بسم الله الرحمن الرحيم رب تمم بالخير

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين

سألني من لا يسعني مخالفته أن ألحق بمقدمتي في الإعراب مقدمة في التصريف على نحوها ومقدمة في الخط فأجبته سائلا متضرعا أن ينفع بهما كما نفع بأختهما والله الموفق

تعريف التصريف

التصريف علم بأصول يعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب

أنواع الأبنية

وأبنية الاسم الأصول ثلاثية ورباعية وخماسية

وأبنية الفعل ثلاثية ورباعية

الميزان الصرفي

ويعبر عنها بالفاء والعين واللام وما زاد بلام ثانية وثالثة ويعبر عن الزائد بلفظه إلا المبدل من تاء الافتعال فإنه بالتاء وإلا المكرر للإلحاق أو لغيره فإنه بما تقدمه وإن كان من حروف الزيادة إلا بثبت ومن ثم كان حلتيت فعليلا لا فعليتا وسحنون وعثنون فعلولا لا فعلونا لذلك ولعدمه وسحنون إن صح الفتح ففعلون

لا فعلول كحمدون وهو مختص بالعلم لندور فعلول وهو صعفوق وخرنوب ضعيف وسمنان فعلان

وخزعال نادر وبطنان فعلان وقرطاس ضعيف مع أنه نقيض ظهران

ثم إن كان قلب في الموزون قلبت الزنة مثله كقولك في آدر أعفل

القلب المكاني

ويعرف القلب بأصله كناء يناء مع النأي وبأمثلة اشتقاقه

كالجاه والحادي والقسي وبصحته كأيس وبقلة استعماله كآرام وآدر وبأداء تركه إلى همزتين عند الخليل نحو جاء أو إلى منع الصرف بغير علة على الأصح نحو أشياء فإنها لفعاء وقال الكسائي أفعال وقال الفراء أفعاء وأصلها أفعلاء

وكذلك الحذف كقولك في قاض فاع إلا أن يبين فيهما

الصحيح والمعتل

وتنقسم إلى صحيح ومعتل فالمعتل ما فيه حرف علة والصحيح بخلافه فالمعتل بالفاء مثال وبالعين أجوف وذو الثلاثة وباللام منقوص وذو الأربعة وبالفاء والعين أو بالعين واللام لفيف مقرون وبالفاء واللام لفيف مفروق