[تصحيح الفروع للمرداوي]
مسألة 16: قوله: و: طلقي نفسك هل يختص بمجلس؟ فيه وجهان، انتهى.
وأطلقهما في المحرر والنظم والحاوي الصغير وغيرهم:
أحدهما: يكون على التراخي، وهو الصحيح، رجحه الشيخ في الكافي3، PageV09P048
<span class="matn">يبطل برجوعه، ولو وكلها بعوض نص عليه، ويرد الوكيل
ويقع بإيقاع الوكيل بصريح، أو كناية بينة. وفي وقوعه بكناية بينة ممن وكل فيه بصريح، وجهان م 17.
وكذا عكسه في الترغيب م 18. ولا يقع بقولها: اخترت بنية1،
</span><span class="matn-hr"> </span>
[تصحيح الفروع للمرداوي]
والمغني2، وقال في الرعاية الكبرى: وهو أولى.
والوجه الثاني: يختص بالمجلس، اختاره ابن عبدوس في تذكرته، وجزم به في المنور، وقدمه في الرعايتين.
مسألة 17: قوله: ويقع بإيقاع الوكيل بصريح أو كناية، وفي وقوعه بكناية بنيته3 ممن وكل فيه بصريح وجهان، انتهى. وأطلقهما في الرعايتين والحاوي الصغير.
أحدهما: يقع، قلت: وهو الصواب، كما لو قال لامرأته: طلقي نفسك، فطلقت بالكناية، بل جعلها ابن حمدان مثلها. والوجه الثاني: لا يقع إلا بالصريح.
مسألة 18: قوله: وكذا عكسه في الترغيب.
يعني: أنه ولو وكله بلفظ الكناية فطلق بالصريح. والصواب هنا الوقوع بطريق أولى، وهو ظاهر كلام الأكثر.
فهذه ثماني عشرة مسألة في هذا الباب. PageV09P049
<span class="matn">حتى تقول: نفسي أو أبوي أو الأزواج، ونقل ابن منصور: إن اختارت زوجها فواحدة، ونفسها ثلاث، وعنه: إن خيرها فقالت: طلقت نفسي ثلاثا وقعت، وإن أنكر قولها قبل قوله، ومن اعتبرت نيته قبل قوله فيها.
وتقبل دعوى الزوج في أنه رجع قبل إيقاع وكيله، عند أصحابنا، قاله في المحرر، ونص أحمد1 ذكره في المجرد والفصول في تعليق الوكالة في رواية أبي الحارث: لا يقبل إلا ببينة، وجزم به في الترغيب والأزجي، في عزل الموكل له، وجزم به شيخنا قال: وكذا دعوى عتقه2 ورهنه ونحوه.
ومن وكل في ثلاث فأوقع واحدة أو عكسه فواحدة، نص عليهما، وإن خير من ثلاث ملك ثنتين فأقل، ولا يملك بالإطلاق تعليقا.
وإن وكلا في ثلاث فطلق واحد واحدة والآخر أكثر فواحدة، نص عليه. وإن صح طلاق مميز صح توكيله، وذكر ابن عقيل رواية اختارها أبو بكر: وتخيير مميزة وإلا فلا، نص عليهما.
وتملك بطلاقك بيدك ووكلتك في الطلاق ما تملك بالأمر، فلا يقع بقولها: أنت طالق أو مني طالق أو طلقتك، وقيل: بلى بنية. وفي الروضة: صفة طلاقها طلقت نفسي أو أنا منك طالق، وإن قالت: أنا طالق لم يقع ويبطل الخيار والأمر إن لم يكررهما برده اليوم الأول، خلافا للحلوإني،
</span><span class="matn-hr"> </span>