تقييد المهمل وتمييز المشكل ¶ المؤلف: أبو علي الحسين بن محمد الغساني الجياني (498 ه) ¶ المحقق: علي بن محمد العمران، ومحمد عزيز شمس ¶ الناشر: دار عالم الفوائد ¶ الطبعة: الأولى 1421 ه - 2000 م ¶ عدد الأجزاء: 3 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطب
‹ / 343
📝 Text
📑 সূচিপত্র — [المجلد الأول]
  1. [الغلاف]
  2. [[مقدمة المؤلف]]
  3. [المجلد الأول]
  4. أخبار أبي عبد الله البخاري وفضائله، وما ذكر من حفظه وإمامته،
  5. ذكر وصف البصريين للبخاري ومدحهم له
  6. وصف أهل الحجاز والكوفة له
  7. ثناء البغداذيين عليه
  8. قول أهل الري فيه
  9. ما حفظ عن أهل خراسان وما وراء النهر من القول فيه
  10. ذكر قصة البخاري مع محمد بن يحيى الذهلي
  11. ذكر خبره مع خالد بن أحمد والي بخارى
  12. ومما رويناه عن غير أبي بكر الخطيب
  13. ومن كتاب أبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ في تسمية
  14. ذكر امتحانه
  15. ذكر وفاته -رحمه الله-
  16. وما ذكر من أخبار مسلم بن الحجاج وفضائله وحفظه وإمامته وثقته،
  17. ذكر الشيوخ والأسانيد التي بيننا وبين محمد بن إسماعيل ومسلم
  18. [الكتاب الأول: تقييد المهمل وتمييز المشكل]
  19. النوع الأول [ضبط مشكل الأسماء والأنساب]
  20. حرف الألف
  21. باب أسيد وأسيد وأسير
  22. باب أخرم وأخزم وأحزم
  23. باب أنس وأتش
  24. باب أحنف وأخيف
  25. باب أفلح وأقلح
  26. باب أحمد وأحمر
  27. باب أبي وآب
  28. باب أشج وأثبج
  29. باب الأعور والأغوز
  30. باب أمية ومية وأمة وأمينة
  31. باب أسلم وأسلم
  32. باب أفراد من الأسماء في حرف الألف مما يحسن تقييدها
  33. ومن النسب في حرف الألف باب الأسدي والأسدي والأسيدي
  34. باب الأيلي والأبلي والآملي
  35. باب الأرزي والأزدي والأودي
  36. ومن الأفراد في حرف الهمزة من المنسوبين
  37. حرف الباء
  38. باب بشر وبسر ونسر
  39. باب بشير وبشير ويسير
  40. باب بشار ويسار
  41. باب أبي بصرة وأبي نضرة
  42. باب بريد وبريد وبرند ويزيد وتزيد
  43. باب بصير ونصير
  44. باب بهية وبهثة
  45. باب بور وثور وثوب
  46. باب بزة وبرة
  47. باب أبي بردة وأبي برزة
  48. باب بيان ونيار ويناق
  49. باب بدر وبدن
  50. باب بدل وبديل
  51. باب بندوية وتيروية
  52. أفراد من الأسماء في حرف الباء مما يشكل في الخط
  53. ومن النسب في حرف الباء البزاز والبزار والقزاز
  54. باب البصري والنصري
  55. باب البجلي والبجلي
  56. باب البكائي والبكالي والبكيلي
  57. باب البحراني والنجراني
  58. أفراد من النسب في حرف الباء
  59. حرف التاء
  60. باب تميلة ونميلة
  61. باب تيهان ونبهان
  62. أفراد في حرف التاء
  63. ومن النسب في حرف التاء التوزي والثوري
  64. التغلبي والثعلبي
  65. أفراد من النسب
  66. حرف الثاء
  67. باب ثابت ونابت
  68. أفراد في حرف الثاء
  69. حرف الجيم
  70. باب جمرة وحمرة وحمزة
  71. باب جواب وخوات
  72. باب جبار وخيار
  73. باب جميل وحميل
  74. باب جرير وجرير وحريز
  75. باب جبر وخير وخيرة -بزيادة هاء التأنيث-
  76. باب جارية وحارثة
  77. باب جناب وحباب
  78. باب جعيد وحفيد
  79. باب جزء وجد وحر وحرة
  80. باب جديلة وحديلة
  81. أبو جهم وأبو جهمة
  82. أفراد من الأسماء والكنى في حرف الجيم
  83. ومن النسب في حرف الجيم الجزار والخزاز والخراز
  84. الجريري والجريري والحريري
  85. الجرشي والحرشي والحرسي
  86. الجمال والحمال
  87. الجملي والحملي
  88. الجدي والحدثي
  89. الجدري والخدري
  90. الجنبي والختي
  91. الجفري والحفري
  92. أفراد في النسب مما يذكر في هذا الباب ليرفع الإشكال منه
  93. حرف الحاء
  94. باب حراش وخراش وخداش
  95. باب حيان وحبان وحبان
  96. باب حصين وحصين
  97. باب حضين وحضير
  98. باب حازم وخازم
  99. باب حزام وحرام وخذام
  100. باب حمير وحميري وخمير
  101. باب حكيم وحكيم
  102. باب حمار وحماد
  103. باب حبة وحية
  104. باب حيي وحي
  105. باب حريث وخريت
  106. باب حجين وحجير
  107. باب حبيش وخنيس
  108. باب حنش وحسن
  109. باب حبيب وخبيب
  110. باب حزن وحرب
  111. باب حمدان وحمران
  112. باب حديج وخديج
  113. أفراد من الأسماء في حرف الحاء
  114. ومن النسب في حرف الحاء الحبلي والختلي
  115. الحراني والحداني
  116. الحزامي والحرامي
  117. الحارثي والخارفي
  118. الحناط والخياط
  119. أفراد في النسب
  120. حرف الخاء
  121. خطاب وخطاف
  122. باب خباب وخفاف
  123. خلاس وخلاس
  124. أفراد من الأسماء في حرف الخاء
  125. ومن النسب في حرف الخاء
  126. حرف الدال
  127. باب داود ودواد وداور
  128. باب دينار وذبيان
  129. باب دكين وركين وزكير
  130. باب أفراد من الأسماء
  131. ومن النسب في حرف الدال الدؤلي والديلي
  132. حرف الذال
  133. باب ذر وزر
  134. باب ذباب وزناب
  135. حرف الراء
  136. باب ربيع وربيع
  137. باب رباب ورئاب
  138. باب رجال ورحال
  139. باب رزيق وزريق
  140. باب رقبة ورقية
  141. باب رباح ورياح
  142. باب ريان وربان وزبان
  143. باب رزين وزرير
  144. باب رداد ورواد ووراد
  145. ومن الأفراد في حرف الراء
  146. ومن النسب في حرف الراء الرماني والزماني
  147. الرحبي والأرحبي
  148. الرازي والرزي
  149. الربذي والزيدي
  150. الرافقي والواقفي
  151. أفراد في النسب
  152. حرف الزاي
  153. باب الزبير والزبير وزنبر
  154. باب زيد وزبر
  155. باب زاذان وزاذي
  156. أفراد من الأسماء
  157. ومن النسب في حرف الزاي الزبيدي والزبيري والزنبري
  158. [المجلد الثالث]
  159. [المجلد الثاني]
  160. حرف السين
  161. باب سليم وسليم
  162. باب سواد وسواد
  163. باب سواد وسوار
  164. باب سيار وسنان
  165. باب سلام وسلام
  166. باب سلمة وسلمة
  167. باب سريج وشريح
  168. باب سنين وسنبر وسمير وشتير وسس
  169. باب سمرة وسبرة
  170. باب سعيد وسعيد وسعير
  171. باب سكن وسكين
  172. باب سماك وشباك
  173. باب سميط وسمط
  174. باب أفراد من الأسماء
  175. ومن النسب في حرف السين السيناني والشيباني
  176. السبئي والشنئي
  177. السكوني والسكري
  178. السلمي والسلمي
  179. السامي والشامي
  180. السبخي والسنجي
  181. باب أفراد من المنسوبين
  182. حرف الشين
  183. باب شعيب وشعيث
  184. باب شبيل وشميل وشبل
  185. باب شفي وشفي
  186. ومن النسب في حرف الشين الشعبي والشعيثي
  187. ومن الأفراد
  188. حرف الصاد
  189. باب صهيب وصهيبة
  190. باب صبيح وصبيح
  191. باب صعير وصغيرة
  192. باب أبي صخر وأبي صخرة
  193. صفية وصبية
  194. ومن الأفراد في حرف الصاد
  195. ومن النسب في حرف الصاد الصنعاني والصغاني
  196. حرف الضاد
  197. ومن حرف الطاء والظاء
  198. ومن النسب الطهوي والظهري
  199. حرف العين
  200. باب عبادة وعبادة
  201. باب عباد وعباد
  202. باب عبدة وعبدة
  203. باب عبيدة وعبيدة
  204. باب أبي عبيد وأبي عبيدة
  205. باب عبيد وعبيد وعتيك
  206. باب عبدان وعيدان
  207. باب علي وعلي
  208. باب عقيل وعقيل
  209. عميس وعبيس
  210. عتيبة وعيينة
  211. عياش وعباس
  212. عدي وعربي
  213. عبس وعنس
  214. عزرة وعروة
  215. عثام وغنام
  216. عبلة وعلية
  217. عتبة وعنبة وغنية
  218. عتاب وغياث
  219. عنبر وعبثر وغنثر
  220. عزيز وغرير
  221. عنزة وغيرة
  222. أبو عيسى وأبو عبس
  223. عابد وعايذ
  224. باب أفراد في الأسماء
  225. ومن النسب في حرف العين العابدي والعايذي
  226. العبسي والعنسي والعيشي والقيسي
  227. العمري والعمري
  228. العنزي والعنزي والغبري
  229. العرني والعدني
  230. العذري والعدوي
  231. العوقي والعوفي
  232. العمي والقمي والقبي
  233. العنبري والعنقزي
  234. العبدي والفيدي والعقدي
  235. العلقي والعتقي
  236. ومن الأفراد: العوذي
  237. حرف الغين
  238. غزية وغزية وعرية
  239. غفلة وغفيلة
  240. ومن الأفراد
  241. ومن النسب في حرف الغين الغنوي والقنوي
  242. ومن الأفراد
  243. حرف الفاء
  244. فيه من أفراد الأسماء
  245. وفيه من المنسوب الفروي والفوزي
  246. الفطري والقنطري
  247. حرف القاف
  248. باب قطن وفطر
  249. قهد وفهد
  250. ومن أفراد الأسماء
  251. ومن المنسوب في حرف القاف القري والقرني
  252. القطعي والقطيعي
  253. القاري والقارئ
  254. القبائي والقباني
  255. القاضي والقاص
  256. القسري والقشيري
  257. ومن الأفراد
  258. حرف الكاف
  259. كثير وكبير وكنيز
  260. كريز وكريز
  261. كناز وكبار
  262. أبو كدينة وأبو كريمة
  263. أفراد من الأسماء
  264. ومن النسب الكلبي والكليبي
  265. حرف اللام
  266. ومن المنسوب الليثي واللبقي
  267. حرف الميم
  268. باب معقل ومغفل
  269. منبه ومنية
  270. منير ومنين
  271. معير ومعين
  272. مثنى وميناء ومهنأ
  273. محرز ومحرر ومجزز
  274. معتب ومغيث
  275. معمر ومعمر
  276. مخلد ومخلد
  277. مبارك ومنازل
  278. أفراد من الأسماء
  279. ومن المنسوب في حرف الميم المخرمي والمخرمي
  280. المزني والمري
  281. المعافري والمعقري
  282. باب أفراد من المنسوب
  283. حرف النون
  284. باب أبي نصر وأبي نضر
  285. نابل وناتل
  286. نبيشة ونسيبة
  287. نفير ونقير
  288. نيسر ونسيرة
  289. نذير ويزيد
  290. ناشر وياسر
  291. نوفل وقوقل
  292. أفراد من الأسماء
  293. ومن المنسوب في حرف النون النمري والنميري
  294. النسائي والنشائي
  295. النفيلي والنوفلي
  296. أفراد في النسب
  297. حرف الهاء
  298. هذيل وهزيل
  299. هريم وهرم وهزم
  300. هنب وهيت
  301. ومن النسب في حرف الهاء الهمداني والهمذاني
  302. الهنائي والهفاني
  303. حرف الواو
  304. ورقة وودفة
  305. ومن المنسوب الوراق والوزان
  306. حرف الياء
  307. يسر ويسرة
  308. يعفور ويعقوب
  309. ومن المفرادت
  310. ذكر النوع الثاني وهو تمييز المشكل من المتشابه في الأسماء
  311. فمن ذلك في الصحابة رضي الله عنهم: عقبة بن عمرو وعقبة بن عامر
  312. ومنهم: عمير بن سعد وعمير بن سعيد
  313. ومنهم: عبد الله بن مغفل وعبد الله بن معقل، كلاهما مزني
  314. من ذلك في حرف الألف
  315. إبراهيم بن سويد وإبراهيم بن سويد
  316. ومنهم: الأغر أبو عبد الله والأغر أبو مسلم
  317. ومنهم: أحمد بن سعيد وأحمد بن سعيد
  318. ومنهم: إسماعيل بن سالم وإسماعيل بن سالم
  319. وفي حرف الباء
  320. بكير بن عبد الله وبكير بن عبد الله
  321. وفي حرف الثاء
  322. منهم: ثور بن زيد وثور بن يزيد
  323. وفي حرف الحاء
  324. ومنهم: حسن بن عيسى وحسين بن عيسى
  325. ومنهم: حسن بن منصور وحسين بن منصور
  326. ومنهم: حيوة بن شريح وحيوة بن شريح
  327. وفي حرف الخاء
  328. منهم: خالد بن يزيد وخالد بن أبي يزيد
  329. وفي حرف الزاي
  330. منهم: الزبير بن عدي والزبير بن عربي
  331. ومنهم: زكريا بن يحيى وزكريا بن يحيى
  332. ومنهم: زيد بن جبير وزياد بن جبير
  333. وفي حرف السين
  334. سعد بن إياس وسعيد بن إياس
  335. ومنهم: سلمة بن علقمة ومسلمة بن علقمة
  336. وفي حرف الطاء
  337. طلحة بن عبد الله وطلحة بن عبد الله
  338. ومنهم: طلحة بن يحيى وطلحة بن يحيى
  339. وفي حرف العين
  340. منهم: عبد الله بن محمد بن أبي بكر وعبد الله بن محمد بن أبي بكر
  341. ومنهم: عبد الله بن الحارث وعبد الله بن الحارث
  342. ومنهم: عبد الرحمن الأعرج وعبد الرحمن الأعرج
  343. ومنهم: عبد الرحمن بن جبير وعبد الرحمن بن جبير
  344. ومنهم: عاصم الأحول وعامر الأحول
  345. ومنهم: عمرو بن عامر وعمر بن عامر
  346. ومنهم: عمر بن حسين وعمر بن أبي حسين
  347. ومنهم: عمر بن علي وعمرو بن علي
  348. ومنهم: عياش بن الوليد وعباس بن الوليد
  349. وفي حرف الميم
  350. محمد بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن
  351. ومنهم: محمد بن زياد ومحمد بن زياد
  352. ومنهم: محمد بن سليم ومحمد بن سليم
  353. ومنهم: محمد بن يوسف ومحمد بن يوسف
  354. ومنهم: محمد بن عبد العزيز ومحمد بن عبد العزيز
  355. ومنهم: محمد بن الصلت ومحمد بن الصلت
  356. ومنهم: المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة
  357. ومنهم: منصور بن عبد الرحمن ومنصور بن عبد الرحمن
  358. ومنهم: مسلم بن مخراق ومسلم بن مخراق
  359. ومنهم: المثنى بن سعيد والمثنى بن سعيد
  360. وفي حرف الواو
  361. الوليد بن هشام والوليد بن أبي هشام
  362. ومنهم: الوليد بن مسلم والوليد بن مسلم
  363. وفي حرف الياء
  364. يحيى بن أبي كثير ويحيى بن كثير
  365. ومنهم: يحيى بن أبي بكير ويحيى بن بكير
  366. ومنهم: يحيى بن أبي زكريا ويحيى بن زكريا
  367. ومنهم: يحيى بن أيوب ويحيى بن أيوب ويحيى بن أيوب
  368. وممن اشتهر بالكنية من الصحابة والتابعين في هذا النوع من
  369. أبو أمامة وأبو أمامة
  370. وفي التابعين: أبو الأشهب وأبو الأشعث
  371. ومنهم: أبو إسماعيل وأبو إسماعيل
  372. ابن إشكاب وابن إشكاب
  373. أبو حازم وأبو حازم
  374. ومنهم: أبو حسان وأبو حسان
  375. ومنهم: أبو شهاب الحناط وأبو شهاب الحناط
  376. ومنهم: أبو العالية وأبو العالية
  377. ومنهم: أبو علقمة وأبو علقمة
  378. ومنهم: أبو المنهال وأبو المنهال
  379. ومنهم: أبو نعامة وأبو نعامة
  380. ومنهم: أبو فروة وأبو فروة
  381. ومنهم: أبو يعفور وأبو يعفور
  382. وفي الجامع: الحسن بن محمد بن الصباح والحسن بن الصباح ابن
  383. [الكتاب الثاني: التنبيه على الأوهام الواقعة في الصحيحين]
  384. كتاب التنبيه على الأوهام الواقعة في المسندين الصحيحين في
  385. من ذلك: في ((كتاب الإيمان)) في باب ((الصلاة من الإيمان))
  386. وفي ((كتاب العلم)) في باب ((تعليم الرجل أمته))
  387. ومن ((كتاب العلم)) في باب: ((رب مبلغ أوعى من سامع))
  388. وفي باب: ((كتابة العلم))
  389. وفي آخر ((كتاب العلم))
  390. ومن ((كتاب الوضوء)) في باب ((غسل المني وفركه))
  391. وفي باب: ((من لم ير الوضوء إلا من المخرجين
  392. وفي باب ((الغسل من الصاع))
  393. وفي باب ((الجنب يخرج يمشي في السوق))
  394. وفي باب ((الجنب يتوضأ ثم ينام))
  395. ومن ((كتاب الصلاة)) من ((باب المساجد في البيوت))
  396. وفي ((باب الخوخة والممر في المسجد))
  397. ومن باب ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))
  398. وفي باب ((الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم))
  399. ومن ((كتاب الجمعة))
  400. ومن ((كتاب العيدين)) في ((باب من خالف الطريق إذا رجع يوم عيد))
  401. وفي ((صلاة الكسوف)) في ((باب الصلاة في كسوف القمر))
  402. وفي ((باب إذا لم يطق الصلاة قاعدا صلى على جنب))
  403. وفي ((باب من نام عند السحور))
  404. ومن ((كتاب الجنائز)) في ((باب من يدخل قبر المرأة))
  405. وفي ((باب هل يخرج الميت من القبر لعلة))
  406. ومن ((كتاب الزكاة))
  407. وفي الباب
  408. وفي باب ((من أدى زكاته فليس بكنز))
  409. ومن ((كتاب الحج)) في ((باب تقبيل الحجر))
  410. وفي ((باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد))
  411. ومن ((باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة))
  412. وفي ((باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسكينة عند
  413. وفي ((باب الحلق والتقصير عند الإحلال))
  414. وفي ((باب لبس الخفين إذا لم يجد النعلين))
  415. ومن ((كتاب البيوع)) في ((باب السلم في كيل معلوم))
  416. ومن ((الكفالة)) في ((باب جوار أبي بكر في عهد النبي صلى الله
  417. وفي ((كتاب المزارعة)) في ((باب إذا زرع بمال قوم بغير
  418. وفي ((باب من أحيا أرضا مواتا))
  419. وفي ((باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة))
  420. ومن ((كتاب الوصايا))
  421. ومن ((كتاب الجهاد)) في ((باب درجات المجاهدين))
  422. وفي ((باب فضل النفقة في سبيل الله))
  423. وفي ((باب اسم الفرس والحمار))
  424. وفي ((باب غزو المرأة في البحر))
  425. ومن ((باب من أراد غزوة فورى بغيرها))
  426. ومن ((باب جوائز الوفد))
  427. ومن ((كتاب فرض الخمس))
  428. وفي ((باب نفقة نساء النبي صلى الله عليه وسلم))
  429. وفي ((باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه
  430. وفي ((باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة))
  431. وفي ((باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة))
  432. ومن ((كتاب الجزية)) في باب ((من قتل معاهدا بغير جرم لم يرح
  433. ومن ((كتاب بدء الخلق))
  434. وفيه
  435. وفي ((كتاب الأنبياء صلوات الله عليهم)) في ((ذكر إبراهيم
  436. ذكر الأسانيد بذلك:
  437. وفي الأنبياء أيضا {واذكر في الكتاب مريم}
  438. ومن ((بني إسرائيل))
  439. ومن ((باب كنية النبي صلى الله عليه وسلم))
  440. ومن ((كتاب المناقب)) في ((آخر مناقب أبي بكر الصديق))
  441. وفي ((باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا
  442. وفي ((مناقب عمر بن الخطاب -رحمه الله-))
  443. وفي ((مناقب أبي عبيدة -رحمه الله-))
  444. وفي ((فضل عائشة، رضي الله عنها))
  445. وفي ((مناقب ابن عمر))
  446. وفي ((مناقب الأنصار)) في ((باب دور الأنصار))
  447. وفي ((باب هجرة الحبشة))
  448. وفي ((باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من
  449. وفي ((باب إتيان اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم))
  450. ومن ((كتاب المغازي))
  451. وفي ((باب تسمية من شهد بدرا)) ممن ذكر في ((الجامع))
  452. ومن ((المغازي -أيضا- في ((باب غزوة ذات الرقاع))
  453. وفي ((باب عمرة الحديبية))
  454. وفي ((عمرة الحديبية -أيضا-))
  455. وفي هذا الباب بعد هذا بيسير
  456. وبعد هذا بيسير
  457. وفي ((غزوة خيبر))
  458. وفي ((غزوة خيبر -أيضا-))
  459. وفي ((غزوة الفتح)) في ((باب أين ركز النبي صلى الله عليه
  460. وفي ((غزوة الطائف))
  461. وفي ((باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن))
  462. وفي ((باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن))
  463. وفي ((حجة الوداع))
  464. ومن ((تفسير القرآن)) في ((سورة البقرة)) في قوله تعالى: {يا
  465. وفي ((سورة البقرة))
  466. ومن ((تفسير سورة النساء)) في قوله تعالى: {وأولي الأمر منكم}
  467. وفي ((تفسير سورة المائدة)) في قوله تعالى: {إنما جزاؤا الذين
  468. وفي ((سورة النور)) في قوله تعالى: {ولولا فضل الله عليكم
  469. وفي ((سورة الجمعة))
  470. وفي ((سورة المنافقين))
  471. وفي ((سورة التحريم))
  472. وفي سورة {إنا أرسلنا نوحا}
  473. وفي سورة {إذا السماء انشقت}
  474. وفي سورة {اقرأ باسم ربك}
  475. وفي سورة: {لم يكن}
  476. ومن ((فضائل القرآن)) في ((باب القراء من أصحاب رسول الله صلى
  477. وفي ((فضل فاتحة الكتاب))
  478. وفي ((فضل سورة البقرة))
  479. ومن ((كتاب النكاح)) في ((باب اتخاذ السراري))
  480. وفي ((حديث أم زرع))
  481. وفي ((باب إذا باتت المرأة مهاجرة لفراش زوجها))
  482. وفي ((باب يقل الرجال ويكثر النساء))
  483. وفي أول ((كتاب الطلاق))
  484. وفي ((اللعان))
  485. ومن ((كتاب الأطعمة)) في ((باب تعرق العضد))
  486. وفي ((باب الثريد))
  487. ومن ((كتاب الصيد)) في ((التصيد على الجبال))
  488. وفي ((كتاب الصيد -أيضا-)) في قول الله عز وجل: {أحل لكم صيد
  489. وفي آخر ((كتاب الصيد والذبائح)) في ((باب إذا أصاب قوم غنيمة
  490. ومن ((كتاب الأضاحي)) في ((باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي))
  491. ومن ((كتاب اللباس)) في ((باب جيب القميص عند الصدر))
  492. وفي ((باب الأكسية والخمائص))
  493. وفي ((باب لبس الحرير وافتراشه))
  494. وفي ((باب الحرير للنساء))
  495. وفي ((باب النعال)) في ((باب قبالان في نعل واحدة))
  496. وفي ((باب ما يذكر في الشيب))
  497. وفي ((باب الوصل في الشعر))
  498. ومن ((كتاب الأدب)) في ((باب التبسم والضحك))
  499. وفي ((باب الحياء))
  500. ومن ((باب لا تسبوا الدهر))
  501. وفي ((باب اسم الحزن))
  502. وفي ((باب تسليم الماشي على القاعد))
  503. ومن ((كتاب الدعوات)) في ((باب التعوذ من عذاب القبر))
  504. ومن ((كتاب الرقاق)) في ((باب قوله تعالى: {يأيها الناس إن
  505. وفي ((باب سكرات الموت))
  506. وفي ((باب صفة الجنة والنار))
  507. وفي ((كتاب الحوض))
  508. وفي ((كتاب الحدود)) في ((باب الضرب بالجريد والنعال))
  509. وفي ((كتاب المحاربين)) في ((باب فضل من ترك الفواحش))
  510. وفي ((باب كم التعزيز والأدب))
  511. وفي ((الباب نفسه))
  512. وفي ((باب قتال الخوارج))
  513. وفي ((باب المتأولين))
  514. ومن ((كتاب الفتن)) في ((باب ظهور الفتن))
  515. ومن ((كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة))
  516. وفي ((باب إذا اجتهد الحاكم فأخطأ))
  517. ومن ((كتاب التمني))
  518. وفيه في ((باب المشيئة والإرادة))
  519. وفيه أيضا في باب {بلغ ما أنزل إليك من ربك}
  520. وفيه في قوله تعالى {يريدون أن يبدلوا كلام الله}
  521. وفي قوله تعالى {والله خلقكم وما تعملون}
  522. [كتاب التنبيه على الأوهام الواقعة في الصحيحين]
  523. [المجلد الثالث]
  524. كتاب التنبيه على الأوهام الواقعة في المسندين الصحيحين في
  525. وفيها أيضا
  526. وفي ((المقدمة))
  527. ومن ((كتاب الإيمان))
  528. وفي ((الإيمان)) أيضا
  529. وفيه أيضا
  530. وفيه بعد هذا بيسير
  531. وفيه أيضا
  532. وفيه أيضا
  533. وفيه أيضا في باب ((نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل من
  534. وفيه أيضا
  535. وفيه أيضا
  536. وفيه أيضا
  537. وفيه أيضا
  538. وفيه أيضا في ((باب الإسراء))
  539. ومن ((كتاب الوضوء))
  540. وفي باب ((ما يقال بعد الوضوء))
  541. وفي باب ((المسح على الخفين))
  542. وفي الباب بعد هذا
  543. وفي باب: ((المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل))
  544. وفي باب ((الغسل من الجنابة))
  545. وفي باب ((المستحاضة))
  546. وفيه أيضا
  547. ومن باب ((الوضوء مما مست النار))
  548. وفي ((التيمم))
  549. ومن ((كتاب الوضوء)) أيضا في باب: ((إن المؤمن لا ينجس))
  550. ومن ((كتاب الصلاة)) ثم من باب ((استفتاح القراءة ب ((الحمد
  551. وفي باب: ((أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي بالناس أبو
  552. وفي باب ((القراءة في الصبح))
  553. وبعد هذا
  554. ومن باب ((نسخ الكلام في الصلاة))
  555. وفي باب ((إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة))
  556. ومن باب ((التكبير بعد انقضاء الصلاة))
  557. ومن باب ((ما يقال بعد التسليم من الصلاة))
  558. وذكر بعد هذا
  559. ومن باب ((ما تقصر فيه الصلاة))
  560. ومن باب ((الجمع بين الصلاتين في السفر))
  561. وفيه أيضا
  562. وفي ((صلاة الضحى))
  563. ومن باب ((صلاة النافلة قاعدا))
  564. ومن باب ((الحض على صلاة الليل))
  565. ومن ((فضائل القرآن))
  566. وفي أول ((كتاب العيدين))
  567. ومن ((كتاب الجنائز))
  568. وقال مسلم في ((الجنائز)) أيضا:
  569. ومن ((كتاب الزكاة)) في باب: ((ما جاءك من هذا المال من غير
  570. وفي باب: ((لا تحل الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ولا
  571. ومن ((كتاب الصيام)) في باب ((صفة الفجر الذي يحرم الأكل))
  572. وفي باب ((من أدركه الفجر وهو جنب))
  573. وفي ((صيام أيام التشريق))
  574. وفي ((صيام عاشوراء))
  575. ومن ((كتاب الحج)) في باب ((قوله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث
  576. وفي باب ((الإهلال بالحج والعمرة جميعا))
  577. وفي باب ((رمي الجمار))
  578. وفي باب ((المبيت بمكة ليالي منى))
  579. وفي باب ((تقليد الغنم))
  580. وفيه أيضا
  581. وفي باب لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
  582. وفي آخر ((كتاب الحج)) في باب ((فضل الصلاة بمسجد رسول الله
  583. ومن ((كتاب النكاح)) في ((باب متعة النساء))
  584. وفي ((نكاح المحرم))
  585. وفي ((العزل))
  586. وفي ((باب وطء الأمة بملك اليمين))
  587. وفي ((الإيلاء))
  588. وفي ((باب نفقة المطلقة المبتوتة))
  589. وفي ((باب عدة المتوفى عنها زوجها))
  590. وفي ((العتق)) في ((باب من تولى قوما بغير إذن مواليه))
  591. وفي ((البيوع)) في ((باب النهي عن المحاقلة والمخابرة))
  592. وفي ((المزارعة))
  593. وفي ((الباب -أيضا-))
  594. وفي ((كتاب التفليس))
  595. وبعد هذا بيسير
  596. وفي ((إنظار المعسر والتجاوز عن الموسر))
  597. وفي ((باب آكل الربا))
  598. وفي ((السلم))
  599. وفي ((آخر الشفعة))
  600. وبعده في الباب الذي يليه
  601. وفي كتاب الوصايا
  602. وفي ((القسامة))
  603. وفي ((كتاب الرجم))
  604. وفي ((باب التعزير والأدب))
  605. ومن ((كتاب الجهاد)) في باب قوله: ((لكل غادر لواء يوم
  606. وفي حديث الزهري في ((باب ما يصرف فيه الفيء الذي لم يوجف
  607. وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا نورث ما تركنا صدقة))
  608. وفي ((قصة أهل الطائف))
  609. وفي حديث جندب بن سفيان
  610. وفي ((غزوة خيبر))
  611. وفي ((عدد غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم))
  612. وفي ((باب كراهية الإمارة))
  613. وفي الباب
  614. وفي ((فضل الشهداء))
  615. وفي ((باب المسابقة بين الخيل))
  616. وفي ((باب غدوة في سبيل الله أو روحة))
  617. وفي ((باب أرواح الشهداء))
  618. وفي ((باب ركوب البحر للغزو))
  619. وفي ((باب السفر قطعة من العذاب))
  620. وفي ((كتاب الأضاحي))
  621. وفي الأشربة
  622. وفي الأشربة -أيضا-
  623. وفي آخر كتاب الأشربة في ((باب تغطية الإناء))
  624. وفي ((باب التنفس في الإناء))
  625. وفي ((كتاب الأطعمة))
  626. وفي ((الأطعمة)) [أيضا]
  627. وفي ((كتاب اللباس))
  628. وفي ((باب الانتعال))
  629. وفي ((كتاب الأدب)) في ((باب الاستلقاء في المسجد))
  630. وفي ((باب كراهية الصور))
  631. وأخرج مسلم في ((باب تسمية المولود))
  632. وفي ((باب الشعر والإنشاد))
  633. وفي ((باب قتل الحيات والوزغ))
  634. وفي ((باب المتشبع بما لم يعط))
  635. وفي ((باب النهي عن الجلوس في الطرقات))
  636. وفي ((باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم))
  637. وبعد هذا بيسير
  638. وفي ((المناقب)) في ((فضل سعد بن أبي وقاص))
  639. وفي ((باب فضل عبد الله بن عمرو بن حرام))
  640. وفي ((فضل جرير بن عبد الله))
  641. وفي ((الفضائل -أيضا-))
  642. ومن ((كتاب الأدب))
  643. وفيه أيضا
  644. وفي ((باب عيادة المريض)) من ((كتاب الأدب -أيضا-))
  645. وفي ((كتاب التوبة))
  646. وفي ((توبة كعب بن مالك))
  647. وفي ((باب مثل المؤمن مثل النخلة))
  648. وفي ((صفة الجنة))
  649. وبعد هذا في ((صفة النار))
  650. وبعد هذا -أيضا-
  651. وفي باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلى بدر: ((هل
  652. وفي ((كتاب الفتن -أيضا-))
  653. وفي ((قصة ابن صياد الدجال))
  654. وفي ((كتاب الزهد))
  655. وبعد هذا
  656. وفي ((باب حثي التراب في وجوه المداحين))
  657. وفي ((باب آخر سورة نزلت جميعا))
  658. [الكتاب الثالث: التعريف بشيوخ حدث عنهم البخاري وأهمل
  659. فمن ذلك في حرف الألف ممن اسمه أحمد
  660. باب
  661. باب
  662. الشك في اسمه، وذكره في كتاب ((التاريخ)) في باب أحمد، ولم
  663. وقال أبو الحسن الدارقطني: أحمد بن محمد عن ابن المبارك، هو
  664. باب
  665. باب
  666. باب
  667. باب
  668. باب
  669. باب
  670. باب
  671. باب
  672. وممن اسمه إبراهيم وإسماعيل
  673. باب
  674. باب وممن اسمه إسحاق
  675. قال البخاري: حدثنا إسحاق بن يزيد الدمشقي، عن يحيى بن حمزة،
  676. باب
  677. باب
  678. وفي نسخة أبي محمد الأصيلي في الوضوء من باب من لم ير الوضوء
  679. باب
  680. باب
  681. باب
  682. باب
  683. باب
  684. باب
  685. باب
  686. باب
  687. باب
  688. باب
  689. باب
  690. باب
  691. باب
  692. باب
  693. باب
  694. باب
  695. باب
  696. ومن حرف الحاء من اسمه الحسن أو الحسين
  697. باب
  698. باب
  699. باب
  700. ومن حرف العين ممن اسمه عبد الله
  701. باب
  702. وهذا ضعيف، والذي عندي أنه عبد الله بن صالح كاتب الليث في
  703. باب
  704. باب
  705. باب عبد الرحمن وعبد الرحيم
  706. باب
  707. ومن اسمه علي
  708. باب
  709. باب
  710. باب
  711. باب
  712. ومن حرف الميم ممن اسمه محمد
  713. باب
  714. باب
  715. باب
  716. باب
  717. باب
  718. باب
  719. باب
  720. باب
  721. باب
  722. باب
  723. باب
  724. باب
  725. باب
  726. باب
  727. باب
  728. باب
  729. باب
  730. ولعله محمد بن المثنى الزمن، فقد قال بعد هذا بيسير في باب
  731. باب
  732. باب
  733. الملائكة، والمرضى، واللباس، والوصايا، وفي باب ما ينهى عنه
  734. باب
  735. باب
  736. باب
  737. باب
  738. باب
  739. باب
  740. باب
  741. باب المواضع التي ذكر شيوخنا أن البخاري -رحمه الله- روى فيها
  742. باب
  743. باب
  744. باب
  745. باب
  746. باب
  747. باب
  748. باب
  749. ومحمد في هذين الموضعين، وفي الباب الذي قبله، هو الذهلي،
  750. باب
  751. باب
  752. ولم يقل أبو نصر في محمد عن عبد الرزاق شيئا.
  753. ومن حرف الهاء
  754. ومن حرف الياء ممن اسمه يحيى
  755. باب
  756. باب
  757. باب
  758. وممن اسمه يوسف
  759. وممن اسمه يعقوب
  760. ومن أصحاب الكنى في هذا الباب
  761. باب
  762. [الكتاب الرابع: كتاب الألقاب]
  763. ما جاء في تأويل قول الله عز وجل: {ولا تنابزوا بالألقاب}
  764. ذكر ما جاء من الألقاب في حرف الألف فمن الصحابة -رضي الله عنهم-
  765. التابعون ومن بعدهم
  766. حرف الباء من الصحابة -رضي الله عنهم-
  767. التابعون ومن بعدهم
  768. حرف التاء
  769. حرف الجيم
  770. حرف الحاء
  771. حرف الخاء
  772. حرف الدال
  773. حرف الذال
  774. حرف الراء
  775. حرف الزاي
  776. حرف السين
  777. حرف الشين
  778. حرف الصاد
  779. حرف الضاد
  780. حرف الطاء
  781. حرف العين
  782. حرف الغين
  783. حرف الفاء
  784. حرف القاف
  785. حرف الكاف
  786. حرف اللام
  787. حرف الميم
  788. حرف النون
  789. حرف الهاء
  790. حرف الواو
  791. حرف الياء

[الغلاف]

تقييد المهمل وتمييز المشكل

تأليف

الحافظ أبي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني

(427 - 498 ه)

اعتنى به

علي بن محمد العمران

ومحمد عزيز شمس

دار عالم الفوائد

الطبعة الأولى

1421 ه - 2000 متقييد المهمل وتمييز المشكل تأليف الحافظ أبي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني (427 - 498 ه) اعتنى به علي بن محمد العمران ومحمد عزيز شمس دار عالم الفوائد الطبعة الأولى 1421 ه - 2000 م ----NO PAGE NO------

[[مقدمة المؤلف]]

[المجلد الأول]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الفقيه الحافظ أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني رحمه الله:

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، وصلى الله على محمد خاتم النبيين، وعلى أهله الطاهرين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وسلم تسليما.

أما بعد، يرحمك الله، فإنك سألتني أن أجمع لك ما اشتبه عليك مما يأتلف خطه ويختلف لفظه من أسماء الرواة وكناهم وأنسابهم، من الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين، ممن ذكر في الكتابين الصحيحين في السنن المسندة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، تصنيف أبي عبد الله PageV01P003 محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، وأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري ثم القشيري -رحمهما الله-، وأقيد ما التبس عليك في هذه الأسماء والكنى والأنساب بتقييد يحفظه من الإشكال في الخط، ويخرجه عن الإهمال بالشكل والنقط؛ وأن أميز بين من تتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم أو كناهم مع تقارب أعصارهم ممن خرج عنه فيهما، وأن أذكر الأوهام التي في الأسانيد، التي العهدة في أكثرها على نقلة الكتابين، وأبين وجه الصواب في ذلك. وذكرت أن البخاري ربما حدث عن شيوخ في ((الجامع الصحيح))، ولم ينسبهم، فأحببت أن تقف على أسمائهم منسوبين معرفين.

فأجبتك إلى ذلك كله، مستعينا بالله عز وجل على بيان ما رغبت فيه، رجاء ثوابه، ولما أخذه الله تعالى على العلماء: {لتبيننه للناس ولا تكتمونه}، ولما روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار))، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((ينقطع PageV01P004 عمل المرء بعده إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)).

ثم إني شفعت إسعاف ما رغبت فيه بأن ذكرت لك في آخر الكتاب من شهر بلقب وعرف به، ممن روي عنه في الكتابين الصحيحين، ليكون ذلك زائدا في فائدة الكتاب. جعلنا الله ممن ينطق بالصواب ويعمل به، ونفعنا بما علمنا برحمته. PageV01P005

حدثنا أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري رحمه الله، قال: نا خلف بن القاسم الحافظ، قال: نا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد البجلي الدمشقي، قال: نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: سمعت عفان بن مسلم يقول: سمعت حماد بن سلمة يقول لأصحاب الحديث: ويحكم غبروا، يعني: قيدوا واضبطوا.

قال أبو زرعة: ورأيت عفان بن مسلم يحض أصحاب الحديث على الضبط والتقييد ليصححوا إذا أخذوا عنه.

قال أبو زرعة: ورأيت أبا مسهر يكره للرجل أن يحدث إلا أن يكون عالما بما يحدث، ضابطا له.

ويروى عن وكيع بن الجراح أنه كان يقول لأصحاب الحديث: احفظوا عيسى الحناط وسالما الخياط ومسلما الخباط. PageV01P006

— Page 1 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।