بسم الله الرحمن الرحيم

قال أبو الحسن علي بن عيسى في كتاب منازل الحروف

اللامات

اللامات اثنتا عشرة وهي

1 - لام الابتداء نحو قولك لزيد خير منك

2 - ولام القسم نحو والله لآتينك

3 - ولام الإضافة نحو لزيد مال

4 - ولام التعريف نحو الرجل والغلام

5 - واللام الأصلية نحو لها يلهو

6 - واللام الزائدة التي دخولها كخروجها نحو قول الشاعر

(لما أخلفت شكرك فاصطنعني ... فكيف ومن عطائك جل مالي)

7 - ولام الاستغاثة نحو قول الشاعر

(يا لبكر انشروا لي كليبا ... يا لبكر أين أين الفرار) PageV01P021 ومثل قول الشاعر

(يا للرجال ليوم الأربعاء أما ... ينفك يحدث لي بعد النهي طربا)

8 - ولام الكناية نحو لهم وله وحكمها الفتح وأصلها لام الإضافة

9 - ولام كي نحو قوله تعالى {وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون} وكذلك {ليغفر لك الله} أي كي يغفر

10 - ولام الجحود كقوله تعالى

{ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه}

11 - ومن لام الإضافة لام العاقبة نحو قوله تعالى

{فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا} وكذلك قوله تعالى {إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم}

ومن كلامهم PageV01P022 (لدوا للموت وابنوا للخراب ... فكلكم يصير إلى ذهاب)

12 - ولام الأمر كقوله تعالى {لينفق ذو سعة من سعته}

الألفات

والألفات إحدى عشرة وهي

1 - ألف الأصل نحو قوله تعالى {أتى أمر الله} وقوله {وبين حميم آن}

2 - وألف الوصل نحو اذهب في الأمر واضرب واقتل ونحو اقتدر واستخرج وانطلق واحمار فكل ما كان على هذه الأمثلة من الفعل فألفه ألف وصل والأبنية الثلاثة من الثلاثي في الأمر وباقي الأبنية

3 - وألف القطع نحو أكرم يكرم وأحسن يحسن وأقام يقيم فألفه إذا أمرت ألف قطع يبتدأ بها بالفتح نحو أحسن وأكرم وأقام وإنما سميت قطعا لأنها تقطع في الأمر وفي الاستئناف وفي الوصل وليس شيء من الألفات تقطع غيرها PageV01P023 لأنك تثبتها في درج الكلام نحو يا زيد أكرم عمرا وأما غيرها فتسقط في درج الكلام إذا أمرت

4 - وألف الاستفهام نحو أزيد عندك أعمرو في الدار

5 - وألف التقرير نحو قولة الحاكم أله عليك كذا وكذا يعني ما يدعيه خصمك يقرره على ذلك

6 - وألف الإيجاب نحو قول الشاعر

(ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح)

وكقول الله جل وعز {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} وقوله {أليس الله بكاف عبده}

7 - وألف الأداة نحو إن وأو وأم وما أشبه ذلك

8 - وألف الجمع نحو أنفس وأكلب وكل ما كان على زنه أفعل

9 - وألف التخيير نحو قول الله عز وجل {فإما منا بعد وإما فداء} PageV01P024 10 - وألف التفضيل نحو قوله تعالى {وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى} ونحو قولهم أما بعد فقد كان كذا ...