قوله تعالى: والذين لم يبلغوا الحلم منكم
الوجه الأول
(14797) حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم يقول: إذا خلا الرجل بأهله بعد العشاء فلا يدخل عليه خادم ولا صبي إلا بإذنه حتى يصلي الغداة.
(14798) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير في قول الله: والذين لم يبلغوا الحلم منكم يعنى الصبيان الذين لم يحتلموا- وروى، عن مجاهد نحو من قول سعيد بن جبير.
والوجه الثاني:
(14799) حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن رجل قد سماه قال: هو في بعض القراءة أو ما ملكت أيمانكم الذين لم يبلغوا الحلم منكم.
قوله تعالى: منكم
(14800) حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، ثنا الوليد بن صالح، ثنا شريك عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن في قوله: والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال:
أبناؤكم.
(14801) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قول الله: منكم يعنى الأحرار.
(14802) قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، ثنا محمد بن مزاحم.، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان والذين لم يبلغوا الحلم منكم من أحراركم من الرجال والنساء.
(14803) حدثنا أبي، ثنا عبدة بن سليمان أنبأ ابن المبارك أنبأ يونس، عن الزهري قال: لا أرى علي خدمه إذنا إلا في العورات الثلاث، وليس على من لم يبلغ المحيض من النساء ولا خمر ولا جلابيب.
قوله تعالى: ثلاث مرات
(14804) حدثنا أبي، حدثنا عبدة بن سليمان أنبأ بن المبارك أنبأ سفيان، عن جابر، عن مجاهد وعطاء في هذه الآية ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال مجاهد: يجزيهم أن يستأذنوا مرة في هذه الساعات وقال عطاء: يستأذنون في هذه الساعات وإن كانوا على غير حاجة.