درج الدرر في تفسير الآي والسور
/ ١١٠٤
📝 نص
📑 সূচিপত্র — سورة الحجرات
  1. القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس
  2. مقدمة
  3. الفصل الأول
  4. المبحث الأول
  5. أ-حياته
  6. ب-شيوخه
  7. ج-تلاميذه
  8. د-منزلته العلمية
  9. ه-آثاره
  10. المبحث الثاني
  11. أ-اسمه وتوثيق نسبته إلى المؤلف
  12. ب-منهجه
  13. ج-مصادره
  14. أولا: الأعلام الذين أكثر من الثقل عنهم
  15. أ-أئمة التفسير والحديث
  16. عبد الله بن مسعود (ت 32 ه)
  17. أبو هريرة، عبد الرحمن بن صخر الدوسي (ت 57 ه)
  18. عبد الله بن عباس (ت 68 ه)
  19. مجاهد بن جبر المكي (ت 103 ه)
  20. الحسن البصري (ت 110)
  21. قتادة بن دعامة السدوسي (ت 117 ه)
  22. السدي، إسماعيل بن عبد الرحمن (ت 127 ه)
  23. عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي (ت 182 ه)
  24. ب-أئمة اللغة والنحو
  25. الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد (ت 207 ه)
  26. أبو عبيدة، معمر بن المثنى (ت 213 ه)
  27. الأخفش الأوسط، سعيد بن مسعدة (ت 215 ه)
  28. ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم الدينوري (ت 276 ه)
  29. الزجاج، إبراهيم بن السري (ت 311 ه)
  30. ابن عرفة، إبراهيم بن محمد (ت 323 ه)
  31. ثانيا: الأعلام الذين لم يكثر من النقل عنهم
  32. د-أهميته
  33. ه-ما انفرد به
  34. و-مآخذ على الكتاب
  35. الفصل الثاني
  36. المبحث الأول
  37. 1 - القرآن الكريم
  38. أ-استدلال بالقرآن الكريم لغرض نحوي
  39. ب-الاستدلال بالقرآن الكريم لغرض لغوي
  40. 2 - القراءات
  41. أ-القراءات المتواترة
  42. ب-القراءات الشاذة
  43. 3 - الحديث الشريف
  44. 4 - الشعر العربي
  45. 5 - أمثال العرب وأقوالهم
  46. المبحث الثاني
  47. 1 - السماع
  48. 2 - القياس
  49. المبحث الثالث
  50. الفصل الثالث
  51. المبحث الأول
  52. 1 - الاشتقاق
  53. 2 - الترادف
  54. 3 - المشترك اللفظي
  55. 4 - المعرب
  56. 5 - لغات العرب
  57. المبحث الثاني
  58. 1 - الإبدال
  59. 2 - الإعلال
  60. 3 - تعاقب الصيغ
  61. 4 - جموع التكسير للقلة والكثرة
  62. الفصل الرابع
  63. المبحث الأول
  64. النسخة الأولى:
  65. النسخة الثانية:
  66. النسخة الثالثة:
  67. النسخة الرابعة:
  68. المبحث الثاني
  69. المبحث الثالث
  70. سورة الفاتحة
  71. سورة البقرة
  72. سورة آل عمران
  73. سورة النساء
  74. سورة المائدة
  75. سورة الأنعام
  76. سورة الأعراف
  77. سورة الأنفال
  78. سورة التوبة
  79. سورة التوبة
  80. سورة يونس عليه السلام
  81. القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس
  82. مقدمة
  83. تمهيد
  84. المطلب الأول
  85. المطلب الثاني
  86. المطلب الثالث
  87. أولا-الأعلام الذين أكثر من النقل عنهم
  88. أ-أئمة التفسير والحديث
  89. ب-أئمة اللغة والنحو
  90. ثانيا-مصادره من الكتب
  91. أ-كتب التفسير
  92. ب-كتب تفسير غريب القرآن
  93. ج-كتب الحديث
  94. د-كتب السيرة
  95. ه-المعجمات
  96. المآخذ على الكتاب
  97. الفصل الأول
  98. المبحث الأول
  99. المطلب الأول
  100. المطلب الثاني
  101. المطلب الثالث
  102. أولا-أقوال الصحابة
  103. ثانيا-أقوال التابعين
  104. المبحث الثاني
  105. المطلب الأول
  106. المطلب الثاني
  107. تناوب الحروف
  108. تناوب الحروف
  109. المطلب الثالث
  110. أولا-علم المعاني: ويشمل
  111. أ-أسلوب التعريف
  112. ب-التقديم والتأخير
  113. ج-أسلوب الحذف
  114. د-معاني الأمر
  115. ه-أسلوب الاستفهام
  116. و-أسلوب التكرار
  117. ثانيا-علم البيان: ويشتمل على
  118. أ-الحقيقة
  119. ب-المجاز
  120. ج-من المحسنات اللفظية رد العجر على الصدر
  121. د-الاستعارة
  122. المطلب الرابع
  123. المطلب الخامس
  124. المبحث الثالث
  125. المطلب الأول
  126. المطلب الثاني
  127. أهمية معرفة سبب النزول
  128. قوله بتعدد النزول
  129. المطلب الثالث
  130. والمناسبة على ضربين
  131. المطلب الرابع
  132. المطلب الخامس
  133. أولا-فضائل بعض الآيات: ومن الأمثلة على ذلك
  134. ثانيا-فضائل السور: ومن الأمثلة عليه
  135. المطلب السادس
  136. المطلب السابع
  137. المطلب الثامن
  138. وفائدة معرفة المكي والمدني هي
  139. المبحث الرابع
  140. المطلب الأول
  141. المطلب الثاني
  142. المطلب الثالث
  143. مذهبه الفقهي في هذا الكتاب
  144. الفصل الثاني
  145. المبحث الأول
  146. المبحث الثاني
  147. المبحث الثالث
  148. الخاتمة
  149. سورة هود (عليه السلام)
  150. سورة يوسف
  151. سورة الرعد
  152. سورة إبراهيم
  153. سورة الحجر
  154. سورة النحل
  155. سورة بني إسرائيل
  156. سورة الكهف
  157. سورة مريم
  158. سورة طه
  159. سورة الأنبياء
  160. سورة الحج
  161. سورة المؤمنون
  162. سورة النور
  163. سورة النور
  164. سورة الفرقان
  165. سورة الشعراء
  166. سورة النمل
  167. سورة القصص
  168. سورة العنكبوت
  169. سورة الروم
  170. سورة لقمان
  171. سورة السجدة
  172. سورة الأحزاب
  173. سورة الأحزاب
  174. سورة سبأ
  175. سورة الملائكة (فاطر)
  176. سورة يس
  177. سورة الصافات
  178. سورة ص
  179. سورة الزمر
  180. سورة المؤمن (غافر)
  181. سورة حم السجدة (فصلت)
  182. سورة حم عسق (الشورى)
  183. سورة حم الزخرف
  184. سورة الدخان
  185. سورة حم الجاثية
  186. سورة الأحقاف
  187. سورة محمد عليه السلام
  188. سورة الفتح
  189. سورة الحجرات
  190. سورة ق
  191. سورة الذاريات
  192. سورة الطور
  193. سورة النجم
  194. سورة القمر
  195. سورة الرحمن
  196. سورة الواقعة
  197. سورة الحديد
  198. سورة المجادلة
  199. سورة الحشر
  200. سورة الممتحنة
  201. سورة الصف
  202. سورة الجمعة
  203. سورة الجمعة
  204. سورة المنافقين
  205. سورة التغابن
  206. سورة الطلاق
  207. سورة التحريم
  208. سورة الملك
  209. سورة القلم
  210. سورة الحاقة
  211. سورة المعارج
  212. سورة نوح (عليه السلام)
  213. سورة الجن
  214. سورة المزمل
  215. سورة المدثر
  216. سورة القيامة
  217. سورة الإنسان
  218. سورة المرسلات
  219. سورة التساؤل (النبأ)
  220. سورة النازعات
  221. سورة عبس
  222. سورة التكوير
  223. سورة الانفطار
  224. سورة التطفيف
  225. سورة الانشقاق
  226. سورة البروج
  227. سورة الطارق
  228. سورة الأعلى
  229. سورة الغاشية
  230. سورة الفجر
  231. سورة البلد
  232. سورة الشمس
  233. سورة الليل
  234. سورة الضحى
  235. سورة ألم نشرح
  236. سورة التين
  237. سورة العلق
  238. سورة القدر
  239. سورة لم يكن (البينة)
  240. سورة إذا زلزت
  241. سورة العاديات
  242. سورة القارعة
  243. سورة الهاكم
  244. سورة العصر
  245. سورة الهمزة
  246. سورة الفيل
  247. سورة لإيلاف
  248. سورة الماعون
  249. سورة الكوثر
  250. سورة الكافرون
  251. سورة النصر
  252. سورة تبت
  253. سورة الإخلاص
  254. سورة الفلق
  255. سورة الناس
  256. المصادر والمراجع أولا القرآن الكريم، ثم
  257. EDITOR|

سورة الحجرات

مدنية. (¬1)

وهي ثماني عشرة آية بلا خلاف. (¬2)

بسم الله الرحمن الرحيم

1 - (298 و) {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا:} عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة: أن عبد الله بن الزبير أخبرهم: أنه قدم ركب من بني تميم على النبي عليه السلام، فقال أبو بكر: بل أمر القعقاع بن معبد (¬3) بن زرارة، وقال عمر: بل أمر الأقرع بن حابس، فقال أبو بكر: ما أردت (¬4) إلا خلافي، فقال: ما أردت إلا (¬5) خلافك، فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما، فنزلت في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا} الآية. (¬6)

وعن مسروق بن الأجدع قال: كنا عند عائشة أم المؤمنين يوم عرفة، والناس يشكون، يرون أنه يوم النحر، فقالت لجارية لها: أخرجي لمسروق سويقا وحليه، فلولا أني صائمة لذقته، قال:

قلت: ما بك صمت هذا اليوم وهو يشك فيه؟ فقالت: نزلت هذه (¬7) الآية في مثل هذا: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله} كان قوم يتقدمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصوم وما أشبهه، فنهوا عن ذلك. (¬8)

وعن الحسن: أن قوما ذبحوا قبل أن يصلي النبي عليه السلام يوم النحر، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يذبحوا ذبحا آخر، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا.} (¬9)

وعن الكلبي: أن الآية نزلت في المنذر بن عمرو الساعدي وأصحابه حين قتلوا رجلين من أهل الميثاق، فوداهما رسول الله صلى الله عليه وسلم. (¬10) PageV02P581 # وإنما اختلفوا في سبب نزول الآية لعمومها، واشتمالها على هذه المعاني كلها، وتلاوة رسول الله عليه السلام إياها عند كل حادثة في هذه الحوادث، فمن سمعها عند حادثة ظن أنها نزلت فيها خاصة، وقد جمع مجاهد هذه الأقوال وقال: لا تقدموا بين يدي الله، أي: لا تفتاتوا (¬1) على رسول الله بشيء حتى يقضيه الله على لسانه. (¬2)

3 - {امتحن الله:} ابتلى الله.

4 - {إن الذين ينادونك:} الآيتان نزلتا في حي من بني العنبر وهم من بني عمرو بن تميم كان قد أغار عليهم عيينة بن حصن الفزاري بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسبى منهم سلبا كثيرا، فحضروا المدينة وقت الهاجرة، فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل إلى أهله للقيلولة، فجعلوا ينادونه من المسجد: يا محمد، يا محمد، حتى أيقظوه، فخرج إليهم وهو يمسح النوم عن وجهه، فجعل حكمهم إلى سبرة بن عمرو (¬3)، وهو رجل منهم وعلى دينهم، فحكم بفداء نصف السبي وعتق النصف، ولو كانوا صبروا حتى يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعتق جميعهم، وكان ذلك خيرا لهم. (¬4)

6 - {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق:} السبب في نزول هذه الآية: أن النبي عليه السلام استعمل الوليد بن عقبة بن أبي معيط، وهو الفاسق، على صدقات بني المصطلق، وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية، فلما توجه إليهم استقبلوه بالطاعة لوجه الله تعالى ولرسوله عليه السلام، فظن الفاسق أنهم استقبلوه ليقتلوه، فانهزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزعم أنهم خرجوا من الطاعة، فهم النبي عليه السلام أن يغزوهم، فقدموا عليه معتذرين، فلم يصدقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت الآية. (¬5)

7 - قرأ أبو سعيد الخدري: (298 ظ) {واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم} قال: هذا نبيكم يوحى إليه، وخيار أئمتكم لو أطاعهم في كثير من الأمر لعنتوا، فكيف بكم اليوم؟ (¬6)

— صفحة ٥٩٦ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।