تفسير القرآن العزيز
/ 429
📝 Text
📑 সূচিপত্র — قريش}
  1. الأنفال
  2. طه
  3. المؤمنون}
  4. الفرقان}
  5. النمل
  6. فاطر
  7. يس
  8. الصافات
  9. ص
  10. ص
  11. فصلت
  12. ق
  13. الذاريات
  14. الطور
  15. النجم
  16. القمر}
  17. الواقعة}
  18. المنافقون}
  19. {الملك}
  20. القلم
  21. الحاقة
  22. نوح
  23. الجن}
  24. المزمل
  25. المدثر
  26. القيامة}
  27. الإنسان}
  28. المرسلات
  29. : {عبس
  30. البروج}
  31. الطارق
  32. الأعلى}
  33. الغاشية
  34. الفجر}
  35. البلد}
  36. الشمس
  37. الليل
  38. الضحى}
  39. التين
  40. القدر}
  41. البينة}
  42. العاديات
  43. : {القارعة
  44. التكاثر
  45. العصر}
  46. الفيل}
  47. قريش}
  48. الكوثر
  49. الكافرون
  50. الفلق
  51. الناس}

الفيل}

تفسير الحسن هذا خبر أخبر الله به النبي [صلى الله عليه وسلم] وذلك أن العرب أهل الحرم هدموا كنيسة للحبشة وهم نصارى فقال أبرهة بن الصباح: لنهدمن كعبة العرب كما هدموا كنيستنا وكان أبرهة من أهل اليمن ملكته الحبشة عليهم فبعث بالفيل وبالجنود فجاء حتى إذا انتهى إلى الحرم ألقى بجرانه فسقط فوجهوه نحو منازلهم فذهب يسعى فإذا وجه نحو الحرم ألقى بجرانه (ل 399) ولم يتحرك وإذا وجه نحو منازلهم ذهب يسعى.

قال محمد: الجران عند أهل اللغة: ما بين النحر والصدر.

قوله: {ألم يجعل كيدهم في تضليل} أي: في ذهاب

{وأرسل عليهم طيرا أبابيل} تفسير بعضهم: الأبابيل: الزمر زمرة متتابعة.

قال محمد: واحد الأبابيل: إبالة، وقد قيل: لا واحد لها.

{ترميهم بحجارة من سجيل} أي: من طين.

قال محمد: وقد جاء لابن عباس أن السجيل: الآجد.

قال يحيى: كان مع الطائر منها ثلاثة أحجار: حجران في رجليه، وحجر في فيه، فكان إذا وقع الحجر منها على رأس أحدهم ثقبه حتى يسقط من دبره.

{فجعلهم كعصف مأكول} تفسير الكلبي: العصف: ورق الزرع، والمأكول: الذي قد أخرقه الدود الذي يكون في البقل.

تفسير لإيلاف قريش وهي مكية كلها

بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير سورة قريش من آية 1 - 4

قوله: {لإيلاف

قريش}

{إيلافهم} تعودهم {رحلة الشتاء والصيف} تفسير بعضهم: كانت لهم رحلة في الشتاء إلى اليمن، لأنها حارة، وأخرى في الصيف إلى الشام، لأنها باردة.

قال محمد: وقيل {لإيلاف} مصدر ألفت تقول: ألفت فلانا كذا إيلافا كما تقول: ألزمته إياه إلزاما، المعنى فعل هذا بأصحاب الفيل ليؤلف قريشا هاتين الرحلتين، فتقيم بمكة.

{فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع} وهو ما كان أصابهم يومئذ من الشدة {وآمنهم من خوف} وهو الأمن الذي كان فيه أهل الحرم وأهل الجاهلية يقتل بعضهم بعضا ويسبي بعضهم، بعضا وهم آمنون مما فيه العرب

تفسير سورة أرأيت الذي وهي مكية كلها

بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير سورة الماعون من آية 1 - 7

قوله: {أرأيت الذي يكذب بالدين} بالحساب، وهو المشرك لا يقر بالبعث

{فذلك الذي يدع اليتيم} يدفعه عن حقه

{ولا يحض على طعام المسكين} وذلك أن المشركين كانوا يقولون {أنطعم من لو يشاء الله أطعمه}.

{فويل للمصلين} وهم المنافقون

{الذين هم عن صلاتهم ساهون} تفسير الحسن: هو المنافق، إن صلاها لوقتها لم يرج ثوابها، وإن تركها لم يخش عقابها

{الذين هم يراءون} لا يصلونها في السر، ويصلونها في العلانية يراءون بذلك المؤمنين

{ويمنعون الماعون} تفسير بعضهم: الماعون: القدر والدلو والرحى والفأس وما أشبه ذلك.

تفسير إنا أعطيناك الكوثر وهي مكية كلها

بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير سورة الكوثر من آية 1 - 3

قوله: {إنا أعطيناك الكوثر}

يحيى: عن عثمان، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: " بينما أنا في الجنة إذا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف، فضربت بيدي إلى الماء فإذا مسك أذفر، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا

— Page 427 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।