إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق - صلى الله عليه وسلم -
/ ৮৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — 59 - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
  1. [خطبة الكتاب]
  2. 1 - النوع الأول: الصحيح
  3. 2 - النوع الثاني: الحسن
  4. 3 - النوع الثالث: الضعيف
  5. 4 - النوع الرابع: معرفة المسند
  6. 5 - النوع الخامس: معرفة المتصل، ويسمى أيضا الموصول
  7. 6 - النوع السادس: المرفوع
  8. 7 - النوع السابع: الموقوف
  9. 8 - النوع الثامن: المقطوع
  10. 9 - النوع التاسع: المرسل
  11. 10 - النوع العاشر: المنقطع
  12. 11 - النوع الحادي عشر: المعضل
  13. 12 - النوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلس
  14. 13 - النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ
  15. 14 - النوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديث
  16. 15 - النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
  17. 16 - النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها
  18. 17 - النوع السابع عشر: معرفة الأفراد
  19. 18 - النوع الثامن عشر: معرفة المعلل
  20. 19 - النوع التاسع عشر: المضطرب
  21. 20 - النوع العشرون: معرفة المدرج في الحديث
  22. 21 - النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع
  23. 22 - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب
  24. 23 - النوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته، وما يتعلق به من جرح وتعديل
  25. 24 - النوع الرابع والعشرون: كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
  26. 25 - النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث وضبط الكتاب
  27. 26 - النوع السادس والعشرون: صفة رواية الحديث وشرط أدائه
  28. 27 - النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
  29. 28 - النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث
  30. 29 - النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
  31. 30 - النوع الثلاثون: المشهور من الحديث
  32. 31 - النوع الحادي والثلاثون: الغريب والعزيز
  33. 32 - النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
  34. 33 - النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
  35. 34 - النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
  36. 35 - النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
  37. 36 - النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديث وحكمه
  38. 37 - النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
  39. 38 - النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
  40. 39 - النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة، رضي الله عنهم
  41. 40 - النوع الأربعون: معرفة التابعين، رضي الله عنهم
  42. 41 - النوع الحادي والأربعون: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر
  43. 42 - النوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج ورواية الأقران
  44. 43 - النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة
  45. 44 - النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
  46. 45 - النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
  47. 46 - النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان متقدم ومتأخر بينهما في الوفاة أمد بعيد، وإن كانا أهل عصرين
  48. 47 - النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا واحد
  49. 48 - النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة
  50. 49 - النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات
  51. الأسماء
  52. الكنى
  53. الألقاب
  54. 50 - النوع الخمسون: معرفة الأسماء والكنى
  55. 51 - النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
  56. 52 - النوع الثاني والخمسون: الألقاب
  57. 53 - النوع الثالث والخمسون: المؤتلف والمختلف
  58. 54 - النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق
  59. 55 - النوع الخامس والخمسون: متركب من النوعين قبله
  60. 56 - النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم في الأب
  61. 57 - النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
  62. 58 - النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها
  63. 59 - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
  64. 60 - النوع الستون: تواريخ الرواة والوفيات
  65. 61 - النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديث
  66. 62 - النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات
  67. 63 - النوع الثالث والستون: معرفة طبقات العلماء
  68. 64 - النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
  69. 65 - النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
  70. الخاتمة

الرابع: من نسب (¬5) إلى غير أبيه لسبب. كالمقداد (أ) (¬6) بن عمرو PageV02P756 # الكندي. يقال له: ابن الأسود، لأنه كان في حجر الأسود بن عبد (أ) يغوث وتبناه. وكالحسن (¬1) بن دينار، هو ابن واصل، ودينار زوج أمه. والله أعلم (ب). PageV02P757

58 - النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها

النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب (¬1) التي على خلاف ظاهرها (¬2)

من ذلك أبو مسعود البدري (¬3)، لم يشهد بدرا في قول الأكثرين (¬4)، لكن نزلها فنسب إليها. سليمان بن طرخان التيمي، نزل في تيم (¬5)، وليس PageV02P758 # منهم. أبو خالد الد (¬1) الاني يزيد بن عبد الرحمن هو أسدي مولاهم، نزل في بني دالان بطن من همدان. إبراهيم (¬2) الخوزي بضم الخاء المعجمة وبالزاء ليس من الخوز، إنما نزل شعبهم (2) بمكة. عبد (¬3) الملك العرزمي، بفتح العين المهملة وإسكان الراء بعدها زاي مفتوحة، نزل جبانة (¬4) عرزم بالكوفة، وهي قبيلة من فزارة (¬5).

محمد (¬6) بن سنان العوقي بفتح العين والواو وبالقاف باهلي، نزل العوقة (6) PageV02P759 # بطن من عبد القيس (¬1). أحمد (¬2) بن يوسف السلمي، روى عنه مسلم، وغيره، هو أزدي كانت أمه سلمية (2).

وأبو (أ) عمرو (3) بن نجيد السلمي كذلك فإنه حافده (¬3). وأبو عبد (¬4) الرحمن السلمي الصوفي المصنف لهم، أزدي أيضا، جده ابن عم أحمد بن يوسف، كانت أمه بنت أبي عمرو المذكور، فنسب سلميا. PageV02P760

مقسم (¬1) مولى عبد الله بن الحارث، يقال (أ) فيه: مولى ابن عباس للزومه (1) إياه. يزيد الفقير، وصف بذلك لأنه أصيب في فقار ظهره، فكان ينحني بسببه (¬2). خالد (¬3) الحذاء، كان يجلس عند الحذائين ولم يكن (3) حذاء. PageV02P761

59 - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات

النوع التاسع والخمسون: معرفة (¬1) المبهمات

صنف فيه الحافظ عبد (¬2) الغني بن سعيد ثم الخطيب (¬3) ثم غيرهما، ويعرف ذلك بوروده مسمى في بعض الروايات (¬4)، وهو أقسام:

الأول: وهو أبهمها ما قيل فيه: رجل أو امرأة، كحديث ابن PageV02P762 # عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله الحج كل (¬1) عام؟ . هذا الرجل الأقرع (¬2) بن حابس. وحديث أبي سعيد الخدري أنهم مروا بقوم فلم يضيفوهم، فلدغ سيد (أ) الحي فرقاه رجل بالفاتحة على شياه (3). الراقي هو أبو سعيد (¬3) الراوي. PageV02P763

القسم الثاني: ابن فلان أو إبنة فلان وشبهه. من ذلك، حديث أم عطية (¬1) في غسل بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء وسدر (¬2). هي زينب (¬3) رضي الله عنها ابن (¬4) اللتبية اسمه عبد الله منسوب إلى بني لتب، بضم اللام وإسكان التاء بطن من الأزد، وهم الأسد بإسكان PageV02P764 # السين (¬1)، وقيل: ابن الأتبية (¬2)، ولا يصح. ابن (¬3) أم مكتوم الأعمى المؤذن اسمه عبد (¬4) الله بن زايدة، وقيل عمرو، وقيل: غير ذلك (3). وأم مكتوم عاتكة (¬5).

الثالث: العم والعمة ونحوهما. في الحديث (¬6) رافع بن خديج عن PageV02P765 # عمه، ظهير (¬1) بن رافع، بضم الظاء المعجمة، زياد (¬2) بن علاقة عن عمه، هو قطبة (¬3) بن مالك. عمة جابر بن عبد الله التي بكت أباه (¬4) يوم أحد، هي فاطمة (¬5) بنت عمرو وسماها الواقدي (¬6) هندا (¬7). PageV02P766

— পৃষ্ঠা ৭৭ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।