الرابع من

التعليقة الكبيرة

في مسائل الخلاف

علي مذهب الإمام الأعظم المبجل إمام الأئمة ورباني هذه الأمة

أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله عنهم

تصنيف

الشيخ الإمام العلامة وحيد عصره وفريد دهره

القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء

الحنبلي البغدادي رضي الله عنه

فيه من الأبواب

بعض الاعتكاف، وكتاب الحج،

وبعض كتاب البيوع المشتمل على مسائل الربا

من كتب الفقير إلى الله تعالى

محمد بن أحمد بن المنجا

الحنبلي التنوخي

ملكة أحمد بن أحمد بن أحمد [...] بن محمد [...]

الحنبلي في سنة ست وستين وثمان مئة

من كتب الفقير السيد فيض الله

المفتي في السلطنة العلية العثمانية

عفي عنه PageV01P002 # كتاب الاعتكاف PageV01P003 # بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

[كتاب الاعتكاف]

1 -

مسألة

لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الجماعات

:

نص عليه في رواية ابن منصور، فقال: الاعتكاف في مسجد تقام فيه الصلاة، وقد ذكره الخرقي في ((مختصره)).

وقال أبو حنيفة ومالك والشافعي: في أي المساجد اعتكف جاز.

دليلنا: ما روى أبو بكر النجاد في ((كتابه)) فقال: ثنا عبد الله قال: ثنا عثمان قال: ثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل مسجد له إمام [و] يؤذن فيه، فهو جائز)).

روى الدارقطني بإسناده عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كل مسجد له مؤذن وإمام، فالاعتكاف فيه يصلح)). PageV01P005

فلولا أن مسجد الجماعة شرط، لم يكن لذكره وتخصيصه فائدة.

فإن قيل: فقد قال الدارقطني: الضحاك لم يسمع من حذيفة!

قيل: لأنه أكبر ما فيه، والمرسل عندنا حجة.

فإن قيل: هذا الحديث قد طعن عليه السلف؛ لأن أبا بكر النجاد روى بإسناده عن حذيفة: أنه قال لعبد الله بن مسعود: ألا تعجب من قوم بين دارك ودار أبي موسى يزعمون: أنهم معتكفون؟! فقال: لعلهم أصابوا وأخطأت.

وروي: أنه قال لعبد الله: عكوفا بين دارك ودار أبي موسى، وأنت لا تغير! وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه)).

وقال ابن مسعود: ما يدريك لعلك أخطأت وأصابوا، أو حفظوا ونسيت؟

وروي: أن حذيفة أتى ابن مسعود فقال: إني رأيت أناسا معتكفين بين دارك ودار أبي موسى، وكان بينهما مسجد، فقال عبد الله: لعلهم علموا وجهلت، وحفظوا ونسيت، فقال حذيفة: إنه لا اعتكاف إلا في ثلاث مساجد: مسجد الحرام، ومسجد المدينة، والمسجد الأقصى. PageV01P006

قيل له: لم يكن اعتراض ابن مسعود على الحديث الذي رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما كان اعتراضه عليه فيما يذهب إليه من انه لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد نبي، وهذا مذهب معروف لحذيفة، وأنه لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد نبي، وليس احتجاجنا بمذهب حذيفة، وإنما احتجاجنا بروايته.

وأيضا فالمسألة إجماع الصحابة، روي ذلك عن علي وابن عباس وعائشة:

فروى النجاد بإسناده عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة.

وروى بإسناده عن قتادة، عن ابن عباس: لا اعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الصلاة.

وروى بإسناده عن عروة، عن عائشة: أنها قالت: لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة. PageV01P007

وروى بإسناده عن الزهري قال: مضت السنة أنه لا يجوز الاعتكاف إلا في مسجد جماعة تجمع فيه الجمعة.