(18) حديث: حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، رفعه، {فلما تجلى ربه} قال: أخرج خنصره ". قال المؤلف: هذا لا يثبت.

قلت: سنده قوي مع نكارته.

(19) حديث: " ينزل كل ليلة جمعة إلى دار الدنيا في ستمائة ألف ملك، فيجلس على كرسي من نور، بين يديه لوح فيه أسماء من يثبت الرؤية والكيفية، والصورة، فيباهي بهم الملائكة ". وضعه أبو السعادات أحمد بن منصور، فقال: ثنا علي بن إبراهيم، ثنا الطبراني.

(20) حديث: " إن نزول الله إقباله عليه من غير نزول ". إسناده ظلمات متروكون.

(21) حديث: " إذا كان عشية هبط إلى السماء، فيقول: مرحبا بزواري. فينزل إلى عرفة، فيعمهم بمغفرته، ويكون إمامهم إلى المزدلفة، ولا يعرج إلى السماء تلك الليلة ". إسناده ظلمات، أخرجه الأهوازي بجهل. وأخرج أيضا عن عمر بن سلمون، ثنا محمد بن عبد الله الرفاعي، ثنا علي بن

محمد بن منصور، ثنا حسين بن غالب، عن ابن لهيعة، عن يونس بن يزيد، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أسماء، مرفوعا: " رأيت ربي على جمل أحمر، عليه إزاران، وهو يقول: قد سمحت، قد غفرت / إلا المظالم، فإذا كانت ليلة المزدلفة لم يصعد إلى السماء ". فقبح الله من وضعه.

(22) حديث: أم الطفيل " أنه رأى ربه في المنام في أحسن صورة، شابا موقرا ". قال أحمد: هذا حدي منكر.

(23) حديث: عبد الله بن أيوب بن أبي علاج، ثنا أبي عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أ [يه، رفعه: " إذا غضب الله تسلحت الملائكة، فإذا نظر إلى الولدان يقرءون القرآن يتملأ رضى ". [رمى] ابن حبان هذا بالوضع.

(24) حديث: " إذا غضب انتفخ على العرش حتى يثقل على حملته ". رواه أيوب بن عبد السلام، وكأنه زنديق.

الإيمان

(25) حديث: أبي اصلت الهروي، عن الرضا، عن آبائه: " الإيمان: معرفة بالقلب، وقول باللسان ". وله طرق. قال الدارقطني: لم يروه إلا من سرقه من أبي الصلت.

(26) حديث: " الإيمان يزيد وينقص ". فيه: عمار بن مطر، عن حماد، كذاب. وفيه: أحمد بن محمد بن حرب، شيخ لابن عدي وضاع.

(27) حديث: " يا رسول الله، أيزيد الإيمان؟ قال: لا، زيادته كفر، ونقصانه شرك ". فيه: أبو مطيع، متهم به. وسرقة عثمان بن عبد الله العثماني، فرواه عن حماد. قال الحاكم: الذي تولى كبره أبو مطيع.

(28) حديث: ابن كرام، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، رفعه: " الإيمان لا يزيد، ولا ينقص ". فهذا مما افتراه الجويباري. قال السراج أبو العباس: شهدت البخاري، ودفع إليه كتاب محمد بن كرام، فسأله عن هذا الخبر، فكتب على ظهر كتابه: من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد، والحبس الطويل.

(29) حديث: " صنفان لا تنالهما شفاعتي: المرجئة، والقدرية ". فيه: مأمون بن أحمد، كذاب.

(30) حديث: بسند مظلم عن معارك بن عباد، [عن] عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أ [ي هريرة، رفعه: " من تمام إيمان العبد أن يستثني في [إيمانه] ". معارك وشيخه، واهيان.

(31) حديث: " كما لا ينفع من الشرك شيء / لا يضر مع الإيمان شيء ". فيه: المنذر بن زياد، كذبه الفلاس.

(32) حديث: مروان بن محمد الطاطري، ثنا رشدين بن سعد، حدثني معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، رفعه: " يبعث الإسلام يوم القيامة على صورة الرجل عليه رداء، فيأتي الرب قيقول: يا رب، منك خرجت، وإليك أعود، فشفعني فيمن شئت ... " الحديث. تفرد به رشدين، وقد تركه النسائي وغيره.