فصل من علامات الوضع أن يشبه الحديث كلام الأطباء

ومنها أن يكون الحديث بوصف الأطباء والطرقية أشبه وأليق

70 - كحديث الهريسة تشد الظهر

71 - وكحديث أكل السمك يوهن الجسد

72 - وحديث الذي شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قلة الولد فأمره أن يأكل البيض والبصل

73 - وحديث أتاني جبريل بهريسة من الجنة فأكلتها فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع

74 - وحديث المؤمن حلو يحب الحلاوة ورواه الكذاب الأشر بلفظ آخر المؤمن حلوي والكافر خمري

75 - وحديث كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود PageV01P057 76 - وحديث أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر

77 - وحديث من لقم أخاه لقمة حلوة صرف الله عنه مرارة الموقف

78 - وحديث من أخذ لقمة من مجرى الغائط والبول فغسلها ثم أكلها غفر له

79 - وحديث النفخ في الطعام يذهب البركة

80 - وحديث إذا طنت أذن أحدكم فليصل علي وليقل PageV01P058 ذكر الله من ذكرني بخير وكل حديث في طنين الأذن فهو كذب PageV01P059

فصل أحاديث العقل كلها كذب

ومنها أحاديث العقل كلها كذب

81 - كقوله لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال ما خلقت خلقا أكرم علي منك بك آخذ وبك أعطي

82 - وحديث لكل شيء معدن ومعدن التقوى قلوب العارفين

83 - وحديث إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والجهاد وما يجزى إلا على قدر عقله PageV01P060 قال الخطيب حدثنا الصوري قال سمعت الحافظ عبد الغني يقول أخبرنا الدارقطني بأن كتاب العقل وضعه أربعة أولهم ميسرة بن عبدربه ثم سرقه منه داود بن المحبر وركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة وسرقه عبدالعزيز بن أبي رجاء فركبه بأسانيد أخر وسرقه سليمان بن عيسى السجزي فأتى بأسانيد أخرى

قلت يريد كتاب العقل للأودي المختلق الكذاب وهو سفر وقال أبو الفتح الأزدي لا يصح في العقل حديث قاله أبو جعفر العقيلي وأبو حاتم ابن حبان والله أعلم PageV01P061