إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق - صلى الله عليه وسلم -
/ ৮৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — 49 - النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات
  1. [خطبة الكتاب]
  2. 1 - النوع الأول: الصحيح
  3. 2 - النوع الثاني: الحسن
  4. 3 - النوع الثالث: الضعيف
  5. 4 - النوع الرابع: معرفة المسند
  6. 5 - النوع الخامس: معرفة المتصل، ويسمى أيضا الموصول
  7. 6 - النوع السادس: المرفوع
  8. 7 - النوع السابع: الموقوف
  9. 8 - النوع الثامن: المقطوع
  10. 9 - النوع التاسع: المرسل
  11. 10 - النوع العاشر: المنقطع
  12. 11 - النوع الحادي عشر: المعضل
  13. 12 - النوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلس
  14. 13 - النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ
  15. 14 - النوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديث
  16. 15 - النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
  17. 16 - النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها
  18. 17 - النوع السابع عشر: معرفة الأفراد
  19. 18 - النوع الثامن عشر: معرفة المعلل
  20. 19 - النوع التاسع عشر: المضطرب
  21. 20 - النوع العشرون: معرفة المدرج في الحديث
  22. 21 - النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع
  23. 22 - النوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوب
  24. 23 - النوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته، وما يتعلق به من جرح وتعديل
  25. 24 - النوع الرابع والعشرون: كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
  26. 25 - النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث وضبط الكتاب
  27. 26 - النوع السادس والعشرون: صفة رواية الحديث وشرط أدائه
  28. 27 - النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
  29. 28 - النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث
  30. 29 - النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
  31. 30 - النوع الثلاثون: المشهور من الحديث
  32. 31 - النوع الحادي والثلاثون: الغريب والعزيز
  33. 32 - النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
  34. 33 - النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
  35. 34 - النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
  36. 35 - النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
  37. 36 - النوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديث وحكمه
  38. 37 - النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
  39. 38 - النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
  40. 39 - النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة، رضي الله عنهم
  41. 40 - النوع الأربعون: معرفة التابعين، رضي الله عنهم
  42. 41 - النوع الحادي والأربعون: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغر
  43. 42 - النوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج ورواية الأقران
  44. 43 - النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة
  45. 44 - النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
  46. 45 - النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
  47. 46 - النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان متقدم ومتأخر بينهما في الوفاة أمد بعيد، وإن كانا أهل عصرين
  48. 47 - النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا واحد
  49. 48 - النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة
  50. 49 - النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات
  51. الأسماء
  52. الكنى
  53. الألقاب
  54. 50 - النوع الخمسون: معرفة الأسماء والكنى
  55. 51 - النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
  56. 52 - النوع الثاني والخمسون: الألقاب
  57. 53 - النوع الثالث والخمسون: المؤتلف والمختلف
  58. 54 - النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق
  59. 55 - النوع الخامس والخمسون: متركب من النوعين قبله
  60. 56 - النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم في الأب
  61. 57 - النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
  62. 58 - النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها
  63. 59 - النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
  64. 60 - النوع الستون: تواريخ الرواة والوفيات
  65. 61 - النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديث
  66. 62 - النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات
  67. 63 - النوع الثالث والستون: معرفة طبقات العلماء
  68. 64 - النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
  69. 65 - النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
  70. الخاتمة

48 - النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة

النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له أن تلك الأسماء والنعوت لجماعة

هذا فن عويص (¬1) والحاجة حاقة إلى معرفته (¬2)، فيه يظهر التدليس (¬3) وقد صنف فيه عبد (¬4) الغني بن سعيد وغيره (¬5). مثاله PageV02P651 # محمد (¬1) بن السائب الكلبي (¬2) صاحب التفسير هو أبو النضر الذي روى عنه محمد (¬3) بن إسحاق حديث (¬4) تميم (¬5) الداري وعدي (¬6)، وهو حماد (¬7) PageV02P652 # ابن السائب الذي روى عنه أبو أسامة (¬1) حديث (أ): ذكاة كل مسك (¬2) دباغه (¬3) وهو أبو سعيد الذي يروي عنه عطية (¬4) العوفي التفسير مدلسا موهما أنه أبو سعيد (¬5) الخدري. ومثله (ب) سالم (¬6) الراوي عن PageV02P653 # أبي هريرة وأبي سعيد وعائشة، هو سالم أبو (أ) عبد الله المديني وهو سالم مولى مالك بن أوس بن الحدثان وهو سالم مولى شداد بن الهاد، وهو سالم مولى النصريين وسالم مولى المهري وسالم سبلان وسالم أبو عبد الله الدوسي وسالم مولى دوس وهو أبو عبد الله (¬1) مولى شداد بن الهاد (¬2)، والله أعلم.

واستعمل الخطيب (¬3) في كتبه عن أبي القاسم الأزهري وعن عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي، وعن عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي وهو شخص واحد (¬4). ويروي أيضا عن أبي (¬5) القاسم PageV02P654 # التنوخي (¬1) وعن علي بن المحسن وعن القاضي أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي وعن علي بن أبي علي المعدل وكله شخص واحد (¬2) وله من (¬3) هذا الكثير (أ). PageV02P655

49 - النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات

النوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات

هذا فن حسن (¬1) يوجد في كتب (¬2) الأئمة في أواخر الأبواب. وأفرد أيضا بالتصنيف (¬3)، وهو أقسام:

الأول: في

— পৃষ্ঠা ৬৫ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।