التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين
/ ৯৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — 29 - مسألة [العامل في الاسم المرفوع بعد الظرف والجار والمجرور]
  1. 1 - مسألة: [الكلام والكلمة]
  2. 2 - مسألة: [حد الاسم]
  3. 3 - مسألة: [اسمية كيف]
  4. 4 - مسألة [اشتقاق الاسم]
  5. 5 - مسألة [حد الفعل]
  6. 6 - مسألة [أصل الاشتقاق]
  7. 7 - [مسألة المضاف إلى ياء المتكلم]
  8. 8 - مسألة [الإعراب أصل في الأسماء]
  9. 9 - مسألة [علة الإعراب]
  10. 10 - مسألة [علة جعل الإعراب آخر الكلمة]
  11. 11 - مسألة [حقيقة الصرف]
  12. 12 - مسألة [حقيقة الإعراب]
  13. 13 - مسألة [أيهما أسبق حركات الإعراب أم حركات البناء؟]
  14. 14 - مسألة [علة زيادة تنوين الصرف]
  15. 15 - مسألة [فعل الأمر بين البناء والإعراب]
  16. 16 - مسألة [حد الاسم الصحيح]
  17. 17 - مسألة [إعراب الاسم المنقوص]
  18. 18 - مسألة [الوقف على المنقوص]
  19. 19 - مسألة [الوقف على المقصور المنون]
  20. 20 - مسألة [إعراب الأسماء الستة]
  21. 21 - مسألة [المثنى وجمع المذكر السالم معربان]
  22. 22 - مسألة [حقيقة حروف التثنية والجمع]
  23. 23 - مسألة: [تقدير الإعراب على حروف التثنية والجمع]
  24. 24 - مسألة [النون في التثنية والجمع عوض من الحركة]
  25. 25 - مسألة [تنوين المقابلة]
  26. 26 - مسألة [جمع المذكر الذي فيه تاء التأنيث]
  27. 27 - مسألة [رافع المبتدأ]
  28. 28 - مسألة [رافع الخبر]
  29. 29 - مسألة [العامل في الاسم المرفوع بعد الظرف والجار والمجرور]
  30. 30 - مسألة [الخبر الجامد لا يحتمل ضميرا]
  31. 31 - مسألة [الاسم الواقع بعد لولا]
  32. 32 - مسألة [تقديم خبر المبتدأ]
  33. 33 - مسألة [متعلق الظرف الواقع خبرا]
  34. 34 - مسألة [التنازع في العمل]
  35. 35 - مسألة [إبراز الضمير في اسم الفاعل والصفة المشبهة]
  36. 36 - مسألة [الفعل هو العامل في الفاعل والمفعول]
  37. 37 - مسألة [الاشتغال]
  38. 38 - مسألة [نيابة غير المفعول به عن الفاعل]
  39. 39 - مسألة [إقامة المصدر مقام الفعل]
  40. 40 - مسألة [نعم وبئس فعلان ماضيان]
  41. 41 - مسألة [(ما) التعجبية]
  42. 42 - مسألة [فعلية أفعل في التعجب]
  43. 43 - مسألة [التعجب من الألوان]
  44. 44 - مسألة [المنصوب بكان]
  45. 45 - مسألة [تقديم خبر ما زال وأخواتها على (ما)]
  46. 46 - مسألة [(ليس) بين الفعلية والحرفية]
  47. 47 - مسألة [تقديم خبر (ليس) عليها]
  48. 38 - مسألة [خبر (ما) الحجازية منصوب بها]
  49. 49 - مسألة: [تقديم معمول خبر (ما) عليها]
  50. 50 - مسألة [ما طعامك أكل إلا زيد]
  51. 51 - مسألة [العامل في خبر (إن)]
  52. 52 - مسألة [العطف على اسم إن قبل الخبر]
  53. 53 - مسألة [عمل (إن) المخففة]
  54. 54 - مسألة [دخول لام التوكيد في خبر لكن]
  55. 55 - مسألة [زيادة اللام الأولى في (لعل)]
  56. 56 - مسألة: [بناء اسم (لا) النافية للجنس]
  57. 57 - مسألة: [رافع خبر (لا) النافية للجنس]
  58. 58 - مسألة: [(لا) إذا دخلت على المثنى هل يكون معربا أم مبنيا]
  59. 59 - مسألة: [تقديم معمول ألفاظ الإغراء عليها]
  60. 60 - [مسألة: ناصب الظرف الواقع خبرا]
  61. 61 - مسألة: [عامل النصب في المفعول معه]
  62. 62 - مسألة: [تقديم الحال على العامل فيها]
  63. 63 - مسألة: [وقوع الفعل الماضي حالا]
  64. 64 - مسألة: [إعراب الظرف الواقع خبرا إذا تكرر بعد اسم الفاعل]
  65. 65 - مسألة: [تقديم التمييز على العامل فيه]
  66. 66 - مسألة: [العامل في الاستثناء]
  67. 67 - مسألة: [وقوع (إلا) بمعنى الواو]
  68. 68 - مسألة: [تقديم المستثنى مع (إلا)]
  69. 69 - مسألة: [(حاشا) بين الفعلية والحرفية]
  70. 70 - مسألة: (غير) بين الإعراب والبناء
  71. 71 - مسألة: (سوى) لا تقع إلا ظرفا
  72. 72 - [مسألة: كم مفردة أو مركبة]
  73. 73 - مسألة: [كم الخبرية تجر ما بعدها]
  74. 74 - مسألة: [الفصل بين (كم) وتمييزها]
  75. 75 - مسألة: [إضافة نيف العشرة إليها]
  76. 76 - مسألة: [تعريف العدد المركب]
  77. 77 - مسألة: [إضافة العدد المركب إلى مثله]
  78. 78 - مسألة: [المنادى المفرد المعرفة بين البناء والإعراب]
  79. 79 - مسألة: [المنادى المفرد مبني لوقوعه موقع المبني]
  80. 80 - مسألة: [العامل في المنادى]
  81. 81 - مسألة: [نداء المحلى بأل]
  82. 82 - مسألة: [اللهم]
  83. 83 - مسألة: [ترخيم المضاف]
  84. 84 - مسألة: [ترخيم الثلاثي]
  85. 85 - مسألة: [ترخيم الرباعي]

29 - مسألة [العامل في الاسم المرفوع بعد الظرف والجار والمجرور]

إذا لم يعتمد الظرف وحرف الجر على شيء قبله لم يعمل في الاسم الذي بعده، بل يكون الاسم مبتدأ والظرف خبرا مقدما، وفيه ضمير كما لو كان مؤخرا في اللفظ.

وقال أبو الحسن الأخفش والكوفيون: يرتفع الاسم بهما كما يرتفع بالفعل ويخلوان عن ضمير لعملهما في الظاهر.

وحجة الأولين من ستة أوجه:

أحدهما: أن الظرف جامد فلم يعمل كسائر الجوامد.

والثاني: أنه لو كان عاملا عمل الفعل لما عمل فيه عامل آخر وتخطاه PageV01P233 # إلى الاسم، وأنت تقول: إن خلفك زيدا وكان خلفك زيد، ورأيت خلفك زيدا فيعمل الفعل في الاسم، ولا يعمل الظرف، ولو جرى الظرف مجرى الفعل لما دخلت عليه هذه العوامل، لأن من حكمها ألا تدخل على الفعل.

والوجه الثالث: أن الظرف لو كان عاملا لم يتصل به ضمير الاسم إذا تقدم، وقد جاز ذلك إجماعا، كقولك: في دارة زيد وفي بيته يؤتي الحكم ولو كان هو العامل لكان إضمارا قبل الذكر لفظا وتقديرا.

والوجه الرابع: أنهم اتفقوا على قولك: في الدار زيد قائم أن زيدا مبتدأ وقائم خبره، والخبر عندنا مرفوع بالابتداء وعندهم بالمبتدأ فحينئذ قد بطل عمل الظرف وتعلق بقائم الذي هو الخبر، ولو جرى مجرى الفعل لم يكن كذلك.

والوجه الخامس: أن الظرف لو عمل في الاسم من حيث هو قائم مقام الفعل لجاز قولك: اليوم زيد، إذ التقدير اليوم زيد، ولما لم يجز لكون الاسم جثة والظرف زمانا بأن لم يعمل لما ذكروا.

والوجه السادس: أن الظرف لو عمل لوجب ألا يجوز قولك: مأخود وفيك زيد راغب، ف ((زيد)) في الموضعين مبتدأ وما بعده الخبر، ولو جرى مجرى الفعل لفسد الكلام.

فإن قيل: إنما لم يجز ذلك لنقصان الظرف هنا، إذ لو اقتصرت على قولك: بك زيد عمرو لم يكن كلاما؟ قلنا: نقصانه لا يمنع من PageV01P234 # عمله، ألا ترى أن قولك صار زيد وكان عمرو ناقصان ويعملان عمل ((قام)) و ((صار)) وهما تامان.

واحتج الآخرون من وجهين:

أحدهما: أن الظرف لا بد له من عامل وهو الفعل، فإذا تقدم على الاسم وجب أن يكون عامله قبله وهو الفعل، وإذا كان قبله وقد أقيم الظرف مقامه وجب أن يعمل كما يعمل الفعل في الاسم إذا كان قبله.

والوجه الثاني: أن الظرف إذا اعتمد على شيء قبله كالمبتدأ، وذي الحال وغيرهما يعمل، ومن المعلوم البين أن العمل غير مضاف إلى ما اعتمد عليه، فوجب أن يكون منسوبا إليه.

والجواب: أما تعلق الظرف بالفعل فلا يوجب أن يكون الفعل قبله، لأن الغرض يحصل بأن يكون الفعل بعد الاسم، وواقعا في التقدير قبل الظرف كما ذكرناه في الدار زيد قائم وبك زيد مأخود فإن ما يتعلق به الظرف بعد الإسم ولم يخل ذلك بمعنى الكلام، كذلك ها هنا، وأما إذا اعتمد الظرف فإنما جوزوا أعماله لأنه باعتماده أشبه بالفعل، لأن الفعل لا يستقل بدون الإسم وإذا اعتمد الظرف صار كغير المستقل، ولأن الأشياء التي يعتمد الظرف عليها يقتضي الفعل، فجعل الظرف كالفعل، لاقتضاء ذلك الشيء الفعل بخلاف ما إذا لم يعتمد. والله أعلم بالصواب. PageV01P235

— পৃষ্ঠা ৩৪ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।