6 - باب استقبال الإمام الناس في خطبته ووعظه وتعليمه
513 - وعنه قال: شهدت العيد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر وعمر وعثمان، فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة.
514 - وعن ابن عمر: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي في الأضحى والفطر ثم يخطب بعد الصلاة.
* * *
(6) باب استقبال الإمام الناس في خطبته ووعظه وتعليمه
515 - عن البراء قال: خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم أضحى إلى البقيع فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا، بوجهه فقال: "إن أول نسكنا في يوما هذا أن نبدأ بالصلاة، ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا، ومن ذبح PageV01P349 # قبل ذلك فإنما هو شيء عجله لأهله، ليس من النسك في شيء". . . وذكر نحو ما تقدم.
516 - وعن جابر بن عبد الله قال: قام النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الفطر فصلى، فبدأ بالصلاة، ثم خطب، فلما فرغ نزل، فأتى النساء فذكرهن، وهو يتوكأ على يد بلال، وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة.
قال ابن جريج (¬1): قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال: لا، ولكن صدقة يتصدقن حينئذ -تلقي فتخها، ويلقين، قلت: أترى حقا على الإمام ذلك ويذكرهن؟ فقال: إنه لحق عليهم، وما لهم لا يفعلونه؟
517 - وعن ابن عباس وذكر نحو ما تقدم من حديثه ثم قال: خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- كأني أنظر إليه حين يجلس بيده، ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه بلال فقال: {ياأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} [الممتحنة: 12] الآية، ثم قال حين فرغ: "آنتن على ذلك؟ " قالت امرأة واحدة منهن -لم يجبه غيرها-: نعم. -لا يدري حسن من هي- قال: "فتصدقن". فبسط بلال ثوبه ثم قال: هلم (¬2)، لكن فداء أبي وأمي، فيلقين الفتخ والخواتم في ثوب بلال. قال PageV01P350
7 - باب يذبح الإمام وينحر بالمصلى، ويرجع من غير الطريق الذي جاء منه
عبد الرزاق: "الفتخ": الخواتيم العظام، كانت في الجاهلية.
وفي "الصحاح": الفتخة -بالتحريك-: حلقة من فضة لا فص فيها، فإذا كان فيها فص فهي الخاتم، والجمع فتخ وفتخات، وربما جعلتها المرأة في أصابع رجليها.
* * *
(7) باب يذبح الإمام وينحر بالمصلى، ويرجع من غير الطريق الذي جاء منه
518 - عن ابن عمر: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان ينحر (¬1) ويذبح بالمصلى.
519 - وعن جندب قال: صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم النحر، ثم خطب ثم ذبح وقال: "من ذبح قبل أن يصلي فليذبح أخرى مكانها، ومن لم يذبح فليذبح باسم الله". PageV01P351