الرد على الجهمية
/ ২২
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم في معنى اليد
  1. قول الله جل وعز {يوم يكشف عن ساق} [القلم: 42] وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، واختلاف الصحابة، والتابعين في معنى تأويله
  2. باب في قوله عز وجل {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد} [ق: 30] . وذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن الله عز وجل يضع رجله في النار» فتقول: قط قط
  3. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  4. خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر القدمين
  5. باب في قول الله عز وجل: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما}
  6. باب في قوله جل وعز: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين} [الأعراف
  7. ذكر من قال ذلك
  8. ذكر من قال أخرجهم من صلبه نطفا ووجوه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كالسرج
  9. ذكر من قال أخرجهم صورا ثم استنطقهم
  10. ذكر من قال كانوا مثل الخردل
  11. ذكر من قال سماهم بأسمائهم
  12. ذكر من قال: استخرجهم كما يستخرج المشط
  13. ذكر من قال أقرت الأرواح قبل أن تخلق الأجساد رواه موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي ولا يثبت.
  14. ذكر من قال أقرت الأجساد بأرواح في صورهم التي خلقوا فيها على ما يخلقهم من البلاء رواه حوشب، عن الحسن قوله والذي يدل على أن الله عز وجل استنطقهم فنطقوا، عن أجساد
  15. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  16. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  17. باب في ذكر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مما يدل على معنى قول الله جل وعز {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كي
  18. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر اليد
  19. ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تربو في كف الرحمن عز وجل
  20. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من معنى قوله لما خلقت بيدي
  21. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر اليد والكف
  22. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم في معنى اليد
  23. حديث آخر يدل على ذكر القبضة
  24. حديث آخر يدل على ذكر الأصبع
  25. ذكر خبر يدل على ما تقدم من ذكر الأصابع
  26. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  27. باب قول الله جل وعز {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون} [القصص: 88] وقال الله عز وجل: {ويبقى وجه ربك ذو الجلال} [الرحمن: 27] وذكر ما ثبت عن النبي صلى ا
  28. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من النظر إلى وجه الله عز وجل
  29. ذكر خبر آخر يدل على النظر إلى وجه الله عز وجل
  30. ذكر خبر آخر يدل على إجازة السؤال بوجه الله عز وجل
  31. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  32. ذكر خبر آخر يدل على أن نور الجنان من نور وجه الله عز وجل
  33. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
  34. ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم

ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم في معنى اليد

أخبرنا عبد الله بن إبراهيم المقرئ، ثنا رجا بن صهيب، ثنا يعقوب الحضرمي، ثنا شعبة، ح وثنا أحمد بن عبد الله بن الحسن العدوي، بمصر، ثنا معاذ بن المثنى، واللفظ له، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «ساعد الله أشد من ساعدك، وموسى الله أحد من موساك»

أخبرنا عبد العزيز بن سهل الدباس، بمكة، ثنا محمد بن الحسن الخرقي البغدادي، ثنا محفوظ، عن أبي توبة، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله جل وعز ينزل إلى سماء الدنيا، وله في كل سماء كرسي، فإذا نزل إلى سماء الدنيا جلس على كرسيه، ثم مد ساعديه» ، فيقول: «من ذا الذي يقرض غير عادم ولا ظلوم، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له، من ذا الذي يتوب فأتوب عليه» . فإذا كان عند الصبح ارتفع فجلس على كرسيه هكذا [ص: 43] رواه الخرقي، عن محفوظ، عن أبي توبة، عن عبد الرزاق وله أصل عند سعيد بن المسيب مرسل

(13) أخبرنا محمد بن عبد الجبار، بمصر، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا أسامة بن زيد، عن أبي حازم، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على المنبر يخطب الناس، فقال: " يأخذ الجبار سماواته والأرضين فيجعلها في كفيه، ثم يقول: بهم هكذا كما يقول الغلام بالكرة أنا الله الواحد، أنا الله العزيز "

(14) أخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي، بمصر، ثنا هاشم بن يونس، ثنا أبو صالح، عن معاوية بن صالح، عن عمر بن عمرو، عن بعض أهل الشام قال: إن ربك عز وجل أخذ لؤلؤة فوضعها على راحته، ثم دملحها بين كفيه، ثم غرسها وسط الجنة. " فقال لها امتدي حتى. . . مرضاتي، ففعلت فلما استوت تفجرت من أصولها أنهار الجنة وهي طوبى

(15) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا أحمد بن محمد الصيدلاني البغدادي، ثنا سعيد يعني ابن عامر، ثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس في قوله: جل وعز {فلما تجلى ربه للجبل} [الأعراف: 143] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تجلى منه خنصر فمن نورها جعلها دكا» .

(16) حدثنا أحمد بن زياد، ثنا أحمد بن محمد الصيدلاني، ثنا إسحاق بن أبي إسحاق، ثنا داود يعني ابن الزبرقان، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى [ص: 44] الله عليه وسلم نحوه. قال: الجبل في الأرض. روى هذا الحديث محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة مثله مرفوعا. وهما من حديث شعبة غريب مرفوع

— পৃষ্ঠা ১৬ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।