[نخبة الفكر - كمال الدين الشمني - نهائي]
نسخة مصححة من نظم نخبة الفكر للشمني
كمال الدين الشمني (821ه)
[ عدد الأبيات: 205 ]
1- الحمد لله العليم القادر ... ... ... مرسل سيد الأنام الحاشر
2- يبشر المطيع بالثواب ... ... ... وينذر العاصي بالعقاب
3- صلى وسلم عليه الله ... ... ... ما نطقت بذكره الأفواه
4- وبعد فاعلم أن نخبة الفكر ... ... ... أجل ما صنف في علم الأثر
5- قد جمعت أنواع هذا العلم ... ... وقربت قصيه للفهم
6- فالله يجزي من لها قد صنفا ... ... أعظم ما جزى به مصنفا
7- فاخترت نظم درها المنثور ... ... ... في سلك هذا الرجز المشطور
8- فقلت عائذا بذي الجلال ... ... ... من خطأ في الفعل والمقال
9- الخبر الذي يكون ينمى ... ... ... من طرق وقد أفاد العلما
10- ذاك الذي بالمتواتر عرف ... ... ... وشرطه عند أولي العلم ألف
11- أن يبلغ الجمع الذي قد نقله ... ... حدا يحيل العرف أن يفتعله
12- وأن يرى مستندا في النقل ... ... للحس لا إلى الدليل العقلي
13- فإن يكن ثم طباق يشترط ... ... فيها استواء الطرفين والوسط
14- والعلم حاصل به ضرورة ... ... ... وما له من عدة محصورة
15- وما يكون قد رواه شخص ... ... فهو الذي باسم الغريب خصوا
16- ثم الغرابة إذا تكون ... ... ... في أصل إسناد لنا تبين
17- فهو بفرد مطلق قد شهرا ... ... ... وإن تكن في غير أصله ترى
18- فهو المقول فيه فرد نسبي ... ... ... نحو تفرد بهذا الشعبي
19- وما يكون قد رواه اثنان ... ... ... فهو العزيز عند أهل الشان
20- وما له من الرواة أكثر ... ... ... من راويين فهو المشتهر PageV01P001 21- وما عدا الأول في الإيراد ... ... ... فإنه من خبر الآحاد
22- وهو يفيد الظن عند الجلة ... ... وقد يفيد العلم مع قرينة
23- وهو إلى المردود والمقبول ... ... ... منقسم عند أولي المنقول
24- ويعرف المقبول من سواه ... ... ... بالبحث عن حال الذي رواه
25- فخبر الآحاد حيث كانا ... ... ... الوصل في إسناده استبانا
26- بنقل عدل ضابط قد كملا ... ... ولم يكن عندهم معللا
27- ولا يرى الشذوذ من صفاته ... ... فهو الصحيح عندهم لذاته
28- وهو ذو تفاوت في الصحة ... ... بقدر ما يناله من قوة
29- لذاك ما روى البخاري قدما ... ... ثم الذي له القشيري قد نمى
30- ثمت ما كان على شرطهما ... ... ثم على شرط البخاري علما
31- ثم على شرط القشيري مسلم ... ... ثم على شرط فتى غيرهم
32- وجاء حسنه على مراتب ... ... ... بكلها يحتج في المطالب
33- وما يكون قد أتى من طرق ... ... فإنه إلى الصحيح يرتقي
34- وإن تجد قولا لهم يلوح: ... ... ... (هذا حديث حسن صحيح)
35- فإن يكن فردا فللتردد ... ... ... في ذلك الناقل ذي التفرد
36- وإن يكن ليس بفرد ثقفا ... ... ... فباعتبار سندين وصفا
37- ويقبل المزيد ممن يوثق ... ... ... إن لم يناف ما رواه الأوثق
38- وإن يكن خالف عدل من هو ... ... بالحفظ والإتقان أولى منه
39- فما روى الأولى هو المحفوظ ... ... والغير شاذ عندهم ملفوظ
40- وإن يخالف الضعيف الأرجحا ... ... فسم بالمعروف ما قد رجحا
41- وذلك المرجوح فهو المنكر ... ... وليس يحتج بما يستنكر
42- وإن وجدت راويا في الكتب ... ... موافقا للفرد أعني النسبي