*ونزال وأخواته مبني، لأنه اسم لفعل الأمر، ومعناه: انزل.

*والمعدول عن المصدر نحو: فجار وعن الصفة نحو: حلاق، وفساق، وعن فاعله نحو: حذام؛ كل ذلك أشبه نزال فبني.

*ومن بنيت لمضارعتها الحرف في أحوالها: من الاستفهام، والجزاء، وكونها موصولة لأنها بعض اسم [178/ ب].

*وكم بنيت لمضارعة حرف الاستفهام وفي الخبر شابهت (رب) لأنها للتكثير، و (رب) للتقليل.

*وقط بالسكون اسم للفعل بمعنى: اكتف، وكذلك قد التي في معناها.

*وإذ وإذا بنيتا لمشابهة الحرف في الافتقار إلى ما يوضحهما PageV02P854 # مما يضافان إليه. وقيل: لمضارعة (الذي).

*والمبهمات والمضمرات علتهما في البناء سواء، وهو أنهما لا يلزمان ما يرجعان إليه ويقعان عليه، وليس كذلك الأسماء؛ فلما خرجا عما عليه الأسماء بنيا. وإن شئت قلت: شابها الحرف فبنيا، وذلك لافتقارهما. والضمائر كالمبهمات. والأصوات مبنيات كلها، لأنها مدات كأصوات المزامير. PageV02P855

ذكر شيء من أحوال الحروف

من الحروف مالا يتغير ولا تراه زائدا أبدا، وهي أوائل هذين البيتين:

ثم زارت حسناء دار شبيب .... خل عنها جاءت صباحا ذلولا

طالعات ظعونها غائرات .... ضاحيات راحت قليلا قليلا

طرف من علم القوافي

للقوافي مخمسات ثلاث: .... حركات، وأحرف، وفساد

فابتداها: رس، وحذو، وإشبا .... ع، ومجرى، وفي النفاذ المراد PageV02P856 # والحروف: الروي، والردف، والتأ .... سيس، والوصل، والخروج العماد

والعيوب: الإيطا، والأقوا، والأكفا .... ء، ومنها التضمين، ثم السناد

الرس: هو حركة الحرف الذي قبل ألف التأسيس، ولا تكون هذه الحركة إلا فتحة؛ لأن ما قبل الألف لا يكون إلا مفتوحا، كقوله:

هجرتك إشفاقا عليك من الأذى .... وخوف الأعادي واتقاء النمائم

فجركة الميم من (النمائم) هي الرس.

*والحذو: الحركة التي قبل الردف كقوله:

. ..... .... العتابا .... ... ... ... ...

فحركة التاء حذو. وكذلك الكسرة قبل الياء، والضمة قبل الواو إذا كانا ردفين، كقوله: PageV02P857

ولقد نظرت إلى شموس ودونها .... حرج من الرحمن غير قليل [179/آ]

قد كنت أحسبني كاغنى واحد .... ورد المدينة عن زراعة فول

فكسرة اللام، وضمة الفاء حذو.

*والإشباع: حركة الدخيل، كقوله:

قإن لم تجد من دون عدنان والدا .... ودون معد فلتزعك العواذل

فكسرة الذال، من (العواذل) هي الإشباع.

*والمجرى: حركة حرف الروي، ككسرة الدال في قوله: PageV02P858

ببرقة ثهمد .... ... ... ... ...

وضمة الميم في قوله:

دمن ألم بها فقال: سلام .... ... ... ... ...

*والنفاذ حركة الوصل، نحو الفتحة في هاء:

... .... ... مقامها .... ... ... ...

والكسرة في هاء:

.. .. .. .... .. .. .. سودائه PageV02P859 # وتسمى الحركة قبل الرؤى المقيد التوجيه، كقول رؤبة:

. .... خاوي المخترق

وأما الرؤى فهو الذي تبنى القصيدة عليه. وجميع الحروف تكون رويا إلا الألف والواو، والياء اللواتي يتبعن ما قبلهن، نحو الألف في قوله:

.. .. .. .. .... قلت: يا ريح بلغيها السلاما

والياء في نحو:

.. .. .. .... .. .. .. منزلي

والواو في نحو: PageV02P860

.. .. .... سقيت الغيث أيها الخيامو

وكذلك ألف التثنية وواو الجمع وياء ضمير المؤنث؛ نحو: قاما، وقاموا، وقومي، لا يكن رويا إلا إذا انفتح ما قبل الواو والياء، نحو: عتوا، وغزوا، واخشى يا امرأة واسعي؛ فإنهما ههنا يكونان رويا.