الوجه الأول
(11653) حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان «1» ، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس وادكر بعد أمة قال: بعد حين.
(11654) حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس وادكر بعد أمة قال: بعد حين، وهو: الأجل الذي يعلمه الله.
(11655) حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله: وادكر بعد أمة يقول:
بعد سنين. PageV00P000
(11656) حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد يقول الله: وادكر بعد أمة أي: بعد حقبة من الدهر.
الوجه الثاني:
(11657) حدثنا أبي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قرأ: وادكر بعد أمة
ويفسرها قتادة: بعد نسيان.
(11658) حدثنا أبي، ثنا نصر قال: أخبرني أبي، عن همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه قرأ: بعد أمة. قال: بعد نسيان.
والوجه الثالث:
(11659) حدثنا أبي، ثنا نصر بن علي، أخبرني أبي، عن خالد بن قيس، عن قتادة، عن الحسن أنه قرأ: وادكر بعد أمة قال: بعد أمة من الناس.
قوله تعالى: أنا أنبئكم بتأويله.
(11660) حدثنا أبي، ثنا بشر بن هلال الصواف، ثنا جعفر بن سليمان قال: قال مالك بن دينار: وكان الحسن يقرأ هذه الآية أنا آتيكم بتأويله فقيل له: يا أبا سعيد أنا أنبئكم بتأويله قال: أهو كان نبيهم.
قوله: فأرسلون.
(11661) حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين، ثنا عامر، عن أسباط، عن السدي قوله: أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون قال ابن عباس: لم يكن السجن في المدينة فانطلق الساقي إلى يوسف.
قوله: يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان.
(11662) حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الجماهر، أنبأ سعيد بن بشير، ثنا قتادة قوله: أفتنا في سبع بقرات سمان وهي: السنون المخصبات.