بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

قال مالك بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي أبو الحكم، نزيل سبتة. بالمغرب، ناظما فصيح ثعلب الذي قال في أوله: قال أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب - رحمه الله تعالى - هذا الكتاب اختار فصيح الكلام مما يجري في كلام الناس وكتبهم، فيه ما فيه لغة واحدة، والناس على خلافها، فأخبرنا بصواب ذلك، ومنه ما فيه لغتان أو ثلاث، أو أكثر فاخترنا أفصحه، ومنه ما فيه لغتان.

حمد الإله واجب لذاته ... وشكره على علا هباته

نحمده سبحانه ونشكره ... ومن ذنوب سلفت نستغفره

ثم نوالي أفضل الصلاة ... على الرسول الطاهر الصفات

محمد ذي الكلم الفصيح ... والفضل والتقديس والتسبيح

صلى عليه ربنا وسلما ... كما هدى بنوره وسلما

وبعد هذا ما جرى في خاطري ... من غير رأي نادب أو آمر

أن أنظم الفصيح في سلوك ... من رجز مهذب مسبوك

من غير أن أعدو وذاك المعنى ... واللفظ إلا لاضطرار عنا

فالمرء قد تنتابه الضروره ... فتصبح النفس بها مقهوره

رجوت فيه من إلهي الأجرا ... والذكر في عباده والشكرا

والآن حين أبتدىء في القول ... والحمد لله العظيم الطول

باب فعلت بفتح العين

قال نما المال بمعنى كثرا ... ينمي نميا إن أردت المصدرا

وقد ذوى العود بمعنى ذبلا ... أي: يذوى إن ترد مستقبلا

وقد غوى الإنسان تغوي يا فتى ... أي: ضل والشاهد فيه قد أتى

من يلق خيرا حاز حمدا دائما ... ومن غوى لا يعدمن لائما

يقوله ربيعة المرقش ... وشعره منمق مرقش

وفسد المرء كذاك يفسد ... كقولهم: رفد فهو يرفد

وقد عسيت أي: رجوت فاعرف ... ولا تقل: يفعل لا تصرف

أي: لا تقل يعسى ولا ذا عاس ... إن المساع مانع القياس

ودمعت عيني وأما تدمع ... فافتحه لكن ضمه لا يمنع

وقد رعفت: سال من أنفي دم ... وأصله في اللغة التقدم

أرعف في استقباله وأرعف ... بالضم والفتح كذاك يعرف

وقد عثرت وهو العثار ... وقد نفرت وهو النفار

والنفر والنفور وهو ينفر ... بالكسر والضم كذاك يعثر

وشتم الإنسان وهو يشتم ... بالكسر أعلى والقليل يشتم

ونعس الانسان فهو ينعس ... بالضم فيه ويقال ينعس

قال، ولا يقال فيه نعسان ... كما يقال في النظير وسنان

ولغب الإنسان فهو يلغب ... بالضم والفتح بمعنى: يتعب

وقد ذهلت عنه أي: شغلت ... وقيل: قد نسيت أو غفلت

أذهل في استقباله بالفتح ... وهو الذهول فادره بشرح

وقد غبطت المرء في أحواله ... أغبطه بالكسر في استقباله

أعني تمنيت لنفسي مثلما ... له ولا يسلب تلك النعما

وخمدت نارك فهي تخمد ... وغيرها كالحرب أو ما يوقد

وعجز الإنسان فهو يعجز ... والمصدر العجز كذاك العجز

وقد حرصت أي: طلبت اجتهد ... أحرص بالكسر وبالضم وجد

وقد نقمت يا فتى فعلي أي ... أنكرته تنقمه أنت علي

وغدر الإنسان فهو الغدر ... يغدر لا يقال إلا الكسر

وقد عمدت أي قصدت فأنا ... أعمد أي أقصد ذاك السننا

وهلك الإنسان فهو يهلك ... كقولهم ملك فهو يملك

وقد عطست والعطاس بين ... أعطس أو أعطس كل حسن

ونطح الكبش وكبش ينطح ... تكسره طورا وطورا تفتح

وقد نحت العود أي قشرته ... أنحته والفتح ما أنكرته

وجف هذا الثوب من بعد البلل ... يجف، والرطب كذاك يا رجل

وقد نكلت عنه أي رجعت ... أنكل بالضم كذا سمعت

وقد كللت وحسامي كلا ... وبصري كل فماذا حلا