والوجه الثاني:
</span>
(2662) حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عبد الوهاب، عن سعيد عن قتادة: وشرابه: زق من عصير.
والوجه الثالث:
(2663) حدثنا أبي ثنا أبو عمير عيسى بن محمد الرملي، أبنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن مجاهد فانظر إلى طعامك قال: سلة تين وشرابك قال:
زق خمر.
قوله: لم يتسنه
[الوجه الأول]
(2664) حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبدة، عن النضر بن عربي، عن عكرمة عن ابن عباس، في قوله: لم يتسنه لم يتغير.
وروي عن الحسن ومجاهد ووهب بن منبه وقتادة وابن مالك نحو ذلك.
(2665) حدثنا أبو زرعة منجاب بن الحارث، أبنا بشر بن عمارة، عن أبي روق،
عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله: فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه يقول: لم يتغير، لم يفسد بعد مائة حول كامل والطعام والشراب يتغير ويفسد في أقل من ذلك، وهذا من الآيات فاعتبر.
(2666) حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدي لم يتسنه يقول لم يتغير، فيحمض التين والعنب، ولم يختمر العصير، هما حلوان كما هما.
وروي عن وهب بن منبه وقتادة وحميد الأعرج، قالوا: لم يتغير.
والوجه الثاني:
(2667) حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد لم يتسنه: لم ينتن.
والوجه الثالث:
(2668) حدثنا الحسن بن محمد الصباح، ثنا عبد الوهاب، عن أبي عمرو بن العلاء لم يتسنه لم تأت عليه السنون.
قوله تعالى وانظر إلى حمارك
الوجه الأول
(2669) حدثني أبي، ثنا علي بن محمد الطنافسي، ثنا وكيع، عن النضر بن عربي، عن عكرمة وانظر إلى حمارك قال: لما قام نظر إلى مفاصله متفرقة، فمضى كل مفصل إلى صاحبه، فلما اتصلت المفاصل كسيت لحما.
(2670) حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدي وانظر إلى حمارك وقد هلكت وبليت عظامه.
(2671) حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد يعني قوله: وانظر إلى حمارك قال: فنظر إلى حماره، حين يحييه الله.