باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود

[208]- (390) خ نا يحيى بن بكير، قال: حدثني بكر بن مضر، عن جعفر، عن ابن هرمز، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه.

وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة نحوه.

خ و (3564) نا قتيبة، قال: نا بكر، وقال: حتى يرى بياض إبطيه وإذا سجد.

وخرجه في: في باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم تكرر تبويبه في الرابع (3564) , وكرره (1) (807). PageV00P000

باب الصلاة في النعال

[209]- (386) خ نا آدم بن أبي إياس، قال: نا شعبة، قال: أخبرنا أبومسلمة سعيد بن يزيد الأنصاري، قال: سألت أنس بن مالك: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم.

وخرجه في: اللباس في باب النعال السبتية (5850).

باب قول الله تعالى {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}

[210]- (397) خ نا مسدد، نا يحيى، نا سيف، سمعت مجاهدا قال: أتي ابن عمر فقيل له: رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة.

ح, (505) نا عبدالله بن يوسف، وإسماعيل، قالا: نا مالك، عن نافع، عن عبدالله بن عمر.

ح, (2988) نا يحيى بن بكير، نا الليث (1) حدثني يونس، قال: أخبرني نافع. PageV00P000

ح, و (4400) نا محمد (1)،

نا سريج بن النعمان، قال: نا فليح، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح وهو مردف أسامة على القصواء، ومعه بلال، ومعه عثمان بن طلحة، زاد الليث: من الحجبة، حتى أناخ عند البيت، ثم قال لعثمان: «ائتنا بالمفتاح»، فجاءه بالمفتاح، ففتح له الباب، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان، ثم أغلقوا عليهم الباب، فمكث نهارا طويلا ثم خرج، فابتدر الناس الدخول، فسبقتهم، فوجدت بلالا قائما وراء الباب، فقلت له: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: صلى بين ذينك العمودين المقدمين، وكان البيت على ستة أعمدة سطرين، صلى بين العمودين من السطر المقدم، وجعل باب البيت خلف ظهره، واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار.

قال: ونسيت أن أسأله كم صلى.

زاد الليث: من سجدة.

وقال مجاهد: فقلت: أصلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم ركعتين، قال فليح: وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء، وقال مالك: جعل عمودا عن يساره، قال إسماعيل عنه: وعمودين عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه، قال الليث: ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركعتين. PageV01P313

وخرجه في: باب الصلاة بين السواري في غير حاجة (504، 505)، وباب ما جاء في التطوع مثنى مثنى (1167)، وفي باب الردف على الحمار (2988)، وباب الغلق والأبواب للكعبة (468)، وفي حجة الوداع (4400).