ولا يجوز لا رجل قبيح فعله عندك، وقوله:

والعطف إن لم تتكرر لا احكما ...

(البيت). معناه: أنه إذا عطف على اسم (لا) بدون تكرارها امتنع إلغاء (لا) وجاز في المعطوف الرفع بالعطف على موضع (لا) مع اسمها، نحو: لا رجل وامرأة في الدار، والنصب بالعطف على موضع اسم (لا) نحو: لا رجل وامرأة في الدار، قال الشاعر: [من الطويل]

167 - فلا أب وابنا مثل مروان وابنه ... إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا

[73] // ولا يجوز بناء المعطوف على الفتح، لأجل فصل العاطف، كما لم يجز بناء الصفة في نحو: لا رجل فيها ظريفا.

وقد حكي الأخفش: لا رجل وامرأة فيها، بالبناء على الفتح، وهو شاذ، مخرج على أنه ركب المعطوف، مع (لا) فبني، ثم حذفت، وأبقي حكمها.

204 - وأعط لا مع همزة استفهام ... ما تستحق دون الاستفهام

تدخل همزة الاستفهام على (لا) النافية للجنس، فيبقي ما كان لها من العمل، وجواز الإلغاء، إذا كررت، والإتباع لاسمها على محله من النصب، أو على محل (لا) معه من الابتداء. وأكثر ما يجيء ذلك إذا قصد بالاستفهام التوبيخ أو الإنكار كقول حسان - رضي الله عنه -: [من البسيط]

168 - ألا طعان ألا فرسان عادية ... إلا تجشؤكم حول التنانير PageV01P138 # ومثله قول الآخر: [من البسيط]

169 - ألا ارعواء لمن ولت شبيبته ... وآذنت بمشيب بعده هرم

وقد يجيء ذلك، والمراد مجرد الاستفهام عن النفي كقول الشاعر: [من البسيط]

170 - ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد ... إذا ألاقي الذي لاقاه أمثالي

وقد يراد بالاستفهام مع (لا) التمني، فيبقي ل (لا) بعده ما لها من العمل، دون جواز الإلغاء، والإتباع لاسمها على محله من الابتداء، كقول الشاعر: [من الطويل]

171 - ألا عمر ولي مستطاع رجوعه ... فيراب ما أثأت يد الغفلات

وقد تكون (إلا) للعرض، فلا يليها إلا فعل: إما ظاهر، كقوله تعالى: (ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم) [التوبة /13]. (ألا تحبون أن يغفر الله لكم) [النور /22]. PageV01P139

وإما مقدر كقول الشاعر: [من الوافر]

172 - ألا رجلا جزاه الله خيرا ... يدل على محصلة تبيت

تقديره عند سيبويه ألا ترونني رجلا.

205 - وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر ... إذا المراد مع سقوطه ظهر

يجب ذكر خبر (لا) إذا لم يعلم، كقوله - صلى الله عليه وسلم -: (لا أحد أغير من الله).

وكقول حاتم: [من الطويل]

173 - ورد جازرهم حرفا مصرمة ... ولا كريم من الولدان مصبوح

وإن علم التزم حذفه بنو تميم والطائيون. وأجاز حذفه وإثباته الحجازيون. ومما جاء فيه محذوفا قوله تعالى: (قالوا لا ضير) [الشعراء /50]، (ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت) [سبأ /51]. وندر حذف الاسم، وإثبات الخبر في قولهم: لا عليك، التقدير: لا جناح عليك، ولا بأس عليك. PageV01P140

[74] //