مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي
‹ / ৬৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — مقدمة المؤلف
  1. مقدمة المؤلف
  2. المراسيل
  3. مقدمة التحقيق
  4. كلام الإمام الشافعي في حجية المرسل
  5. فصل
  6. فوائد من كلام الإمام الشافعي
  7. فصل أدلة من احتج بالمرسل مطلقا
  8. فصل النزاع في حجية المرسل
  9. فصل في حديث عمر في القياس
  10. فصل
  11. الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم
  12. مقدمة التحقيق
  13. ترجمة جعفر بن برقان
  14. الكلام على حديث الاستسعاء
  15. تحقيق الكلام على أحاديث الباب
  16. الكلام على حديث ابن عمر "من أعتق شقصا"
  17. اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية
  18. مقدمة التحقيق
  19. فصل
  20. فصل
  21. فصل
  22. فضائل الشام
  23. مقدمة التحقيق
  24. مقدمة المؤلف
  25. فصل
  26. فصل
  27. شرح قصيدة غرامي صحيح
  28. مقدمة التحقيق
  29. [قصيدة غرامي صحيح]
  30. الحديث الصحيح
  31. المعضل
  32. المرسل
  33. المسلسل
  34. الضعيف
  35. المتروك
  36. الحسن
  37. المشافهة
  38. الموقوف
  39. المرفوع
  40. المنكر
  41. التدليس
  42. الحديث المتصل
  43. المنقطع
  44. المدرج
  45. المدبج
  46. المؤتلف والمختلف
  47. المتفق والمفترق
  48. المسند
  49. المعنعن
  50. الحديث الموضوع
  51. المبهم
  52. الاعتبار
  53. الاعتبار
  54. الغامض من الحديث
  55. الغريب من الحديث
  56. المقطوع
  57. العلو
  58. العلو
  59. الطرفة في النحو
  60. مقدمة التحقيق
  61. باب أقسام الكلام
  62. باب المعرب والمبني
  63. باب إعراب الأسماء
  64. باب الفاعل
  65. باب ما لم يسم فاعله
  66. باب المبتدأ والخبر
  67. باب كان وأخواتها
  68. باب ما النافية
  69. باب إن وأخواتها
  70. باب "لا"
  71. باب نعم وبئس
  72. باب عسى وأخواتها
  73. باب التعجب
  74. باب المفعول به
  75. باب الظروف
  76. باب المفعول له
  77. باب المفعول معه
  78. باب الحال
  79. باب التمييز
  80. باب الاستثناء
  81. باب ما يعمل عمل الفعل
  82. باب ما يعمل من الفعل المضمر
  83. باب الإغراء
  84. باب حروف الجر
  85. باب الإضافة
  86. باب النكرة والمعرفة
  87. باب الصفة
  88. باب التوكيد
  89. باب البدل
  90. باب العطف
  91. باب النداء
  92. باب الترخيم
  93. باب ما لا ينصرف
  94. باب العدد
  95. باب جمع التكسير
  96. باب إعراب الفعل
  97. باب توكيد الفعل
  98. باب النسب
  99. باب التصغير
  100. باب الاستفهام

مقدمة المؤلف

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

قال الشيخ الإمام الحافظ الناقد المتقن المحقق شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي تغمده الله برحمته:

الحمد لله رب العالين وصلواته وسلامه على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد: فهذا جزء مختصر نافع -إن شاء الله تعالى- انتخبته من جزء ضخم جمعته في الأحاديث المشهورة التي يتداولها الفقهاء وغيرهم مما ليس له إسناد بالكلية، أو له إسناد لكنه مركب باطل لا أصل له، أو ضعيف لا يعتمد عليه، أو رجاله صادقون لكنه معلل (¬1) إما بالوقف أو الإرسال، أو غير ذلك من أنواع العلل المانعة من الاحتجاج، والأحاديث التي يحتوي عليها هذا الجزء (¬2) جميعها مشترك في الضعف المانع من الاحتجاج على الانفراد، لكن بعضها يصلح للمتابعة والاستشهاد والاعتبار والاعتضاد؛ لأن ضعفه يسير، وبعضها لا يصلح لذلك؛ لشدة ضعفه أو عدم إسناده بالكلية.

وقد ذكر شيخنا -رحمه الله تعالى- في كتاب "الرد على الرافضة" (¬3) تسعة عشر حديثا من هذه الأحاديث فقال: قد يروج (¬4) على أهل التفسير والفقه والزهد والنظر أحاديث كثيرة إما يصدقون بها وإما يجوزون صدقها، PageV01P089 # وتكون معلومة الكذب عند علماء أهل الحديث، وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذبا عند أهل المعرفة مثل ما يروي (¬1) طائفة من الفقهاء.

حديث: "لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص".

وحديث: "زكاة الأرض يبسها" (¬2).

وحديث: "نهى عن بيع وشرط، ونهى عن بيع المكاتب والمدبر وأم الولد".

وحديث: "نهى عن قفيز الطحان".

وحديث: "لا يجتمع العشر والخراج على مسلم".

وحديث: "ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع: الوتر والنحر وركعتا (¬3) الفجر".

وحديث: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر يتم ويقصر".

وحديث: "لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم".

وحديث: "لا مهر دون عشرة دراهم".

وحديث: "الفرق بين الطلاق و {العتاق في} (¬4) الاستثناء".

وحديث: "أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة".

وحديث: "نهى عن البتيراء".

وحديث: "يغسل الثوب من المني والدم". PageV01P090

وحديث: "الوضوء مما خرج لا مما دخل".

وحديث: "كان يرفع يديه في ابتداء الصلاة ثم لا يعود".

انتهى ما ذكره شيخنا -رحمه الله تعالى- وهذه الأحاديث التي ذكرها منها ما لا يعرف له إسناد أصلا كحديث "زكاة الأرض يبسها (¬1) "، ومنها ما إسناده موضوع، ومنها ما إسناده ضعيف، ومنها ما رواته صادقون لكن رفعه خطأ والصواب وقفه، وقد عزوت هذه الأحاديث التي ذكرها شيخنا إلى من رواها في الجزء الكبير، وما (¬2) يقارب هذه الأحاديث التي ذكرها شيخنا:

حديث: "إذا بلغ الماء أربعين قلة لم يحمل الخبث".

وحديث: "الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة".

وحديث: "القلس حدث".

وحديث: "تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي".

وحديث: "من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات".

وحديث: "لا بأس ببول ما أكل لحمه".

وحديث: "تحت كل شعرة جنابة؛ فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة".

وحديث: "إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاثا".

وحديث: علي "في المسح على الجبائر".

وحديث: "لا يؤم المتيمم المتوضئين، ولا المقيد المطلقين".

وحديث: "الحدث حدثان: حدث اللسان وحدث الفرج، وأشدهما PageV01P091 # حدث اللسان".

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।