[الجزء 1]
الانساب - السمعاني ج 1
الانساب
السمعاني ج 1الانساب - السمعاني ج 1 الانساب السمعاني ج 1 ----NO PAGE NO------ الانساب PageV01P001 الانساب للامام ابي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المتوفى سنة 562 ه تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي مركز الخدمات والابحاث الثقافية الجزء الاول دار الجنان PageV01P003 ملتزم الطبع والنشر والتوزيع دار الجنان الطبعة الاولى 1408 ه - 1988 م الصنائع - شارع اميل اده سنتر لطيف - الطابق الثالث - شقة 305 هاتف: 348252 tLX.
: mobacoLE 61534.
aTTN.
csrc ص.
ب.
5279 / 14 بيروت - لبنان PageV01P004 تعريف بعلم الانساب النسب لغة كما في لسان العرب (1): نسب القرابات وهو واحد الانساب.
ابن سيده: النسبة والنسبة والنسب القرابة، وقيل: هو في الآباء خاصة وقيل: النسبة مصدر الانتساب، والنسبة: الاسم.
التهذيب النسب يكون بالآباء ويكون إلى البلاد ويكون في الصناعة.
وجمع النسب أنساب.
والنسب اصطلاحا كما في ابجد العلوم (2): هو علم يتعرف منه أنساب الناس، وقواعده الكلية والجزئية والغرض منه الاحتراز عن الخطأ في نسب شخص، وهو علم عظيم النفع جليل القدر أشار الكتاب العظيم في * (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) * (3) إلى تفهمه.
وحث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في: " تعلموا أنسابكم تصلوا ارحامكم " على تعلمه، والعرب قد اعتنى في ضبط نسبه إلى أن كثر أهل الاسلام واختلط أنسابهم بالاعجام فتعذر ضبطه بالآباء، فانتسب كل مجهول النسب إلى بلده أو حرفته أو نحو ذلك حتى غلب هذا النوع.
والذي فتح هذا الباب وضبط علم الانساب هو الامام النسابة: هشام بن محمد بن السائب الكلبى المتوفى سنة أربع ومائتين فإنه صنف فيه خمسة كتب: المنزلة والجمهرة والوجيز والفريد والملوك.
ثم اقتفى أثره جماعة نذكرهم لاحقا إن شاء الله.
ومن أكثر الصحابة علما بالانساب الخليفة الراشد الاول أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعين بأبى بكر ليرد على كفار قريش لعلمه بأنسابهم، وفي حديث أبى بكر " وكان رجلا نسابة " النسابة: البليغ العلم بالانساب والهاء فيه للمبالغة مثلها في العلامة (4). PageV01P005
أشهر من صنف فيه مع تصانيفهم مر أن الذي فتح هذا الباب وضبط علم الانساب هو الامام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة أربع ومائتين، فإنه صنف فيه خمسة كتب: المنزلة والجمهرة والوجيز والفريد والملوك.
ثم تبعه بعد ذلك جماعة أوردنا آثارهم منها: - أنساب الاشراف: لابي الحسن أحمد بن يحيى البلاذري المتوفي سنة 279 ه وهو كتاب كبير كثير الفائدة كتب منه عشرين مجلدا ولم يتم.
- أنساب حمير وملوكها: عبد الملك بن هشام صاحب السيرة المتوفى سنة ثلاث عشرة ومائتين.
- أنساب الرشاطي: وهو اقتباس الانوار والتماس الازهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، لابي محمد بن عبد الله بن علي اللخمي الشهير بالرشاطي المتوفي سنة اثنتين وأربعين واربعمائة وهو من الكتب القديمة في الانساب، لخصه مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي المتوفى سنة اثنتين وثمانمائة، وأضاف إليه زيادات ابن الاثير على أنساب السمعاني وسماه القبس أوله الحمد لله الذي خلق صنف البشر إلخ...- الانساب: لابي محمد الحسن بن علي المعروف بالقاضي المهذب المتوفى سنة إحدى وستين وخمسمائة وهو كبير في نحو عشرين مجلدا.