حدثنا محمد بن علي، ثنا الحسين بن مودود، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أسامة، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: دخلت أنا وعبد الله بن الزبير، على أسماء قبل قتل ابن الزبير بعشر ليال وإنها وجعة فقال عبد الله: كيف تجدينك؟ قالت: «وجعة» قال: إن في الموت لعافية قالت: «لعلك تشتهي موتي فلذلك تتمناه فلا تفعل» فالتفت إلى عبد الله فضحكت، وقالت: «والله ما أشتهي أن أموت حتى يأتي علي أحد طرفيك إما أن تقتل فأحتسبك، وإما أن تظفر فتقر عيني عليك وإياك أن تعرض خطة فلا توافق فتقبلها كراهية الموت» وإنما عنى ابن الزبير أن يقتل فيحزنها ذلك وكانت ابنة مائة سنة
حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا زياد بن أيوب، ثنا ابن علية، ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: أتيت أسماء بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير فقالت: «بلغني أنهم صلبوا عبد الله منكسا فلوددت [ص: 57] أني لا أموت حتى يدفع إلي فأغسله وأحنطه وأكفنه ثم أدفنه» فلم يلبثوا أن جاء كتاب عبد الملك أن يدفع إلى أهله فأتي به أسماء فغسلته وطيبته ثم حنطته ثم دفنته قال أيوب: فحسبت قال: فعاشت بعد ذلك ثلاثة أيام
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن يزيد بن أبي زياد، عن قيس بن الأحنف الثقفي، عن القاسم بن محمد، قال: جاءت أسماء بنت أبي بكر مع جوار لها وقد ذهب بصرها فقالت: أين الحجاج؟ قلنا: ليس هاهنا قالت: فمروه فليأمر لنا بهذه العظام فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم «ينهى عن المثلة» قلنا: إذا جاء قلنا له، قالت: إذا جاء فأخبروه أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن في ثقيف كذابا ومبيرا»
الرميصاء أم سليم ومنهن الرميصاء أم سليم المستسلمة لحكم المحبوب الطاعنة بالخناجر في الوقائع والحروب وقد قيل: إن التصوف مفارقة الدعة والاختيار، ومعانقة الدعة حين البلوى والاختيار
حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس، ثنا أبو داود، حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا برميصاء امرأة أبي طلحة»
حدثنا فاروق الخطابي، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي قريش، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد، عن أنس بن مالك، قال: مرض ابن لأبي طلحة من أم سليم قال: فمات الصبي في المخدع فسجته ثم قامت فهيأت لأبي طلحة إفطاره كما كانت تهيئ له كل ليلة فدخل أبو طلحة وقال لها: كيف الصبي؟ قالت: بأحسن حال فحمد الله ثم قامت فقربت إلى أبي طلحة إفطاره ثم قامت إلى ما تقوم إليه النساء فأصاب أبو طلحة من أهله فلما كان السحر قالت: يا أبا طلحة ألم [ص: 58] تر آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت منهم شق عليهم قال: ما أنصفوا قالت: فإن ابنك كان عارية من الله عز وجل وإن الله تعالى قد قبضه فحمد الله واسترجع ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا طلحة بارك الله لكما في ليلتكما» فحملت بعبد الله بن أبي طلحة
حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، قال: كان لأبي طلحة ابن من أم سليم فمات فقالت لأهلها: لا تخبروا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه قال: فجاء فقربت إليه عشاءه وشرابه فأكل وشرب قال: ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع له قبل ذلك فلما شبع وروي وقع بها فلما عرفت أنه قد شبع وروي وقضى حاجته منها قالت: يا أبا طلحة أرأيت لو أن أهل بيت أعاروا عاريتهم أهل بيت آخرين فطلبوا عاريتهم ألهم أن يحبسوا عاريتهم قال: لا، قالت: فاحتسب ابنك قال: فغضب ثم قال: تركتيني حتى تلطخت بما تلطخت به ثم تحدثيني بموت ابني فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله ألم تر إلى أم سليم صنعت كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بارك الله لكما في غابر ليلتكما» قال: فتلقيت تلك الليلة، فحملت بعبد الله بن أبي طلحة