دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم ¶ المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454ه) ¶ الناشر: محمد سعيد الرافعي صاحب المكتبة الأزهرية ¶ الطبع: بمطبعة السعادة - مصر ¶ سنة النشر: 1332ه/ 1914م ¶ [ترقيم الكتاب
‹ / ৪৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — (مقدمة)
  1. [سند النسخة]
  2. (مقدمة)
  3. الباب الأول
  4. الباب الثاني
  5. الباب الثالث
  6. الباب الرابع
  7. الباب الخامس
  8. الباب السادس
  9. الباب السابع
  10. الباب الثامن
  11. الباب التاسع
  12. [خاتمة الطبع]

دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم

(من كلام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه)

(تأليف)

(الإمام القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي رحمة الله عليه)

[سند النسخة]

(رواية الشيخ أبي عبد الله محمد بن بركات بن هلال السعيدي النحوي رحمه الله عنه)

(رواية الشريف الخطيب أبي الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسيني الزيدي رحمه الله عنه)

(رواية القاضي الأجل الأسعد أبي بن محمد العامري العدل أدام الله نعمائه. وحرسه حوباءه)

(سماع منه لمحمد بن منصور بن خليفة بن منهال ولصاحبه ولده منهال ولصاحبه ولده منهال نفعهما الله به عنه)

(حقوق الطبع محفوظة لملتزمه وشارحه)

محمد سعيد الرافعي

صاحب المكتبة الأزهرية

[فمن تجارى على طبعه يكلف بابراز نسخة قديمة مخطوطة غير هذه النسخة] PageV01P001

(مقدمة)

التقطت في بعض أسفاري هذا السفر بل اليتيمة التي لم يغص عليها

باحث. ولا خزنت في خزانة. وهي مع كونها فريدة فقد تفردت بمحاسن

نادرة. منها أنها منمقة بقلم القاضي عز القضاة أبي عبد الله محمد بن أبي

الفتح منصور بن خليفة بن منهال من جهابذة القرن السادس فرغ من

كتابتها يوم الأربعاء ثامن ذي القعدة سنة إحدى عشرة وستمائة منقولة

عن نسخة عليها الشريف الخطيب راوي الكتاب عن ابن بركات بن

هلال النحوي عن مؤلفه. ومنها أنها ملتقطة بسماع من آخر راو التقطها

بسماع وهكذا عن الحبر البحر مؤلفها الامام القاضي أبي عبد الله محمد بن

سلامة القضاعي. ومنها أنها موشحة بصور سماع رواتها أولهم السيد

الشريف القاضي الخطيب فخر الدولة أبو الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل

الحسيني الزيدي. ثم القاضي الأجل الأسعد أبو عبد الله محمد بن القاضي

الأجل رضي الدولة أبو علي الحسن بن حد العامري العدل. ثم كاتب

هذه النسخة القاضي عز القضاة بن نهال الذي تقدم ذكره. وهي مسطورة

بخط واضح حسن مضبوط بشكل كامل. فهي بذلك قد استوفت المحاسن

كما انفردت فيما أعلم بالتفرد. وزد إلى هذه المحاسن أنها من حكم أبي الحسن

باب مدينة العلم ومفتاح خزائن الحكمة. فإذا ضمت هذه الفريدة إلى

أخواتها أعني درر الكلم ونهج البلاغة والأمثال كانت العقد الجامع لفرائد

حكم ذلك البحر العباب. والسبيكة الجامعة لشذور كلم أبي تراب. PageV01P002

ومن ثم خشيت كر الغداة على هذه الجوهرة الثمينة التي سلمت من يد

ذواتي، ولم تتغير محاسنها غير الأحقاب. وارتأيت أن أجرد منها بالطبع

صورا تمثل صفاتها حتى إذا ألم بها ملم أو أبلاها البلى مثلها الصور وحفظتها

الأمثال للأجيال. فرغب لطبعها وحل ألفاظها على نفقته حضرة الأديب

الفاضل الشيخ محمد عبد القادر سعيد الرافعي الفاروقي فأجبت رغبته.

وشكرت له همته. فغدت (حقوق الطبع محفوظة له) منوطة به. والله الموفق

للسداد في الرأي والملهم للصواب في العمل. وبه الحول والقوة وهو المستعان

في كل قصد.

جميل العظم PageV01P003 (ترجمة المؤلف من وفيات الأعيان لابن خلكان)

طبع بولاق ص 585 ج 1

هو. أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن

إبراهيم بن محمد بن مسلم القضاعي الفقيه الشافعي صاحب كتاب الشهاب.

ذكره الحافظ بن عساكر في تاريخ دمشق. وقال روى عنه أبو عبد

الله الحميدي وتولى القضاء بمصر نيابة من جهة المصريين وتوجه عنهم

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।