شرح غريب ألفاظ المدونة

تأليف

الجبي

تحقيق

محمد محفوظ

دار الغرب الإسلاميشرح غريب ألفاظ المدونة تأليف الجبي تحقيق محمد محفوظ دار الغرب الإسلامي ----NO PAGE NO------

تفسير كتاب الوضوء

بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على سيدنا محمد وآله

أما بعد حمدا لله بجميع محامده والصلاة والسلام على رسوله المصطفى وآله. فإني شرحت في هذا الكتاب ما أشكل من ألفاظ المدونة، واحتاج إلى تفسير وبيان، فمن ذلك تفسير كتاب الوضوء.

المضمضة على وزن الفعللة، من مضني الدهر أي عركني فقيل لها المضمضة / لأنك تعرك الماء بلسانك من شدق إلى شدق وتحوله.

الاستنشاق: قبضك الماء بريح أنفك إلى أنفك.

الاستنثار: طرحك الماء من أنفك.

والغمر: هو الودك تقول منه غمرت يدي تغمر غمرا والغمر بكسر الغين وإسكان الميم العداوة والحقد.

والغمر: بضم الغين وتسكين الميم. الرجل الذي لم يجرب الأمور. PageV01P009

والغمر: الرجل الكثير العطاء، بفتح الغين وإسكان الميم.

والغمر: الماء الكثير.

وغمرة النوم كثرته، وغمرة الماء من هذا أيضا.

والغمر قدح صغير يشرب به، بضم الغين وفتح الميم.

النخاعة: على وزن الفعالة - بضم النون - وهو بلغم لزج يخرج على الحلق تنجلب من الدماغ من النخاع على وزن الفعال بكسر النون، وهو عرق أبيض من أصل القمحدوة وهو أول القفا من الرأس متصل إلى عجب الذنب وهو آخر فلكة من فقار الصلب أي عظامه وهو الذي إذا انقطع من ضربة الشاة لم تؤكل الشاة وإن أدركت بالذبح.

خشاش الأرض: الزنبور وهو ذكر النحل.

والعقرب معروفة عند الناس.

والخنفساء على وزن فعلاء، منقوطة مضمومة، والنون ساكنة، والفاء مفتوحة، هي دويبة منتنة الريح سوداء حالكة جدا تمشي في البيت تحت الحصر طويلة القوائم. PageV01P010

وبنات وردان دونها وهي إلى الحمرة كأن لها أجنحة لها في جباهها هدب طويل، يقال إن قرونها تسمى البلاتات بلسان العجم.

والسرطان: دابة تنشأ في الماء.

والضفدع معروف كذلك بكسر الضاد وفتح الدال ويقال بكسر الدال وفتحها.

سؤر الحمار بضم السين وتسكين الهمزة / وهو بقية الماء من شربه، وسؤر كل شيء بقية، تقول منه أسأرت أي أبقيت.

ولغ الكلب بفتح اللام أي أدخل فاه في اللبن أو الماء، والمستقبل يلغ بفتح اللام أيضا.

الدجاج المقصورات، المحبوسات ومنه قوله عز وجل " حور مقصورات في الخيام " أي محبوسات ممنوعات عن العيون.

المراحيض: الكنف مأخوذة من رحضت الشيء إذا غسلته فقيل لها مراحيض لأنها يغتسل فيها.

الإداوة: إناء.

وأحدهم يبرز عن الناس: أي يخرج عنهم إلى نازح من المكان.

وآخر يتبرز: أي يتغوط.

والغائط: المطمئن من الأرض، وقيل للأذى غائط إذ كانوا يغوطونه في PageV01P011 الغائط، ويقال للغائط البراز وأصل ذلك كله من برز الشيء إذا ظهر.

والباسور: خروج السرم، وأصله خام يجتمع في معدة من يعرض له ذلك فإذا أفرط خرج به السرم والأذى فلا والباسور واحد وجمعه بواسير.

الشرج بفتح الراء ووقفها أعلى مخرج الأذى وهو باب لذلك، والشرج الباب.

الرفغ بضم الراء ووقف الفاء باطن الفخذ مع العانة، ويقال إن مجمع العرق حيث كان من الجسم رفغ، وجمع ذلك إرفاغ: مغبن ومغابن.

محتب: أي مميل ليديه أو ردائه على ركبتيه قد عقدهما بهما أو به.

الودي: بالدال المنقوطة هي اللغة العالية ويقال فيه أيضا الودي بالدال غير المنقوطة، وهي اللغة السافلة، وهو ماء أبيض يخين يخرج مع البول يغسل منه الإحليل وحده وهو عين الذكر لا الذكر كما يزعمون، وإنما ينقض منه الوضوء خاصة على غير المستنكح ولا غسل عليه منه، ويقال منه وذى يذي وودى يدي على ما وصفت لك من اللغة السافلة والعالية. PageV01P012