سورة والمرسلات

وقال مجاهد: {جمالت} حبال, {اركعوا} صلوا, {لا يركعون} لا يصلون, وسئل ابن عباس: {لا ينطقون} {والله ربنا ما كنا مشركين} {اليوم نختم} فقال: إنه ذو ألوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم.

باب

{إنها ترمي بشرر كالقصر (32) كأنه جمالت صفر}

[2645]- (4933) خ نا عمرو بن علي, نا يحيى, أخبرنا سفيان, نا عبد الرحمن بن عابس, سمعت ابن عباس {إنها ترمي بشرر كالقصر} قال: كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة أذرع فنرفعه للشتاء فنسميه القصر, {كأنه جمالت صفر} حبال السفن تجمع حتى تكون كأوساط الرجال. PageV00P000

سورة عم يتساءلون

وقال مجاهد: {لا يرجون حسابا} لا يخافونه, {لا يملكون منه خطابا} لا يملكون إلا أن يأذن لهم, {صوابا} حقا في الدنيا وعمل به, وقال ابن عباس: {وهاجا} مضيئا, وقال غيره: غساقا: غسقت عينه, {عطاء حسابا} جزاء كافيا أعطاني ما أحسبني [أي كفاني] (1)، ويغسق الجرح يسيل كأن الغساق والغسيق واحد.

باب

{يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا}

زمرا.

[2646]- (4935) خ نا محمد, أخبرنا أبومعاوية, عن الاعمش, عن أبي صالح, عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين النفختين أربعون» , قالوا: أربعون يوما؟ قال: أبيت, قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت, (قالوا): أربعون سنة؟ قال: أبيت, «ثم ينزل الله عز وجل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل, ليس من الانسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب, ومنه يركب الخلق يوم القيامة».

وخرجه في: باب قوله {ونفخ في الصور فصعق} الآية في الزمر (4814).

سورة النازعات

وقال مجاهد: {الآية الكبرى} عصاه ويده, يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والبخل والباخل, وقال بعضهم: النخرة البالية والناخرة العظم PageV00P000

المجوف الذي تمر فيه الريح فتنخر, وقال ابن عباس: {الحافرة} التي أمرنا الاول إلى الحياة, وقال غيره: {أيان مرساها} متى منتهاها والمرسى السفينة حيث انتهت.