خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر القدمين
أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا إسحاق بن سيار النصيبي، ثنا أبو حاتم وثنا إبراهيم بن محمد بن عمارة، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي، ثنا شجاع بن مخلد، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال شجاع في حديثه: إنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن قول الله جل وعز {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: «كرسيه موضع قدمه، والعرش لا يقادر قدره» قال أبو عبد الله: هكذا رواه شجاع بن مخلد في التفسير مرفوعا، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال إسحاق بن سيار في حديثه عن أبي عاصم من قول ابن عباس، وكذلك رواه أصحاب الثوري عنه وكذلك روي، عن عمار الدهني موقوفا، ورواه أبو بكر الهذلي وغيره، عن سعيد بن جبير من قوله قال: «الكرسي موضع القدمين» ، ورواه جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: الكرسي علمه. ولم يتابع عليه جعفر وليس هو بالقوي في سعيد بن جبير
أخبرنا بذلك أحمد بن محمد بن إبراهيم مولى بني هاشم، ثنا محمد بن عبد الوهاب، عن ابن أبي تمام، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا هشيم، عن مطرف، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله جل وعز {وسع كرسيه السموات والأرض} قال: علمه قال أبو عبد الله: وهذا حديث مشهور، عن مطرف، عن جعفر بن أبي المغيرة لم يتابع عليه
وروي عن أبي موسى الأشعري «أن الكرسي موضع القدمين»
(9) أخبرنا بذلك أحمد بن إبراهيم البغدادي، بمكة، ثنا محمد بن يزيد، ثنا علي بن مسلم، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن عمارة بن عمير، عن أبي موسى قال: " الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل
قال أبو عبد الله وروى نهشل، عن الضحاك، عن ابن عباس {وسع كرسيه السموات} قال: «علمه» . " وهذا خبر لا يثبت؛ لأن الضحاك لم يسمع من ابن [ص: 22] عباس، نهشل متروك
ومما يدل على صحة قول ابن عباس، وأبي موسى في الكرسي ما ذكره الربيع بن أنس، عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هذا الكرسي وسع السموات والأرض فكيف بالعرش؟ فأنزل الله عز وجل: {وما قدروا الله حق قدره} [الأنعام: 91]