قوله تعالى: ليس عليكم
(14813) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قوله: ليس عليكم يعنى على أرباب البيوت وفي قوله: ولا عليهم يعنى الصبيان الصغار والمملوكين الكبار في قوله:
جناح يعنى حرج. وفي قوله: بعدهن يعنى بعد العورات الثلاث.
(14814) حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: بعدهن قال: رخص لهم في الدخول فيها من ذلك بغير إذن، وهو قوله: ليس عليكم (ولا عليهم) جناح بعدهن.
قوله تعالى: طوافون عليكم
(14815) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قوله: طوافون عليكم يعنى بالطواف الدخول والخروج غدوة وعشية بغير إذن.
(14816) قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد علي، ثنا محمد بن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله: طوافون عليكم يعنى: لا جناح على الطواف يعنى الخادم الذي يخدم الرجل وأهله أن يدخل بعد تلك الساعات
الثلاث بغير إذن، وعلمه أن يأمر من كان منهم حرا وعبدا وإن كان لم يبلغ الحلم من ذكر أو أنثى أو حر أو عبد أن يستأذنوا في تلك الساعات الثلاث.
(14817) حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا يونس، عن الحسن في هذه الآية ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم إلى قوله:
بعدهن طوافون عليكم قال: إذا أبات خادمه معه فهو إذنه وإذا لم يبيته معه استأذن في هذه الساعات.
قوله تعالى: بعضكم على بعض
(14817) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله: بعضكم على بعض في العورات الثلاث وفي قوله: كذلك يعنى هكذا، وفي قوله: يبين الله لكم الآيات يعني ما ذكر من الاستئذان من الصبيان والمملوكين في العورات الثلاث قوله: والله عليم حكيم يعنى حكم ما ذكر من هذه الآية قوله تعالى: وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم قال: ثم ذكر الصبيان الأحرار ونزل المملوكين على حالهم فقال: وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم يعنى الصغار قوله: منكم الحلم يعنى من الأحرار من ولد الرجل وأقاربه.