((فيما ورد عن شفيع الخلق يوم القيامة أنه احتجم وأمر
بالحجامة))
وهو يشتمل على أحاديث في الحجامة، مما هو مأثور مروي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضلها ووقت فعلها
تأليف الشيخ الإمام العالم العلامة المحدث الفهامة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني البوصيري الشافعي تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وغفر له ولوالديه وجميع المسلمين. آمين PageV01P033 كتب على غلاف النسخة هذا الحديث:
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما أهدي المرء المسلم هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله تعالى بها هدى، أو يرده عن أذى)) رواه صاحب الفردوس وابنه أبو منصور الديملي في كتابه ((مسند الفردوس)) بسنده إلى ابن عمرو مرفوعا وقال: متصل الإسناد. PageV01P035
بسم الله الرحمن الرحيم. وبه ثقتي
قال سيدي والدي الشيخ الإمام العالم العلامة المحدث الفهامة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري الشافعي تغمده الله تعالى برضوانه وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين.
وبعد: فسألني بعض الإخوان أن أجمع له مما ورد من الحديث في الحجامة، تكون في أي عضو، وفي أي يوم، وبيان رجال الحديث في الصحة والضعف فأجبتهم إلى سؤالهم فقلت:
ورد عن جماعة من الصحابة منهم:
علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عباس. وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن جعفر، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وعبد الله بن مالك بن بحينة، وأبي هريرة، وسمرة، وأبي بكرة، ومعمر، وأبي كبشة، وسلمى، والحسين بن علي، رضي الله عنهم أجمعين، آمين.
1- فحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
رواه ابن ماجه في سننه قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن سعد الأسكاف عن الأصبغ بن نباته عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: نزل جبريل عليه الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بحجامة الأخدعين والكاهل. PageV01P037
هذا إسناد ضعيف، الأصبغ بن نباته ضعفه أبو حاتم وابن معين، والعقيلي، والدارقطني، والساجي، وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن عمار الجورجاني والبزار وابن عدي وغيرهم. والمتن صحيح كما سيأتي، وسعد بن طريف الأسكاف أسوأ حالا منه.
ورواه صاحب الغيلانيات من طريق مندل بن علي، عن سعد PageV01P038 الإسكاف به، أي بسند سعد السابق من كونه عن الأصبغ بن نباته عن علي.
والأخدعان: عرقان في جانبي العتق.
والكاهل: الكتف، قاله في النهاية.
وقيل: ما بين الكتفين، قال ابن مطجن (¬1) .