قوله تعالى: الذين يأكلون الربا
(2886) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثنا عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قول الله: الذين يأكلون الربا يعني: استحلاله لأكله.
قوله تعالى: لا يقومون
(2887) حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، ثنا أبو اليمان وأبو المغيرة، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي مريم، ثنا ضمرة بن حبيب عن ابن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، أنه كان يقرأ الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس يوم القيامة.
(2888) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قول الله: لا يقومون يعني: لا يقومون يوم القيامة.
وروي عن ابن العباس وعكرمة والحسن وقتادة ومقاتل بن حيان، نحو ذلك.
قوله تعالى: إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس
(2889) حدثنا علي بن الحسين، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا أبي، عن أبيه، ثنا الأشعث بن إسحاق بن سعد الأشعري، عن جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال: آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق.
وروي عن عوف بن مالك. وسعد بن جبير والسدي والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان، نحو ذلك.
قوله: ذلك
(2890) حدثنا أبو زرعة، ثنا نحيى، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد، في قول الله: ذلك يعني: الذين نزل بهم.
قوله: ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا
(2891) وبه عن سعيد بن جبير في قول الله: ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا فهو الرجل إذا حل ماله على صاحبه فيقول المطلوب للطالب: زدني في الأجل، وأزيدك على مالك، فإذا فعل ذلك قيل لهم: هذا ربا. قالوا: سواء علينا أن زدنا في أول البيع، أو عند محل المال فهما سواء، فذلك قوله: قالوا إنما البيع مثل الربا: لقولهم: إن زدنا في أول البيع أو عند محل المال، فهما سواء