بسم الله الرحمن الرحيم

قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجاجي

رحمة الله عليه

أما بعد حفظك الله وهدانا وإياك للسداد ووفقنا وإياك في ما نحاول دينا ودنيا للرشاد فإنك سألتني أن أضع لك كتابا أشرح لك فيه جميع معاني الحروف وعلى كم وجه يتصرف الحرف منها فأجبتك إليه وأحسنت عونا عليه

فمن ذلك

(1) ) عند أداة لحضور الشيء ودنوه كقولك كنت عند زيد أي بحضرته وكان هذا عند انتصاف النهار فتحتمل الزمان والمكان

(2) ) كل عموم وقيل لتوكيد المعنى وقد يستغنى عنه نحو قولك مررت بالعشيرة كلهم ولو لم تقل كلهم كنت مستغنيا

(3) ) بعض اختصاص هل تكون استفهاما كقولك هل خرج زيد

وتكون بمعنى قد كقول الله تعالى {هل أتى على الإنسان حين من الدهر} قالوا معناه قد أتى

ويدخلها من معنى التقرير والتوبيخ ما يدخل الألف التي يستفهم بها كقوله تعالى {هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء} وكقوله تعالى {هل من شركآئكم من يبدأ الخلق ثم يعيده} فهذا استفهام فيه تقرير وتوبيخ

ويجعلونها أيضا بمعنى ما في قوله تعالى {هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة} و {هل ينظرون إلا تأويله} و {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله} و {فهل على الرسل إلا البلاغ} كل هذا بمعنى ما

(4) ) مثل تسوية ومعناها ومعنى الكاف واحد والكاف يدخل

عليها يقال أنت كمثل زيد أي أنت كزيد سي وليس أنه يقع التشبيه على مثل له معروف وإنما هو تأكيد فكأنه رد الكلام مرتين

ومثل ذلك قوله تعالى {ليس كمثله شيء} أي ليس كهو شيء

(5) ) قبل لما ولي الشيء وقد تكون بمعنى عند كقولك لي قبلك شيء أي عندك وتقول ذهبت قبل السوق أي نحو السوق

قال سيبويه لي قبلك حق أصله فيما بينك ولكنه اتسع فيه حتى أجري مجرى عليك

(6) ) نولك أن تفعل كذا وكذا معناه ينبغي لك فعل كذا وأصله من التناول 1 ظ

كأنه قال تناولك كذا وإذا قال لا نولك فكأنه قال أقصر

(7) ) لو يمتنع بها الشيء لامتناع غيره كقولك لو جاء زيد لأكرمته معناه امتنعت الكرامة لامتناع المجيء

(8) ) لولا لها موضعان فأحدهما يمتنع بها الشيء لوجود غيره

والآخر تكون تحضيضا كقولك قصدت زيدا فلولا عمرا

تأويله فهلا قصدت عمرا

قال الشاعر

(تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا) // الطويل // المعنى فهلا تعدون الكمي المقنعا

معنى امتناع الشيء لوجود غيره قوله تعالى {ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا} فهذا من وجود الشيء لوجود غيره

ومن الامتناع قوله تعالى {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع}

وبمعنى التحضيض {لولا أنزل عليه ملك} {لولا أخرتني} {لولا يكلمنا الله}

وهي تكون في بعض الأحوال بمعنى هلا وذلك إذا رأيتها بغير جواب تقول لولا فعلت كذا قال الله تعالى {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا} وقال تعالى {فلولا إن كنتم غير مدينين} أي فهلا

فإذا كان لها جواب فليست بهذا المعنى كقوله تعالى {فلولا أنه كان من المسبحين للبث} فهذه حكمها وقوع الأمر بوقوع غيره

وبعض المفسرين جعل لولا في قوله تعالى {فلولا كانت قرية آمنت} بمعنى لم أي فلم تكن قرية

(9) ، 10، 11) وكذلك لوما وألا وهلا وهي حروف التحضيض

(12) ) ليت تمن

(13) ) قبل للأول

(14) ) بعد للآخر

(15) ) سوف تنفيس وعدة منه قيل سوفته

(16) ) حيث مكان

(17) ) بلى إيجاب للنفي وتقع جوابا للسؤال المحجوب كقولك أما خرج زيد فيقال بلى