كتاب لمحات الأنوار ونفحات الأزهار وري الظمآن لمعرفة ما ورد من الآثار في ثواب قارئ القرآن
‹ / 295
📝 Text
📑 সূচিপত্র — بسم الله الرحمن الرحيم
  1. بسم الله الرحمن الرحيم
  2. #18##19#
  3. [2] باب ما جاء أن أفضل الأوقات لدرس القرآن بعد صلاة الصبح
  4. #68#
  5. [4] باب ما جاء في الماهر بالقرآن وفي الذي يقرؤه وينفلت منه
  6. [5] باب ما جاء فيمن تعلم القرآن وعلمه
  7. #100#
  8. [7] باب ما جاء أن عدد درج الجنة على عدد آي القرآن، وأن منزل
  9. [8] باب يكتب لمن قرأ القرآن بكل حرف منه عشر حسنات
  10. [9] باب ما جاء أن قراءة القرآن أفضل من الجهاد والصدقة والصيام
  11. [10] باب ما جاء فيمن قرأ آية في سبيل الله تعالى
  12. [11] باب ما جاء فيمن استمع آية من كتاب الله تعالى أو قرأها
  13. #136#
  14. [13] باب ثواب من قرأ عشر آيات فما فوقها في ليلة
  15. [14] باب ما جاء أن الله تعالى يستجيب دعاء من قرأ مائة آية من
  16. [16] باب ما جاء في فضل من جمع القرآن
  17. [17] باب ما جاء فيمن أخذ مضجعه وقرأ سورة أو آية من القرآن أو
  18. [18] ما جاء فيمن تعلم القرآن وعلمه ولم يأخذ بما فيه وحرفه
  19. [19] الأمر بتعلم القرآن قبل أن يرفع
  20. [20] باب ما جاء في فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأه
  21. #187#
  22. [22] باب ما جاء في فضل القرآن ودرسه واستماعه والعمل به
  23. [23] باب ما جاء أن المريض يخفف عنه إذا قرئ القرآن عنده
  24. [24] باب ما جاء أن أهل القرآن تضيء لهم قبورهم
  25. #278#
  26. [26] باب ما جاء أن القرآن أنزل في ليلة القدر جملة واحدة إلى
  27. [27] باب في فضل البيوت التي يقرأ فيها القرآن وأنها تتسع على أهلها
  28. [28] باب ما جاء في قراءة القرآن على ظهر قلب
  29. #292#
  30. [30] باب ما جاء في فضل من قرأ القرآن فأعربه
  31. [31] باب ما جاء فيمن قرأ مائة آية من القرآن، ثم رفع يديه ودعا
  32. [32] باب الأمر بتعاهد القرآن واستذكاره في كل حين
  33. #315#
  34. [34] باب ما جاء في فضل القراءة في المصحف والنظر فيه
  35. [35] باب ما جاء في تعليم القرآن وقراءته خمسا خمسا
  36. [36] باب ما جاء فيمن تعلم عشر آيات
  37. [37] باب ما جاء فيمن تعلم القرآن ثم نسيه
  38. [38] باب ما ورد من الدعاء لمن ينسى القرآن فيفلت من صدره
  39. #372#
  40. [40] باب ما جاء في المؤمن الذي لم يتعلم القرآن
  41. [41] النهي عن مسألة الناس بقراءة القرآن
  42. #400#
  43. [43] باب ما جاء في إكرام القرآن، والنهي أن يكتب على حجر ولا مدر
  44. [44] ((في الحلف بالقرآن))
  45. #411#
  46. [46] باب ما جاء في صفة قراءة القرآن
  47. #456#
  48. [49] ما جاء في التعوذ عند القراءة، وكيف هو
  49. #466#
  50. [51] ما جاء في قول {بسم الله الرحمن الرحيم} عند الأكل والشرب
  51. #509#
  52. [53] باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب
  53. #566#
  54. [55] ما جاء في رقية اللديغ والمعتوه بأم القرآن
  55. [56] في الرقية بها وبسورة الإخلاص من مرض العين
  56. [57] في قراءتهما عند دخول المنزل
  57. #574#
  58. [59] باب ما جاء أن أم القرآن هي الشفاء من كل داء
  59. #575#
  60. #576#
  61. [62] ما جاء في قراءة فاتحة الكتاب، و{قل هو الله أحد} إذا وضعت
  62. #580#
  63. [64] ما جاء فيمن صلى ركعتين يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب،
  64. [65] ما جاء فيمن قرأ ((فاتحة الكتاب)) و{قل هو الله أحد} مائة
  65. #584#
  66. [67] باب ما جاء فيمن قرأ يوم الجمعة بعد ما يسلم ((أم القرآن))
  67. #587#
  68. #588#
  69. [70] ما جاء في سورة البقرة
  70. [71] باب ما جاء في قراءة آية الكرسي
  71. [72] باب ما جاء فيمن قرأ آية الكرسي عند النوم
  72. [73] باب ما جاء فيها وفي سورة {قل هو الله أحد}
  73. #649#
  74. [75] باب ما جاء في قراءة آية الكرسي في دبر كل صلاة
  75. [76] باب ما جاء في قراءتها في زوايا المنزل
  76. #655#
  77. [78] ما جاء في قراءتها عند الخروج من المنزل
  78. #656#
  79. [80] ما جاء فيمن قرأها كل يوم غدوة وعشية
  80. #657#
  81. #658#
  82. [83] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها أول سورة المؤمن
  83. [84] ما جاء في قراءتها وقراءة ثلاث آيات معها من سورة الأعراف
  84. #661#
  85. [86] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها ثلاث آيات من الأعراف، وثلاث
  86. [87] ما جاء فيمن قرأ فاتحة الكتاب، وآية الكرسي، و{شهد الله}،
  87. #665#
  88. [89] ما جاء في الآيتين من آخر سورة البقرة
  89. [90] ما جاء فيمن قرأ عشر آيات من سورة البقرة
  90. [91] باب ما جاء فيمن قرأ في ليلة ثلاث آيات من آخر سورة البقرة
  91. #690#
  92. [93] ما جاء فيمن قرأها يوم الجمعة
  93. [94] ما جاء فيمن قرأ {شهد الله أنه لا إله إلا هو}، إلى قوله:
  94. [95] ما جاء في حفظ الله تعالى لمن قرأ آية من آل عمران، وآية
  95. #701#
  96. [98] ما جاء في قراءة سورة البقرة وسورة آل عمران وسورة النساء
  97. [100] باب ما جاء في سورة النساء
  98. [101] باب ما جاء في سورة المائدة
  99. [102] باب ما جاء في سورة الأنعام
  100. #750#
  101. [104] ما جاء في قراءة {إن ربكم الله}، إلى قوله: {تبارك الله
  102. [105] ما جاء في سورة الأنفال وسورة براءة
  103. [106] ما جاء في سورة براءة
  104. [107] ما جاء في سورة يونس عليه السلام
  105. [108] ما جاء في سورة هود عليه السلام
  106. [109] ما جاء في سورة يوسف عليه السلام
  107. #771#
  108. [111] ما جاء في سورة إبراهيم عليه السلام
  109. [112] ما جاء في سورة الحجر
  110. #773#
  111. [114] ما جاء في سورة بني إسرائيل
  112. [115] ما جاء في سورة الكهف
  113. [116] ما جاء فيمن قرأها يوم الجمعة
  114. #798#
  115. [118] ما جاء فيمن قرأ ثلاث آيات من أول الكهف
  116. [119] ما جاء فيمن حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف
  117. [120] ما جاء فيمن قرأ آخر سورة الكهف
  118. [121] ما جاء فيمن قرأ أول سورة الكهف وآخرها
  119. [122] ما جاء في سورة مريم عليها السلام
  120. [123] ما جاء في سورة طه
  121. [124] ما جاء في سورة الأنبياء عليهم السلام
  122. [125] ما جاء فيمن قرأ {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
  123. [126] ما جاء أن هذه الآية هي اسم الله تعالى، الذي إذا دعي به
  124. [127] ما جاء في سورة الحج
  125. #818#
  126. ما يقرأ به على المصاب
  127. [129] ما جاء في سورة النور
  128. [130] ما جاء في سورة الفرقان
  129. [131] ما جاء في سورة الشعراء
  130. [132] ما جاء فيمن قرأ عند الصبح وعند العشاء {الذي خلقني فهو
  131. #836#
  132. [134] ما جاء في سورة القصص
  133. [135] ما جاء في سورة العنكبوت
  134. [136] ما جاء في سورة الروم
  135. [137] ما جاء في سورة لقمان
  136. [138] ما جاء في سورة السجدة
  137. [139] ما جاء في سورة {الم} السجدة، و{تبارك الذي بيده الملك}
  138. #856#
  139. [141] ما جاء في القراءة ب {الم تنزيل} السجدة و{هل أتى على
  140. [142] ما جاء في سورة الأحزاب
  141. [143] ما جاء في سورة سبأ
  142. [144] ما جاء في سورة الملائكة
  143. [145] ما جاء في سورة يس
  144. [146] ما جاء فيمن قرأ (يس) و(حم) الدخان في ليلة أو قرأ أحدهما
  145. [147] ما جاء فيمن قرأها معها آية الكرسي، و{قل هو الله أحد}
  146. #880#
  147. [149] ما جاء فيمن قرأ سورة يس، وسورة السجدة، وسورة تبارك الذي
  148. [150] ما جاء في سورة الصافات
  149. [151] ما جاء في سورة {ص}
  150. [152] ما جاء في سورة الزمر
  151. ما جاء في قوله عز وجل: {له مقاليد السموات والأرض}
  152. فتلاها عليهم، فقالوا: صف لنا ربك، كيف خلقه، وكيف عضده، وكيف
  153. [154] ما جاء في سورة المؤمن
  154. [155] ما جاء في سورة حم السجدة
  155. #913#
  156. [157] ما جاء في سورة الزخرف
  157. [158] ما جاء في سورة (حم) الدخان
  158. [159] ما جاء فيمن قرأها ليلة الجمعة
  159. [160] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها سورة الأحقاف
  160. #921#
  161. [162] ما جاء في سورة الجاثية
  162. [163] ما جاء في سورة الأحقاف
  163. #924#
  164. #925#
  165. [166] ما جاء في قراءتها في أول ليلة في رمضان
  166. #932#
  167. [168] ما جاء في سورة الحجرات
  168. [169] ما جاء في سورة ق
  169. [170] ما جاء في سورة الذاريات
  170. #940#
  171. [172] ما جاء في سورة والنجم
  172. [173] ما جاء في سورة القمر
  173. [174] ما جاء في سورة الرحمن
  174. #948#
  175. [176] ما جاء في سورة الواقعة
  176. [177] ما جاء في فضل المسبحات
  177. [178] ما جاء في سورة الحديد
  178. #958#
  179. [180] ما جاء في سورة المجادلة
  180. [181] ما جاء في سورة الحشر
  181. [182] ما يقال عند الصباح والمساء
  182. #964#
  183. ### | AUTO [184] ما جاء فيمن قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ
  184. [186] ما جاء في سورة الممتحنة
  185. [187] ما جاء في سورة الصف
  186. [188] ما جاء في سورة الجمعة
  187. [189] ما جاء في سورة المنافقين
  188. [190] باب ما جاء في سورة التغابن
  189. [191] ما جاء في سورة الطلاق
  190. [192] ما جاء في سورة التحريم
  191. [193] ما جاء في سورة الملك
  192. [194] ما جاء في سورة القلم
  193. [195] ما جاء في قوله تعالى: {وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك
  194. [196] ما جاء في سورة الحاقة
  195. [197] ما جاء في سورة المعارج
  196. #1005#
  197. [199] ما جاء في سورة الجن
  198. [200] ما جاء في سورة المزمل
  199. #1007#
  200. [202] ما جاء في سورة القيامة
  201. #1011#
  202. [204] ما جاء في سورة العرف
  203. [205] ما جاء في سورة النبأ
  204. [206] ما جاء في سورة {والنازعات}
  205. [207] ما جاء في سورة عبس
  206. [208] ما جاء فيمن قرأها وقرأ معها إذا الشمس كورت
  207. [209] ما جاء في سورة التكوير
  208. #1016#
  209. #1017#
  210. [212] ما جاء في سورة الانشقاق
  211. [213] ما جاء في سورة البروج
  212. [214] ما جاء في سورة الطارق
  213. [215] ما جاء في سورة الأعلى
  214. [216] ما جاء في قراءتها في الوتر
  215. [217] ما جاء في سورة الغاشية
  216. [218] ما جاء في سورة الفجر
  217. [219] ما جاء في سورة البلد
  218. [220] ما جاء في قراءة {والشمس وضحاها} {والليل إذا يغشى} إذا
  219. [221] ما جاء في سورة {والشمس}
  220. #1031#
  221. [223] ما جاء في سورة {والضحى}
  222. [224] ما جاء في سورة {ألم نشرح}
  223. [225] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها سورة الفيل في ركعتي الفجر
  224. [226] ما جاء في سورة {والتين}
  225. [227] ما جاء في سورة العلق
  226. [228] ما جاء في سورة القدر
  227. [229] ما جاء في سورة المنفكين
  228. #1048#
  229. #1057#
  230. #1059#
  231. [233] ما جاء في سورة القارعة
  232. #1061#
  233. [235] ما جاء في سورة {والعصر}
  234. [236] ما جاء في سورة الهمزة
  235. #1065#
  236. #1066#
  237. #1067#
  238. [240] ما جاء في سورة الكوثر
  239. [241] ما جاء في سورة الكافرون
  240. [242] ما جاء فيمن قرأها، وقرأ معها {إذا جاء نصر الله والفتح}
  241. #1080#
  242. [244] ما جاء في سورة {تبت}
  243. [245] ما جاء في سورة الإخلاص
  244. [246] ما جاء في قراءتها في المنزل وأنها تنفي الفقر عن أهل ذلك
  245. [247] ما جاء في قراءتها عند النوم مائة مرة
  246. [248] ما جاء فيمن قرأها مائة مرة في يوم أو ليلة في صلاة أو غيرها
  247. #1142#
  248. [250] ما جاء فيمن قرأها عشر مرات في دبر كل صلاة
  249. #1144#
  250. [252] ما جاء فيمن مر على المقابر وقرأ {قل هو الله أحد} إحدى
  251. [253] ما جاء في تعويذ المريض بها
  252. [254] ما يقال عند قراءة {قل هو الله أحد}
  253. [255] ما جاء في قراءتها بعد صلاة المغرب إحدى عشرة مرة
  254. [256] ما جاء في سورة الإخلاص والمعوذتين
  255. #1151#
  256. [258] ما جاء في قراءتهن عند النوم
  257. [259] ما جاء في قراءة أم القرآن و{قل هو الله أحد} والمعوذتين
  258. [260] ما جاء في الوتر بسورة الإخلاص والمعوذتين
  259. [261] ما جاء في الوتر ب {سبح اسم ربك الأعلى} و{قل يا أيها
  260. #1159#
  261. [263] ما جاء في الرقية بهما من المرض
  262. [264] ما جاء في قراءتهما في دبر الصلاة
  263. [265] ما جاء في تعوذ النبي صلى الله عليه وسلم وقراءته بهما
  264. [266] ما جاء في قراءتهما عند النوم
  265. [267] ما جاء في تعويذ النبي صلى الله عليه وسلم بهما نفسه في
  266. [268] ثواب من قرأ القرآن حتى ختمه أو حضر ختمة
  267. [269] في كم يختم القرآن
  268. [270] من كان يختم القرآن في ليلة
  269. [271] من كان يختمه في اليوم والليلة ثلاث مرات
  270. [272] من كان يختمه في الليلة ثلاث مرات
  271. [273] من كان يختمه فيما بين المغرب والعشاء ختمتين
  272. [274] ما جاء من الدعاء عند ختم القرآن وأن رسول الله صلى الله
  273. [275] ما يدعو به من قرأ شيئا من القرآن
  274. [276] ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به عند فراغه
  275. [277] ما جاء في أفضل الأعمال
  276. [278] ما جاء في فضل آيات من القرآن
  277. [279] ما يقال عند الهبوب من النوم
  278. [280] نشرة نافعة لأسرة البول
  279. #1240#
  280. [282] ما يكتب لعسر النفاس
  281. #1241#
  282. [284] ما يقرأ من القرآن من أصابه الرعاف
  283. [285] ما يقرأ من القرآن من نهشته حية أو لسعته عقرب
  284. [286] نشرة
  285. [287] ما جاء من الدعاء لذهاب الغم والحزن
  286. [288] ما جاء من الدعاء لمن ركبه الدين وضاقت معيشته
  287. [289] ما يقرأ عند ركوب البحر
  288. [290] ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ من به لمم
  289. [291] ذكر آيات من كتاب الله تعالى من وضعها في رحله أو في
  290. #1253#
  291. [293] ذكر آيات من القرآن خصت ببركات
  292. للغلام الآبق:
  293. للغلام الآبق من سنين:
  294. تيسر الدابة:
  295. دواء للثؤلول:
  296. دواء للماء الأصفر:
  297. دواء لوجع الرأس:
  298. للصداع والرمد:
  299. للضالة:
  300. للحمى:
  301. لإبطال السحر:
  302. أمان من منكر ونكير:
  303. أمان من ضغطة القبر:
  304. للخوف من شدة الموت:
  305. للأمن من الفقر وطلب الغنى:
  306. [294] ما يستشفى به من الجنون والجذام والبرص والسل والبطن
  307. #1271#
  308. [296] ما يحترز به من الهوام
  309. [297] ما يحترز به من الهوام والعقارب والبراغيث
  310. #1273#
  311. [299] ما يتعوذ به من به لمم
  312. ذكر الأوراد بتوفيق الله
  313. [301] ما جاء فيمن صلى يوم الجمعة بالمسجد الجامع قبل صلاة
  314. #1279 #
  315. [303] ما جاء فيمن صلى يوم السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة
  316. [304] ما جاء فيمن صلى يوم الأحد أربع ركعات يقرأ في كل ركعة
  317. [305] ما جاء فيمن صلى يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتين
  318. [306] ما جاء فيمن صلى يوم الثلاثاء عشر ركعات عند انتصاف
  319. [307] ما جاء فيمن صلى يوم الأربعاء اثني عشرة ركعة يقرأ في كل
  320. [308] ما جاء فيمن صلى يوم الخميس بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ
  321. [309] ما جاء فيمن صلى يوم الجمعة إذا ارتفعت الشمس
  322. [310] ما جاء في صلاة ليلة الجمعة
  323. #1294#
  324. [312] ما جاء فيمن صلى ليلة السبت اثنتي عشرة ركعة بين المغرب
  325. [313] ما جاء فيمن صلى ليلة الأحد عشرين ركعة، يقرأ في كل ركعة:
  326. [314] ما جاء فيمن صلى ليلة الاثنين أربع ركعات يقرأ في الركعة
  327. [315] هدية الخضر عليه السلام لإبراهيم التيمي
  328. [316] ما جاء فيمن صلى ليلة الأربعاء ما بين المغرب والعشاء
  329. [317] ما جاء فيمن صلى ليلة الجمعة
  330. [318] ما جاء فيمن صلى بين العشاءين تطوعا أو قرأ القرآن في
  331. [319] ما جاء فيمن صلى ركعتين بعد صلاة العشاء في الركعة الأولى
  332. #1310#
  333. #1312#
  334. #1313#
  335. [323] ما جاء فيمن صلى ليلة النصف من شعبان مائة ركعة بفاتحة
  336. [324] ما جاء في قراءة {قل هو الله أحد} في ليلة النصف من رمضان
  337. [325] فضل صلاة ليلة سبع وعشرين من شعبان
  338. [326] ما جاء فيمن صلى أول خميس من رجب بين المغرب والعشاء
  339. [327] فضل صلاة ليلة سبع وعشرين من رجب الفرد، وهي ليلة المعراج
  340. #1321#
  341. [329] ما جاء في صلاة الحاجة
  342. [330] ما جاء في صلاة التسبيح
  343. [331] ما جاء فيمن صلى ليلة الخميس وليلة الجمعة ركعتين ويدعو
  344. [332] ما جاء فيمن صلى ركعتين عند افتتاح الضحى وقرأ في الأولى
  345. #1335#
  346. باب أسانيد المؤلف إلى الكتب
  347. 1- فأول ذلك كتاب ((الموطأ)) [طا]:
  348. 2- وأما كتاب البخاري [خ]:
  349. 3- وأما كتاب أبي الحسين مسلم بن الحجاج [م]:
  350. 4- وأما كتاب أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الحافظ [ت]:
  351. 5- وأما كتاب أبي داود سليمان بن الأشعث [د]:
  352. 6- أما كتاب السنن المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم تصنيف
  353. 7- وأما كتاب ثواب القرآن لأبي بكر بن أبي شيبة [ش]:
  354. 8- وأما كتاب فضائل الأعمال لأبي أحمد حميد بن مخلد بن زنجويه [نج]:
  355. 9- وأما كتاب فضائل القرآن ومعالمه وأدبه؛ رواية علي بن عبد
  356. 10- وأما كتاب فضائل القرآن تأليف القاضي أبي الحسن محمد بن
  357. 11- وأما كتاب فضائل القرآن لأبي ذر عبد بن أحمد الهروي [ذر]:
  358. 12- وأما كتاب الثعلبي في التفسير المسمى بكتاب الكشف والبيان
  359. 13- وأما كتاب الطبري أبي جعفر محمد بن جرير المسمى بكتاب
  360. 14- وأما كتب أبي محمد مكي بن أبي طالب في التفسير والقراءات [ك]:
  361. 15- وأما كتاب الاستيعاب في أسماء الصحابة -رضي الله عنهم-
  362. 16- وأما كتاب الفائق في اللفظ الرائق تأليف القاضي أبي القاسم
  363. 17- وأما كتاب أبي مروان عبد الملك بن حبيب [ح]:
  364. 18- وأما فوائد أبي عمر أحمد بن سعيد بن حزم المنتجيالي [حز]:
  365. 19- وأما مسلسلات أبي القاسم عبد العزيز بن بندار الشيرازي [شي]:
  366. 20- أما منتخب أبي بكر أحمد بن سعيد بن عثمان الأخميمي [خم]:
  367. 21- وأما كتاب أبي حامد محمد بن محمد الطوسي الغزالي [مد]:
  368. 22- وأما كتاب التسبيب والتيسير للقاضي أبي الوليد يونس بن عبد
  369. 23- وأما كتاب الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه
  370. 24- وأما كتاب أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن موسى بن عبد
  371. 25- وأما مسند أبي بكر البزار-رضي الله عنه- [ز]:
  372. 26- وأما ما كان فيه من رواية أبي المطرف عبد الرحمن بن عيسى
  373. 27- وأما كتاب اليقين: تأليف زهير بن عباد الرواسي [ه]:
  374. 28- وأما كتاب الدعاء تأليف أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم
  375. 29- وأما كتاب الرباعيات لأبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
  376. 31- وأما معاني التحميد والدعاء لأبي القاسم علي بن محمد بن
  377. 32- وأما ما كان فيه من كتب أبي جعفر النحاس [حا]:
  378. 33- وأما كتاب النزه لأبي حفص بن شاهين [شا]:
  379. 34- وأما ما كان فيه من رواية أبي زكريا يحيى بن ملك بن عايد [يح]:
  380. 35- وأما ما كان فيه من رواية أبي محمد عبد الغني بن سعيد
  381. 36- وأما كتاب الوقف والابتداء لأبي بكر بن الأنباري [نبا]:
  382. 37- وأما كتاب الأربعين: تأليف أبي طاهر السلفي والمجالس
  383. 38- وأما ما كان فيه من رواية أبي محمد عبد الله بن وهب [و]:
  384. 39- وأما كتاب التوصل إلى معرفة حقائق المفسرين تأليف الفقيه
  385. 40- وأما ما كان فيه من معجم أبي ذر عبد بن أحمد الهروي [عج]:
  386. 41- وأما كتاب شرف المصطفى صلى الله عليه وسلم تأليف أبي سعيد
  387. 42- وأما مسند بقي بن مخلد الكتاب الكبير [بقي]:
  388. 43- وأما كتاب قوت القلوب لأبي طالب المكي [قو]:
  389. 44- وأما ما كان فيه من حديث جعفر بن نسطور الرومي [جع]:
  390. 45- وأما معجم القاضي أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي
  391. 46- وأما مجلس أبي بن كعب -رضي الله عنه- في فضل سور القرآن
  392. 47- وأما كتاب الكامل لأبي أحمد بن عدي الجرجاني [عد]:
  393. 48- وأما كتاب النصائح تأليف أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم،
  394. 49- وأما نسخة خراش بن عبد الله، عن أنس بن مالك [خ]:
  395. 50- وأما ما كان فيه من رواية أبي نعيم الحافظ [نع]:
  396. 51- وأما كتاب نخبة المؤانسة من كتاب المجالسة للقاضي أبي بكر
  397. 52- وأما صحيفة أنس بن مالك -رضي الله عنه- [نس]:
  398. 53- وأما حديث محمد بن سيرين عن عبد الله بن عمر:
  399. 54- وأما حديث أبي الحسن علي بن عمر الحمامي المقري:،
  400. 55- وأما حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى مما كان النبي صلى الله
  401. 56- وأما كتاب أبي بكر بن أشته:
  402. 57- وأما ما كان من رواية أبي الوليد محمد بن عبد الله بن خيرة
  403. 58- وأما ما كان فيه من غريب حديث مالك مما لم يقع في الموطأ [غر]:
  404. 59- وأما ما كان فيه من حديث أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد
  405. 60- وأما ما كان فيه من حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد بن حفص
  406. 61- وأما ما كان فيه من حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن المسور
  407. 62- وأما ما كان فيه من الأربعين حديثا لأبي بكر أحمد بن منصور
  408. 63- وأما ما كان فيه من جامع سفيان بن عيينة [سف]:
  409. 64- وأما ما كان فيه من حديث أبي الحسن علي بن حرب بن محمد [علي]:
  410. 65- وأما ما كان فيه الفوائد المنتقاة العوالي المخرجة على
  411. 66- وأما ما كان فيه من حديث أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد
  412. 67- وأما كتاب الفاصل بين الراوي والواعي تأليف القاضي أبي
  413. 68- وأما ما كان في كتابي هذا من كتب الحاكم أبي عبد الله محمد
  414. 69- وأما حديث يغنم بن سالم بن قنبر، عن أنس بن مالك -رضي الله
  415. 70- وأما كتاب المصابيح تأليف أبي محمد الحسين بن مسعود -رحمه

5#

بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

قال محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي: الحمد لله الذي هدانا بالآيات والذكر الحكيم إلى الصراط المستقيم، وشفى بما وضح في محكم الكتاب العزيز ذا القلب السقيم، وخص هذه الأمة من ذلك بنور لا يخبو سراجه، ولا يخفى على مبصره مسلك الحق ومنهاجه، فهو حبل الله المتين وبرهانه الساطع المبين.

وصلى الله على محمد رسوله خاتم النبيين وإمام المرسلين الذي PageV01P005

6#

جاء منه بالحجة الواضحة، والأدلة البينة الناصحة، حتى استقامت أمته على الطريق، وأخذ قسطه من الهداية كل فريق، ودمغ الحق الباطل فأزهقه، وأذهب الإيمان شيع الكفر وفرقه - صلاة دائمة متصلة إلى يوم الدين. وعلى آله وأهل بيته الطاهرين. وبعد؛

فإنه لما كان كتاب الله تعالى ذي العرش المجيد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد. أولى من اشتغل بتلاوته وأشربت القلوب سائغ حلاوته، ونزهت الأبصار في محكم حروفه وبديع طلاوته، وكان مما يعين على إقامة رسومه ومقتضى منصوصه ومفهومه معرفة الآثار الواردة عن النبي المصطفى المختار، وعن أصحابه الكرام الأبرار فيما خص به المجتهد من تلاوته من الصواب. ووعد على مدارسته من عظيم الأجر وجزيل الثواب الذي من سمعه أناب إلى الطاعة، ولبى داعي الله تعالى بمبلغ الاستطاعة -استعنت بالله عز وجل- على جميع ما روي من ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن أصحابه الذين كانوا خير أمة أخرجت للأنام PageV01P006

7#

فتتبعت ما وقع لي منه في كتب العلماء وتحفيت بطلبه أشد الاحتفاء حتى جاء والحمد لله في نهاية من الكمال والاستيفاء، وأطلعته على من التمسه ورغب فيه طلوع كواكب الجوزاء في حندس الظلماء واستخراجا لذلك من الكتب المشهورة الصحاح، ومن تواليف لأهل العلم تلقتها النفوس بالقبول والانشراح، رغبة في ثواب الله العظيم، وقربة نرجوا بها - إن شاء الله الفوز بجنات النعيم.

وحين انتظم هذا المجموع وكمل على مقتضى الأدلة منه الموضوع رأيت أن أضع في أول كل حديث منه علامة يستدل بها على الكتاب الذي نقل منه بعد أن حذفت إسناده، ولم أذكر إلا الصاحب أو التابع الذي يروى عنه، إلا أن يكون الحديث مسلسلا فإني أورده بإسناده حسب ما أخذته عن أشياخي رحمهم الله.

فكل حديث أعلمت في أوله هكذا: PageV01P007

8#

((خ)): فهو من جامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((م)): فمن المسند الصحيح لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((ت)): فمن الجامع الصحيح لأبي عيسى الترمذي.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((د)): فمن كتاب السنن لأبي داود بن الأشعث السجستاني.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((س)): فمن كتاب السنن لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((ش)): فمن كتاب ثواب القرآن لأبي بكر بن أبي شيبة.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((نج)): فمن كتاب فضائل الأعمال لأبي أحمد حميد بن مخلد بن زنجويه. PageV01P008

9#

وما أعلمت في أوله هكذا:

((ع)): فمن كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام.

وما أعلمت في أوله هكذا:

((طا)): فمن كتاب الموطأ.

— Page 1 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।