<div dir="rtl" id="book-container">
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإمام المتقن الحافظ وحيد دهره وفريد عصره سراج الدين أبو حفص عمر بن الشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري الشافعي. عرف بابن الملقن، تغمده الله تعالى برحمته وأسكنه بحبوحة جنته:
بعد حمد الله تعالى والثناء عليه بما يليق بجلاله وصلاته وسلامه على محمد نبيه وصحبه وآله.
هذه المواضع التي استدركها، وأفادها الحافظ (المحرر) (1) شمس الدين (أبو عبد الله) (2) محمد بن أحمد (بن عثمان) (3) الذهبي. على (الحافظ) (4) أبي عبد الله الحاكم. في تلخيصه مستدركه (رأيت) (5) أن تكون مجموعة في هذه الكراريس لمن يكون عنده المستدرك، وبالله التوفيق.
وحيث (أقول) (6): قال: فهو للحاكم. وقلت: فهو للذهبي.
وربما زدت من عندي زيادات مبينات على حسب ما تيسر. PageV01P039
<div dir="rtl" id="book-container">
[كتاب] (1) الإيمان
(1) حديث أبي هريرة مرفوعا: "من سره أن يجد حلاوة الإيمان ليحب المرء لا يحبه إلا لله".
فيه أبو بلج. قال: احتج به مسلم. قلت: لم (2) يحتج به قد وثق. وقال البخاري: فيه نظر. PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P042
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P043
<div dir="rtl" id="book-container">
(2) حديث أبي هريرة أيضا (1) مرفوعا: "تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، أو اثنتين (2) وسبعين فرقة.
فيه محمد بن عمرو عن أبي سلمة. قال: احتج به مسلم.
قلت: ما احتج به منفردا، بل بانضمامه إلى غيره (3). PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P045
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P046
<div dir="rtl" id="book-container">
(3) حديث أبي هريرة أيضا (1) مرفوعا في سرد الأسماء الحسنى.
فيه عبد العزيز بن حصين. قال: وهو ثقة. قلت: بل ضعفوه. PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P048
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P049
<div dir="rtl" id="book-container">
(4) حديث عائشة مرفوعا: "ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ... إلخ".
فيه شيبة الحضرمي قال: خرج به البخاري (1). قلت: ما خرج له سوى النسائي هذا الحديث، وفيه جهالة. PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P051
<div dir="rtl" id="book-container">
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PageV01P052
<div dir="rtl" id="book-container">
(5) حديث أبي هريرة مرفوعا: "المؤمن (1) يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف".
قال: على شرطهما ولا أعلم له علة. قلت: انقطاعه (فإن أبا حازم المذكور في إسناده هو المديني) (2)، لا الأشجعي، ولم يلق أبو صخر، الأشجعي، ولا المديني لقى أبا هريرة. PageV00P000