عليه وسلم
  219. إخوته صلى الله عليه وسلم
  220. [*** مستدرك 2 ***]
  221. [*** تتمة المجلد الثالث ***]
  222. كفالة عبد المطلب له صلى الله عليه وسلم
  223. موت عبد المطلب وكفالة أبي طالب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
  224. وروى عبد الله بن عون، عن عمرو بن سعيد الثقفي مولاهم البصري:
  225. وشيخه: "سليمان بن أحمد" هو: الطبراني، وقد خرج هذا الحديث في
  226. سفر أبي طالب برسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر "بحيرا
  227. حرب الفجار
  228. أمر دار الندوة
  229. أمر "أكثم بن صيفي"
  230. ابتداء مجيء الملائكة إليه صلى الله عليه وسلم
  231. حلف الفضول
  232. خروجه صلى الله عليه وسلم في تجارة ل"خديجة" وتزويجه بها بعد
  233. وقد روي عن ابن إسحاق وغيره: أن أخاها "عمرو بن خويلد" أنكحها
  234. وقيل: أصدقها اثنتي عشرة أوقية. وقيل: ونشا.
  235. وجاء عن ابن جريج: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة وهو
  236. تزويجه صلى الله عليه وسلم بناته رضي الله تعالى عنهن
  237. #478#
  238. مرض "فاطمة" عليها السلام ووفاتها، والاختلاف في مكان قبرها،
  239. #512#
  240. #526#
  241. #535#
  242. مناقب "خديجة" وفضلها رضي الله عنها
  243. وفاة "خديجة" رضي الله عنها
  244. [*** المجلد الرابع ***]
  245. هدم قريش الكعبة، وبنيانها، وأسماء مكة، وكم بنيت الكعبة مرة،
  246. قال: ويقال: إنما سميت "مكة" من "مك الثدي" أي: مصه لقلة
  247. #13#
  248. هل كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة متعبدا بشرع أم لا؟
  249. بعثته ونبوته صلى الله عليه وسلم وزاده شرفا
  250. #59#
  251. #65#
  252. #78#
  253. وجاء عن ابن لهيعة, حدثني يزيد بن أبي حبيب, عن عمرو بن
  254. ابتداء نزول القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم
  255. أول ما نزل من القرآن
  256. ذكر القرآن العظيم وأسمائه
  257. معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعظمها القرآن العظيم
  258. تنكس الأصنام لبعثته صلى الله عليه وسلم
  259. [*تتمة الكلام على بعثته ونبوته صلى الله عليه وسلم *]
  260. [*** مستدرك 3 ***]
  261. [فترة الوحي، ونزول سورة {والضحى}]
  262. [مطلب في ابتداء فرض الصلاة والدعوة وأول من صلى وأول من أسلم]
  263. [مطلب في معاضدة أبو طالب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
  264. [مطلب في مشي أشراف قريش إلى أبي طالب بسبب النبي صلى الله
  265. [مطلب في انشقاق القمر]
  266. [مطلب قصة عثمان بن مظعون رضي الله عنه]
  267. [مطلب في التكلم في الصلاة]
  268. [مطلب تتمة حديث الهجرة ثانيا]
  269. [مطلب في ذكر كتابه صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي وجواب
  270. [مطلب في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه]
  271. [مطلب في إسلام حمزة رضي الله عنه]
  272. [مطلب في أمر الصحيفة]
  273. [مطلب وفاة خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها]
  274. [مطلب فيما نال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذى المشركين
  275. [ [مطلب] خروجه صلى الله عليه وسلم إلى الطائف وأذاهم له،
  276. [مطلب خبر الجن الذين أسلموا وبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم]
  277. [مطلب في استجارة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند دخوله مكة
  278. [مطلب المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم]
  279. [مطلب الإسراء، ونزول سورة النجم، وأول سورة سبحان]
  280. [الاختلاف هل كان الإسراء بروحه الشريفة المطهرة أو بجسده صلى
  281. [مطلب سؤال: لم قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: مرحبا بالنبي
  282. [مطلب في وصف سدرة المنتهى]
  283. [قصة حبس الشمس]
  284. فصل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وحوادث سنيها مع نبذة من
  285. #166#
  286. #173#
  287. #197#
  288. #202#
  289. #207#
  290. #211#
  291. #223#
  292. #237#
  293. #242#
  294. #245#
  295. #249#
  296. #252#
  297. #255#
  298. اجتماع قريش في دار الندوة للتشاور ونوم علي رضي الله عنه في
  299. #268#
  300. #274#
  301. لطيف صنع الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم في الغار من
  302. #288#
  303. #290#
  304. #297#
  305. #298#
  306. #302#
  307. #325#
  308. #348#
  309. #351#
  310. عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: كان من صفة رسول الله صلى
  311. #359#
  312. #367#
  313. #412#
  314. #415#
  315. #435#
  316. #440#
  317. ورواه أبو داود الطيالسي فقال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب،
  318. #445#
  319. #451#
  320. #454#
  321. #455#
  322. #461#
  323. #488#
  324. [* تتمة شرح حديث هند بن أبي هالة *]
  325. [*** المجلد الخامس ***]
  326. #5#
  327. ورويناه في كتاب "الشمائل" تأليف الترمذي, عن قتادة من قوله
  328. #14#
  329. #23#
  330. #31#
  331. #35#
  332. #41#
  333. وقال في الكتاب المذكور أيضا: حدثنا علي بن حرب الطائي, حدثنا
  334. #72#
  335. #116#
  336. #139#
  337. #148#
  338. #159#
  339. #182#
  340. #191#
  341. [عود إلى شرح حديث علي في وصف النبي صلى الله عليه وسلم]
  342. #202#
  343. #211#
  344. #213#
  345. #216#
  346. #222#
  347. #224 #
  348. #226#
  349. #234#
  350. #235#
  351. #239#
  352. #249#
  353. #270#
  354. #274#
  355. #276#
  356. #281#
  357. #286#
  358. #293#
  359. #295#
  360. #299#
  361. ولما استخلف أبو بكر رضي الله عنه لم يحدث في المسجد شيئا
  362. #321#
  363. #327#
  364. #333#
  365. #337#
  366. #343#
  367. #345#
  368. #351#
  369. #356#
  370. #360#
  371. #364#
  372. #371#
  373. #375#
  374. #384#
  375. #385#
  376. #387#
  377. #391#
  378. فصل في حجته صلى الله عليه وسلم. حجة الوداع وصفاتها. وذكر
  379. #406#
  380. #429#
  381. #431#
  382. #435#
  383. #437#
  384. #438#
  385. #442#
  386. #447#
  387. #453#
  388. #456#
  389. #459#
  390. #460#
  391. #463#
  392. #465#
  393. #470#
  394. #473#
  395. #480#
  396. #485#
  397. #491 #
  398. #493#
  399. #501#
  400. #503#
  401. #507#
  402. #510#
  403. #511#
  404. #514#
  405. #516#
  406. #518#
  407. #521#
  408. #522#
  409. #524#
  410. #527#
  411. #529#
  412. #536#
  413. #540#
  414. #542#
  415. #543#
  416. #545#
  417. #548#
  418. #549#
  419. #552#
  420. #555#
  421. #556#
  422. #557#
  423. #559#
  424. #568#
  425. #569#
  426. #577#
  427. #579#
  428. #581#
  429. #584#
  430. [* تتمة الكلام عن حجة الوداع *]
  431. [*** المجلد السادس ***]
  432. #5#
  433. #21#
  434. #25#
  435. #28#
  436. #29#
  437. #40#
  438. #42#
  439. #44#
  440. #48#
  441. #49#
  442. #73#
  443. #79#
  444. #85#
  445. #133#
  446. #145#
  447. #147#
  448. #150#
  449. #163#
  450. #168#
  451. #169#
  452. #170#
  453. #172#
  454. #176#
  455. #177#
  456. #178#
  457. #182#
  458. #183#
  459. #185#
  460. #186#
  461. #187#
  462. #188#
  463. #189#
  464. #191#
  465. #196#
  466. #198#
  467. #200#
  468. #202#
  469. #205#
  470. #212#
  471. #218#
  472. #222#
  473. #229#
  474. #240#
  475. #244#
  476. #251#
  477. #253#
  478. #255#
  479. #257#
  480. #260#
  481. #262#
  482. #265#
  483. #267#
  484. #269#
  485. #272#
  486. #274#
  487. #276#
  488. #277#
  489. #285#
  490. #286#
  491. #287#
  492. #288#
  493. #289#
  494. #290#
  495. #292#
  496. ### || AUTO [أبواب مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفاته]
  497. وهذا فيه نظر؛ لأن وقفة النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
  498. روى يونس بن بكير, عن المسيب بن مسلم الأزدي, حدثنا عبد الله
  499. #305#
  500. #309#
  501. #313#
  502. #316#
  503. #320#
  504. #323#
  505. #325#
  506. #328#
  507. #330#
  508. #335#
  509. #337#
  510. #339#
  511. #345#
  512. #348#
  513. #352#
  514. #355#
  515. #358#
  516. #361#
  517. #368#
  518. #378#
  519. #381#
  520. #389#
  521. #394#
  522. #400#
  523. #404#
  524. #419#
  525. #423#
  526. #426#
  527. #428#
  528. #430#
  529. #441#
  530. #447#
  531. #456#
  532. #457#
  533. #459#
  534. #465#
  535. #477#
  536. #481#
  537. #485#
  538. #487#
  539. #490#
  540. #494#
  541. #496 #
  542. #498#
  543. #502#
  544. #508#
  545. #513#
  546. #518#
  547. #523#
  548. #529#
  549. #535#
  550. #542#
  551. #556#
  552. #566#
  553. #570#
  554. [*** المجلد السابع ***]
  555. #5#
  556. #10#
  557. #29#
  558. #51#
  559. #53#
  560. 1 - [أم المؤمنين سودة بنت زمعة]:
  561. وقد انفردت سودة بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع سنين
  562. وقال عبد الله بن الإمام أحمد في كتاب "العلل": وجدت في كتاب
  563. وروى الأعمش, عن إبراهيم قال: قالت سودة: يا رسول الله, صليت
  564. 2 - [أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها]:
  565. وقال بكر بن سهل الدمياطي: حدثنا عبد الغني بن سعيد - يعني
  566. وقد تقدم مطولا في الهجرة.
  567. #93#
  568. وقال أيضا: حدثني محمد بن حسن, عن معن بن عيسى, عن فائد, عن
  569. #98#
  570. 4 - [أم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها]:
  571. 5 - [أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها]:
  572. #137#
  573. 6 - [أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها]:
  574. 7 - [أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها]:
  575. 8 - [أم المؤمنين صفية رضي الله عنها]:
  576. 9 - [أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها]:
  577. #186#
  578. #191#
  579. #194#
  580. #206#
  581. #208#
  582. وفي "صحيح مسلم" من حديث إسماعيل بن علية, عن أيوب, عن عمرو بن
  583. ومن طريق محمد بن عبد الله بن رسته, حدثنا سليمان أبو أيوب,
  584. #220#
  585. #227#
  586. #251#
  587. أم هانئ بنت أبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم, واسمها فاختة.
  588. وضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن
  589. وحبيبة بنت سهل بن شعبة الأنصارية النجارية.
  590. وصفية بنت بشامة بن نضلة أخت الأعور بن بشامة العنبري.
  591. وجمرة بنت الحارث بن عوف المزني.
  592. وسودة القرشية خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكانت
  593. وأم حبيب, ويقال أم حبيبة - والأول أكثر - بنت العباس بن عبد
  594. وممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم أم شريك:
  595. أم شريك الأنصارية من بني النجار.
  596. وخولة بنت حكيم بن أمية بن جارية بن الأوقص بن مرة بن هلال بن
  597. وفاطمة بنت شريح:
  598. وممن عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأباها, أمامة بنت
  599. ومنهن فيما ذكره بعضهم أم حبيبة بنت حمزة بن عبد المطلب أخت
  600. ومنهن أخت أم حبيبة أم المؤمنين.
  601. #273#
  602. #277#
  603. #323#
  604. #346#
  605. #367#
  606. ### || AUTO [سلاحه صلى الله عليه وسلم]
  607. #487#
  608. وخرج البخاري في "تاريخه الكبير" من حديث محمود بن عمرو, عن
  609. صح عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنه سئل عن جرح النبي صلى الله
  610. قيل: وكان له ترس آخر يسمى: الفتق, وترس آخر يسمى: الذقن, وترس
  611. [*** المجلد الثامن ***]
  612. #5#
  613. #10#
  614. #11#
  615. #13#
  616. #15#
  617. #22#
  618. #57#
  619. #68#
  620. #76#
  621. #84#
  622. #89#
  623. #94#
  624. #101#
  625. ومن ذلك أن الملائكة الكاتبين الكرام يأتون إلى قبره صلى الله
  626. وردت أحاديث كثيرة مصرحة بفضيلة الصلاة والسلام على رسول الله
  627. ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم المتعلقة بقبره الشريف:
  628. ومن الخصائص المتعلقة بقبره الشريف:
  629. #145#

[*** المجلد الأول ***]

61#

بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي

الحمد لله الذي أبدى محمدا صلى الله عليه وسلم أزكى العالمين عشيرا، وأطلعه فردا في المرسلين، ولم يجعل له نظيرا، وأرسله شاهدا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، قرب أتباعه إليه زلفى، وقوم به قوما عوجا، ورقق منهم جلفا، وفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا، فوحدوا الله توحيدا خالصا خطيرا.

أحمده بجميع محامده كلها على مديد نعمه دقها وجلها حمدا يفرض لنا الكثير من نفلها.

وأشكره شكرا دائما غزيرا.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، التامة كلمته، السابغة نعمته، العظيمة قدرته، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولا معينا ولا وزيرا.

وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده المنعوت بالسيادة، ورسوله المبعوث بالسعادة، ونبيه المخصوص بالشهادة، القائم يوم القيامة مقاما محمودا كبيرا، صلى الله عليه وعلى آله السادة الأكرمين، وأصحابه العلماء العاملين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد: PageV01P061

62#

فإن قلوب المؤمنين وأفئدة المتقين وأرواح المحبين تحيا عند نشر الأحاديث النبوية، وتنير بسماع السيرة المحمدية، وتتشوق إلى وصف أخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم الشريفة، وتتشوف إلى نعت أوصافه الجليلة المنيفة، وتتشرف ببث آدابه الجليلة اللطيفة، وترتاح في كل عام إلى سماع حديث مولده عليه أفضل الصلاة والسلام. PageV01P062

63#

وقد صار ذلك [لهم] بدعة حسنة يهيمون بها في كل سنة، ويظهرون لذلك الفرح والسرور في شهر ربيع الأول دون بقية الشهور وذلك ب (مكة) و(المدينة) و(مصر) و(الشام) وغيرها في بلاد الإسلام، لكن الناس متفاوتون في عمل ذلك، ومنهم من يسلك فيه أهدى المسالك، ومنهم من يهلك فيمن هو هالك، ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا، وكل يعمل على شاكلته، فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا.

وأول من أطلع لهم هذا الفعل الأسعد وفاز منه -إن شاء الله- بالأجر السرمد: الملك المظفر أبو سعيد كوكبري ابن الملك علي بن بكتكين بن محمد، فإنه أول ملك في العرب والعجم عمل وليمة لمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واحتفاله [بذلك] في كل مجمع، وما كان فيه يصنع لا يحاط به PageV01P063

64#

أجمع، وقد ذكر أنه كان ينفق في المولد في كل عام ثلاثمائة ألف دينار على الخلع والطعام.

ولقد بلغنا عمن رأى تلك الوليمة السنية أنه كان مرة على المائدة خمسة آلاف شاة مشوية، وعشرة آلاف دجاجة على السماط، ومائة فرس للأكل لا للرباط، ومائة ألف إناء من أنواع الطعام، وثلاثون ألف صحن من الحلوى للخاص والعام.

وكان فيما بلغنا أن أهل تلك النواحي والبلاد (كالجزيرة) و(سنجار) و(نصيبين) و(الموصل) و(بغداد) من الفقهاء والوعاظ والقراء والصوفية PageV01P064

65#

والرؤساء والشعراء يسعون في كل سنة إلى إربل لحضور ذلك الوقت المفضل من مستهل المحرم إلى أوائل شهر ربيع الأول.

ويأمر أبو سعيد في المحرم بإخراج القباب المزينات، كل قبة فيها أربع أو خمس من الطبقات، فتنصب من باب قلعة السلطان إلى باب الخانقاه المجاورة للميدان، فإذا كان أول صفر زينت القباب الظاهرة بأنواع الزينة المليحة الفاخرة، ويحصل فيهن كل يوم فرح وسرور ربما أدى للوقوع في المحذور.

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।