شعار أصحاب الحديث
‹ / ১৮
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — باب ذكر الدليل على أن الإيمان في القلب
  1. باب ذكر الدليل على أن الإيمان في القلب
  2. باب
  3. باب
  4. باب ذكر الدليل على أنه لا عمل إلا بنية ينويها المرء عند عمله
  5. باب ذكر الدليل على أن الصلاة والطهور من الإيمان
  6. باب ذكر الدليل على أن الله سبحانه لا يقبل صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول
  7. باب ذكر الأذان مثنى والإقامة فرادى
  8. باب ذكر الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية من كل سورة ووجوب تلاوتها في الصلاة
  9. باب ذكر ما تفتح به الصلاة المكتوبة وغيرها
  10. باب ذكر الدليل على أن السكتتين في الصلاة سنة وذكر ما يقوله المصلي بين التكبير والقراءة
  11. باب ذكر الدليل على أن السكتة في الركعة التي بعد التشهد الأول غير واجبة
  12. باب ذكر الدليل على أن مفتاح الصلاة هو الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
  13. باب ذكر الدليل على أن الاستواء بعد رفع الرأس من الركوع والسجود وعند كل رفع ووضع سنة واجبة وأن الطمأنينة فيها واجبة لا يجوز الصلاة إلا بها
  14. باب ذكر الدليل على أنه لا يجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
  15. باب ذكر الدليل على أن رفع الأيدي عند الافتتاح وعند الركوع وعند الرفع من الركوع سنة سنها المصطفى عليه السلام
  16. باب ذكر ما يقوله المصلي بعد رفع رأسه من الركوع وهيئات الصلاة
  17. باب ذكر ما جاء في التشهد واختلاف الألفاظ فيه
  18. باب ذكر الدليل على أن الصلاة على المصطفى صلى الله عليه وسلم في التشهد لا تجوز الصلاة إلا بها
  19. باب كيفية الصلاة
  20. باب كيفية الصلاة
  21. باب ذكر كيفية التسليم في الصلاة
  22. باب ذكر دعاء يدعو به المرء عند دبر الصلاة
  23. باب ذكر ما يقول في وقت دخول المسجد
  24. باب ذكر ما يقوله المصلي بين السجدتين في الصلاة
  25. باب ما يقوله المصلي عند فراغه من صلاته من الدعاء
  26. باب كيفية الدعاء
  27. باب ما يقوله المرء في سجود القرآن
  28. باب ذكر الدليل على أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فرض واجب وأن الله سبحانه لا يقبل من عباده صلاة لا يصلى فيها على نبيه صلى الله عليه وسلم

(4) شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن، قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الجليل الكبير الأمين المسند زين الدين أبي بكر محمد بن الحافظ أبي الطاهر أسعد بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي وعلى أخته الجليلة أم الفضل رقية بإجازتهما المطلقة المحققة من أبي روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الهروي سماعه من زاهر بسمع الحاج الجليل أبي محمد عبد الكريم بن عبد الله بن بدران السراج، والأصم أبي عبد الله محمد وأبي عمر محمد وأبي العباس أحمد حضر في السنة الثالثة في يوم الاثنين ثاني عشر في رجب الفرد سنة ثمان وستين وستمائة بدارهما بمدينة دمشق وكتبه رحمه ربه علي بن مسعود بن يوسف الموصلي ثم الحلبي عفا الله عنه. وأجازهما عن المذكورين جميع ما يجوز لهما روايته والحمد لله وحده. الإمام العالم الثقة مجد الدين شيخ الإسلام أبو النيسابوري المعروف بابن الصغير فيما كتبه - قالا: أنا المشايخ أبو محمد عبد الله بن سهل بن عمر. . . . . وأبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي وأبو القاسم سهل بن إبراهيم السبيعي قراءة عليهم في يوم الاثنين الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة سبع عشرة وخمسمائة، وأجازني أيضا الشيخ الفقيه أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل البزاز الهروي يعرف بحافظ قال: أخبرني أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي سماعا عليه قال: أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ فيما قرئ عليه فأقر به قال: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين. قال الله عز وجل: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [سورة: الأنفال، آية رقم: 2] . وقال سبحانه وتعالى: {هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادو إيمانا مع إيمانهم} [سورة:] وقال الله تعالى: {والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم} [سورة: محمد، آية رقم: 17]

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।