جزء ابن غطريف للجرجاني
/ ১৬
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — : «أنا أولى بالمؤمنين، من ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته»
  1. : «يكفيك منه الوضوء»
  2. ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم» . يعني المسح على الخفين
  3. ، لم ننزع الخفين ثلاثا؛ من خلاء ولا بول ولا نوم»
  4. يأمرنا أن نمسح عليهما يوما وليلة للمقيم، وللمسافرين ثلاثة أيام ولياليهن» .
  5. : «ويل للأعقاب من النار»
  6. : «ما من امرئ مسلم يحضر صلاة مكتوبة فيتوضأ عندها فيحسن الوضوء، ثم يصلي الصلاة فيحسن الصلاة،
  7. : «ما من رجل مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء إلا خرت ذنوبه من سمعه ويديه ورجليه»
  8. ، فأمره أن يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة، يعني ليلا، فإذا قام إلى الصلاة
  9. : «كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقوم فيصلي فيه»
  10. : «الماء من الماء»
  11. : «من جاء منكم الجمعة فليغتسل»
  12. : «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاهد ويمين»
  13. ، فقضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
  14. : «من ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين»
  15. : «عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها»
  16. : «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات»
  17. : «فأشهد على هذا غيري، أيسرك أن يكونوا في البر سواء؟» قال: بلى، قال: «فلا
  18. : «الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت»
  19. : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء عام خيبر، وما كنا
  20. ، فلا وصية لوارث، ولا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها» ، قيل: يا رسول الله، ولا
  21. : «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن ترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا
  22. : «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من ترك دينا فهو إلي، ومن ترك مالا
  23. : «أنا أولى بالمؤمنين، من ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته»
  24. : «استحق الغريم، وبرئ الميت منه» ، قال: نعم، فصلى عليه ثم قال بعد ذلك: «ما فعل الديناران؟» قال:
  25. : «هل عليه دين؟» قالوا: نعم، قال: «ما تنفعكم صلاتي عليه، وهو مرتهن في قبره، فإن ضمن رجل دينه
  26. : " إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ألا لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي بكر
  27. : «من أحبني، وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة»
  28. الله يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك»
  29. ، أنت في الجنة، يا علي، أنت في الجنة، يا علي، أنت في الجنة»
  30. : «لأقاتلن العمالقة في كتيبة» ، فقال له جبريل: أو علي بن أبي طالب، فقال: «أو علي بن أبي طالب
  31. : خيركم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وخيركم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أسمي
  32. : «هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة»
  33. : «اقتدوا باللذين من بعدي؛ أبي بكر وعمر»
  34. الله اختارني، واختار لي أصحابا، فجعل لي منهم وزراء وأنصارا، فمن سبهم فعليه لعنة الله
  35. : «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم جمعة قط»
  36. : «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا»
  37. : " ما قال عبد عند مريض: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيك، سبع مرات، إلا
  38. : «الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان، وبالاثنين أكل الجبابرة، وبالثلاث أكل
  39. : «الصبحة تمنع الرزق» ، يعني نوم الغداة
  40. : «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
  41. : «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
  42. : أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأومأ إلى عنفقته. قال أبو أحمد الغطريفي: أول ما سمعت
  43. : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»
  44. : «أكثروا الصلاة علي؛ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا»
  45. : «إن من الشعر حكمة»
  46. : «لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها» ؟ فقال: حدثني والله عبد الله بن مغفل في هذا
  47. : «العائد في هبته كالعائد في قيئه»
  48. ، ما لك أفصحنا؟ ولم تخرج من بين أظهرنا؟ قال: «كانت لغة إسماعيل قد درست، فجاء بها جبريل
  49. خوفنا كل منافق عليم، ولست منهم
  50. يبدأ الفطر بالتمر
  51. : «لا نورث، ما تركناه صدقة»
  52. : «الحجر الأسود من حجارة الجنة»
  53. : «لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس»
  54. هذا حد من حدود الله، فلو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها» ، فقطعها النبي صلى الله عليه
  55. : «لا تشفع في حد إذا بلغ السلطان»
  56. أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ
  57. : «من ذكرت عنده فليصل علي؛ فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا»
  58. : «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رد طيبا قط»
  59. : «ويل لك من الناس، وويل للناس منك، لا تمسك النار إلا قسم اليمين»
  60. : " لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي
  61. : «ما تركت بعدي فتنة أضر على أمتي من النساء على الرجال»
  62. : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الأحزاب يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء، فاستجيب
  63. : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة»
  64. : «لا يتحرى أحدكم أن يصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها»
  65. نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع
  66. نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع
  67. : «إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم»
  68. : «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه الماء، ثم ليستنثر، ومن استجمر فليوتر»
  69. : «من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر»
  70. : «تحت كل شعرة جنابة، ألا فاغسلوا الشعر، وانقوا البشر»
  71. سئل عن الضبع، فقال: «هو صيد، ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم»
  72. : «لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يغل حين يغل وهو
  73. إذا كبر رفع يديه إذا دخل في الصلاة حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من
  74. : كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما مات رسول الله صلى الله
  75. : «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح»
  76. : «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر»
  77. ، فصلى بهم الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، كانت المرأة والحمار يمرون وراء
  78. ، أتأذن لي بالجهاد؟ قال: «ألك والدان؟» قال: نعم، قال: «فاذهب فبرهما» ، قال: فذهب وهو يتخلل
  79. خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة، أو أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة
  80. : «أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن»
  81. مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت "

، فلا وصية لوارث، ولا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها» ، قيل: يا رسول الله، ولا

الطعام؟ قال: «ذلك أموالنا، والعارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم»

(23) حدثنا أبو العباس بن سريج، حدثنا الرمادي، حدثنا عبد الله بن صالح، ويحيى بن بكير، قالا: حدثنا الليث قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل: «هل ترك لدينه من وفاء؟» فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا قال: «صلوا على صاحبكم» . فلما فتح الله الفتوح قال

: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن ترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا

فلورثته»

(24) حدثنا أبو العباس، حدثنا أبو عوف البزوري هو عبد الرحمن بن مرزوق، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا ابن أبي ذئب [ص: 73] ، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان المؤمنون إذا توفوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيؤتى بالجنازة فيقول: «هل ترك دينا؟» فإن قالوا: نعم، قال: «ترك وفاء؟» فإن قالوا: نعم، صلى عليه، وإن قالوا: لا، قال: «صلوا على صاحبكم» . فلما فتح الله على رسوله قال

: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من ترك دينا فهو إلي، ومن ترك مالا

فلورثته»

(25) حدثنا أبو العباس، حدثنا الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين، فأتي بميت - يعني عليه دين - فقال: «صلوا على صاحبكم» ، قال أبو قتادة: هو علي يا رسول الله، فصلى عليه. فلما فتح الله الفتوح قال

: «أنا أولى بالمؤمنين، من ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته»

(26) حدثنا أبو العباس، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا أبو صالح الفراء، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال: توفي رجل منا فغسلناه وكفناه، ثم أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فخطا خطوة ثم قال: «عليه دين؟» قلنا: ديناران، فانصرف، فتحملها أبو قتادة وقال: علي الديناران، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

— পৃষ্ঠা ৫ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।